第3章 論天下無(wú)數荒丘
“哦？”
趙良哈瞥了這道士一眼。
大元的皇帝篤信諸教，對僧尼道士賞賜極多。
就如那將大宋國皇陵挖了，把宋理宗腦袋做成嘎巴拉碗的番僧楊璉真迦，因斷了大宋的風(fēng)水，被元朝皇帝賜了數十萬(wàn)頃的收稅權，還封他為“江南釋教總統”。
故而，常有番僧喇嘛，僧尼道士為大元皇帝進(jìn)獻金丹妙藥，長(cháng)生仙術(shù)等邀寵。很多番僧喇嘛道士，今日還是白身，明日得蒙恩寵就是大元國師了。
如今，最得寵自然是吐蕃番僧進(jìn)獻的大歡喜術(shù)，大皇帝習練，可與諸多妃嬪同練，其樂(lè )融融。
趙良哈只當這名為陳四九的道士想送大元皇帝仙術(shù)，倒也沒(méi)有追問(wèn)。
沒(méi)辦法。
大元的皇帝，自從元世祖皇帝忽必烈死后。
四十年間，皇帝是走馬觀(guān)花似地換。
聽(tīng)說(shuō)，如今那個(gè)皇帝好像又不行了，且這大元的蒙古皇帝，十分不講究。
皇帝的名兒，都又長(cháng)又拗口，極為難記。
上一個(gè)皇帝名兒還沒(méi)記住呢就崩了。
趙良哈和劉十四這種有大金國血統的北方漢人，對蒙古人本身沒(méi)有太多好感，當年蒙古人將北方征服后，對金國漢人殺戮頗重，比對南宋還狠，尤其是山西河南等地百姓，元世祖初期，十戶(hù)百姓共用一刀，漢人不準攜帶兵刃。
他們這些投降的漢人軍侯世家子，也備受打壓。
皇帝換誰(shuí)做，關(guān)我鳥(niǎo)事。
趙良哈咬牙肉疼了一下，又見(jiàn)那猛虎虎皮瓤子金貴，眼睛一轉，計上心來(lái)，從腰間掏出一個(gè)珍藏的酒葫蘆，對陳四九笑道：“既然小兄弟你撕虎做肴，我也不藏著(zhù)掖著(zhù)，我這里有好酒一葫蘆?！?p> “這酒與你喝了，你這虎皮送我如何？”
陳四九眼睛一亮。
忍不住吞了口口水，在鐵峰山，三位師傅都會(huì )釀酒，而且讓他多喝高度白酒，鍛煉酒量，因為大元的皇帝都喜歡喝酒，宴請群臣，每日都是不醉不歡。
若是不會(huì )喝酒，焉能得到大元皇帝信任？
大元的皇帝，很喜歡在酒后封賞群臣，順便一起做多人學(xué)外語(yǔ)運動(dòng)。
再說(shuō)，好肉配好酒，這虎肉就著(zhù)辣椒加花椒，麻辣爽口，若是無(wú)酒同飲，屬實(shí)可惜。
按照三師傅說(shuō)法，辣茄乃是瀛洲原產(chǎn)之物，中原素來(lái)沒(méi)有，此物若是傳入中國，五味中的辣就可以此物為名了，故而這辣茄，也可以叫辣椒，辣子，如今在此共嘗人間新味，當浮一大白。
“好，有酒更好，可解腥膩?！?p> 陳四九嘿嘿笑了起來(lái)，他出門(mén)前身上揣著(zhù)的一葫蘆老參酒早已喝完，如今肚子里的饞蟲(chóng)正在嘀咕叫呢。
劉十四也驚喜道：“咱竟然有這般運氣！”
他羨慕地看向陳四九，酸溜溜地道：“小道士，你可真有臉面！”
“我們這把頭，素來(lái)儉省，上回俺們打捕戶(hù)捕著(zhù)一只海東青，皇帝賞了二百貫寶鈔，求他請咱吃二兩白酒，他都舍不得，最后換成了南方的米酒，賊沒(méi)勁兒，喝了都無(wú)臉面跟綠帽郎君逛胡同?！?p> 所謂的“綠帽郎君”，便是青樓的龜公。
大元《元典章》規定，青樓賣(mài)藝的娼優(yōu)伶人，直系男親屬，都需在頭上包著(zhù)青綠的帽子或者頭巾，穿黑褙子，故稱(chēng)龜公為綠帽郎君。
因著(zhù)大元，儒戶(hù)戶(hù)于末流，比娼戶(hù)還低，僅比乞丐高一點(diǎn)。
儒生們，紛紛進(jìn)入青樓酒肆，寫(xiě)曲兒編話(huà)本，使得大元的雜曲興旺發(fā)達。
大元的樂(lè )舞百妓，十分昌隆，比不上唐，但比宋代還繁榮數十倍，曲苑雜壇，尤其是雜曲兒十分興盛，大都的寺廟，也可以公開(kāi)蓄妓，尤其是寺廟佛頭多有錢(qián)財，百姓賴(lài)無(wú)生計，可賣(mài)身入寺廟，成了寺廟的勾欄樂(lè )妓。
時(shí)人更有言語(yǔ):“所謂構欄者，辟優(yōu)萃而隸樂(lè )，觀(guān)者揮金與之之……天下教舞之妓，何啻億萬(wàn)?！?p> 大都百姓，喜歡看曲兒的也極多，故而并不輕視樂(lè )戶(hù)娼優(yōu)。
趙良哈聞言怒罵道：“你知曉個(gè)甚，這白酒珍貴，且可以用作藥，若非是這小兄弟射了一只彪，咱今年的打捕交數已經(jīng)滿(mǎn)額，我斷舍不得拿出酒來(lái)！”
虎生三子，必有一彪！
陳四九射下來(lái)的這只大蟲(chóng)，勇猛兇狠，體型碩大，必定是周遭數百里虎王，稱(chēng)之為彪。
他言語(yǔ)中，已經(jīng)將陳四九射下的這只大蟲(chóng)，當做了他們今年的打捕交數，渾然沒(méi)將陳四九是否愿意把老虎給他們這事兒放心上，陳四九心中雖然有點(diǎn)不痛快，畢竟這張虎皮少說(shuō)值得十兩金子，就這么送人，他自問(wèn)還做不到談笑自若。
但陳四九也并未說(shuō)什么，畢竟，若不是趙良哈和劉十四在這石屋暫憩，陰差陽(yáng)錯救了自己，搞不好自己一條小命都沒(méi)了。
“好說(shuō)好說(shuō)，這虎皮就歸老哥，但我陳四九是個(gè)饕中餓鬼投胎，待會(huì )兒虎鞭你們兩位可別跟我搶?zhuān)?！?p> 陳四九拿過(guò)那趙良哈手中酒葫蘆晃了晃。
伸手擰開(kāi)酒葫蘆，一股濃烈酒氣撲面而來(lái)。
白酒用處廣泛，在野外如果受傷，比如被野獸咬了，或者被捕獸夾夾傷，可用作金瘡藥作用，遼北苦寒，凍餓無(wú)力之時(shí)灌上一口烈酒，足以慰風(fēng)塵，暖身骨。
“這酒不錯，兩位老哥，現如今，大元喝得起酒的人多嗎？”
陳四九忽然問(wèn)了一句。
北地產(chǎn)烈酒，自大金國時(shí)，道士蕭抱珍將釀造瓊液仙露的仙方獻給皇帝，到如今已經(jīng)幾十年，白酒早已不稀罕。
但是在大金國時(shí)期，這白酒皇帝也喝不起的。
大金國皇帝完顏阿骨打曾說(shuō)過(guò)，國庫的錢(qián)不準亂花，皇帝也不準，結果因為白酒難得又太貴，后來(lái)皇帝完顏冕忍不住偷偷用國庫的錢(qián)買(mǎi)了白酒，被打了二十個(gè)大板子。
趙良哈家族世代打捕，往上數七十年，祖上還曾是大金國中的顯貴。
故而，這酒對他不稀奇，也是他用來(lái)籠絡(luò )手下打捕戶(hù)獵人的手段，遼東苦寒，山上冷凍容易老寒腿，若是沒(méi)有三年以上的老熊皮瓤子做皮襖裹著(zhù)，就得用黃狗或者黑狗皮裹著(zhù)護膝才行，否則不到三十歲，就要手腳歪折，腫脹流膿，最后嘴歪口斜風(fēng)癥而死。
白酒能當金瘡藥，能治寒瘡，雖說(shuō)貴了些，打捕戶(hù)卻也舍得買(mǎi)。
畢竟，酷寒之地，嘬一口烈酒，能暖身個(gè)把時(shí)辰。
“小兄弟你何有此問(wèn)？”
趙良哈疑惑道。
陳四九又嘿嘿笑著(zhù)摸了摸腦袋：“這個(gè)呀，說(shuō)來(lái)話(huà)長(cháng)?！?p> “咱是我三位師傅收留的孤兒，在山里長(cháng)大，對外界多不熟悉，咱三位師傅呢，在五十余年前，也就是這個(gè)大元的忽必烈皇帝還在那會(huì )兒，因躲避戰禍，出海訪(fǎng)問(wèn)仙山蓬萊瀛洲，被仙風(fēng)指引，落入了瀛洲?！?p> “他們去瀛洲仙山前，這燒刀子烈酒，可還是稀罕物?！?p> 陳四九解釋。
趙良哈和劉十四都不信，只當陳四九吹牛胡謅。
“咱自幼在山中長(cháng)大，聽(tīng)三位師傅說(shuō)，這燒刀子烈酒，是大金國道士蕭抱珍送給了金國皇帝釀造法后才多起來(lái)的，但是大酒坊多是寺廟或道觀(guān)地主，酒價(jià)甚貴，如今尋常老百姓也喝得起了嗎？”
陳四九這話(huà)，聽(tīng)起來(lái)似無(wú)意，實(shí)則有些小心思。
趙良哈不以為意，說(shuō)道：“小兄弟，這你就不懂了?！?p> “這燒刀子烈酒，分為好幾鍋，頭鍋混濁不清亮，二鍋酒清味濃，三鍋，就是些寡淡酒渣沖的水酒了，與那南方的米酒差不多?！?p> “若是頭鍋或者三鍋，江米米酒，察合臺運來(lái)的葡萄酒，大都的老百姓隔些時(shí)日，倒是能咂么嘴一口?！?p> 陳四九哦了一聲，心說(shuō)這釀造白酒的技術(shù)，本就是我道家先師所創(chuàng )，我怎會(huì )不知。
不過(guò)他卻饒有興趣地點(diǎn)點(diǎn)頭，笑道：“這倒是不錯，說(shuō)明大元的老百姓還算能吃飽飯?！?p> “吃飽飯？”
趙良哈與劉十四同時(shí)搖搖頭，面露難色。
趙良哈苦澀道：“陳四九小兄弟呀，你可是說(shuō)錯了，能吃飽飯的是那些番僧喇嘛，還有大元的蒙古大根腳（出身），尋常的老百姓，能混個(gè)囫圇飽，那就是菩薩保佑了?！?p> “咱大都的百姓能咂摸幾口酒水喝，是因為蒙古的王公貴族們，喜好喝酒，色目回商，南方的漢商，都喜歡運酒水來(lái)賣(mài)?！?p> “那酒水不易儲存，定期酒樓都得傾銷(xiāo)一番，不然酒水要餿的?！?p> “否則我等小民，哪有機會(huì )喝酒？”
陳四九恍然大悟。
原來(lái)是這樣……
他招呼兩位打捕戶(hù)老哥一并幫忙，先剝虎皮，打整內臟，捎帶探聽(tīng)一些如今大元的情報。
這也是他此次出山，最重要的任務(wù)。
不知我大宋舊民，如今怎樣……
當年，害的三位師傅祖上流落瀛洲的漢軍世侯們，和那幫降臣文官們，現如今又怎樣……
趙良哈與劉十四一邊幫忙干活，一邊講了起來(lái)。
如今的大都，可以看做是一個(gè)蒙古大部落。
等級分明，富者極富，窮者無(wú)立錐之地，而且多賣(mài)身給王公貴族，名商大賈當驅口（奴婢）。
令陳四九驚訝的是，就連許多蒙古人，也過(guò)得不如狗。
稍加思索，倒也在情理之中。
按照三位師傅所述。
蒙古在大金國時(shí)期，本是北方一個(gè)游牧奴隸部落。
大金國被蒙古入侵，最后滅國，到如今也不過(guò)七八十年，蒙古人奴隸根腳習性難免。
很多當年在蒙古草原上做奴隸的蒙古人，到了大都，還是世代給蒙古王公貴族做奴隸……
興許是應了五德始終說(shuō)。
舉頭三尺，真有天理昭昭，大元如今建國不到百年，大大小小的水災竟然發(fā)生了數千次，光是大水災，朝廷記載的就有接近兩千次。
這是因為大元乃是金德，金生水。
而水患之后，又是旱災。
旱災之后，又是蝗災，瘟疫……
就拿中原地區來(lái)說(shuō)，自忽必烈死后到如今約四十年，水災旱災蝗災瘟疫年年都有，年年都來(lái)，老百姓如何能夠生存？再說(shuō)蒙古萬(wàn)戶(hù)們到處圈地，將漢人趕走，把良田拿來(lái)種苜蓿，種豆料，種草喂馬，喂牛，喂羊。
糧食壓根不夠吃。
劉十四似是想起了什么，打了個(gè)寒顫道：“我們打捕戶(hù)還好，山林子里打野獸，三五日不開(kāi)張，開(kāi)張能吃個(gè)大飽?！?p> “那中原之地的百姓，是真慘啊……”
“有一回我們去中原打捕白狐，那地方……”
劉十四吞了口口水。
“怎樣？”陳四九連忙問(wèn)道，聽(tīng)說(shuō)中原漢家子民遭災，他一張臉顯得十分焦急。
此次出山，二師傅可是多有交代，要他前去大宋故土看看我漢家百姓如何，若是能找到宋理宗那只被番僧制成密宗酒具的頭骨，想法破了番僧的壓勝邪術(shù)，還我漢家氣運！
劉十四咬著(zhù)牙，眼神閃爍：“自古白狐都是墳塋荒冢多，那會(huì )我跟著(zhù)幾十個(gè)弟兄，去河南洛陽(yáng)打捕白狐，沿途餓殍遍野，田地都被蒙古人種草了，老百姓就吃野菜，吃樹(shù)葉，樹(shù)葉吃完了，就吃樹(shù)皮，樹(shù)皮也吃完了，就吃觀(guān)音土……”
“山上的還好，能把松針，松樹(shù)皮刮了煮來(lái)吃，平原地帶，真是慘啊，我們都是打慣了野獸的獵戶(hù)，按說(shuō)鐵石心腸，但是見(jiàn)著(zhù)中原難民，真覺(jué)得大元皇帝他娘的混賬！”
“我聽(tīng)老爹說(shuō)，大金國的時(shí)候，中原雖也遭災，可從沒(méi)出現過(guò)餓殍遍野，易子而食，擇人而噬這類(lèi)事，以前只在曲兒里聽(tīng)過(guò)，在大元治下的中原，咱是真見(jiàn)過(guò)……”
ps：冷知識，元朝是華夏封建歷史上正史記載水災最多的朝代。