在方痕的觀(guān)念中，拯救他人的善良更多是一種“回避自我道德譴責”。
在他看來(lái)，拯救他人的善良是因為無(wú)法承受“不拯救他人而造成傷亡后，自我道德的譴責”這樣的因素。
直白一點(diǎn)，救人的真正因素不在于對方值得拯救，而在于不救對方自己良心過(guò)不去。
那么當良心不會(huì )不安的時(shí)候，拯救他人就只是一個(gè)單純的利益問(wèn)題了。
而對于方痕來(lái)說(shuō)，回避自我道德譴責最好的理由，就是為了提高自己...
在方痕的觀(guān)念中，拯救他人的善良更多是一種“回避自我道德譴責”。
在他看來(lái)，拯救他人的善良是因為無(wú)法承受“不拯救他人而造成傷亡后，自我道德的譴責”這樣的因素。
直白一點(diǎn)，救人的真正因素不在于對方值得拯救，而在于不救對方自己良心過(guò)不去。
那么當良心不會(huì )不安的時(shí)候，拯救他人就只是一個(gè)單純的利益問(wèn)題了。
而對于方痕來(lái)說(shuō)，回避自我道德譴責最好的理由，就是為了提高自己...