姜夔是書(shū)法家兼書(shū)法理論家

　　姜夔不僅是書(shū)法家而且還是書(shū)法理論家。姜夔有書(shū)法理論專(zhuān)著(zhù)《續書(shū)譜》；長(cháng)篇點(diǎn)評法帖巨作《絳帖平》；書(shū)法真跡《跋王獻之保姆帖》。這三件寶物是姜夔文化內涵中一個(gè)很亮的點(diǎn)。對中國的書(shū)法研究及書(shū)法理論都做出了巨大貢獻。這三件寶物對研究中國書(shū)法歷史很有價(jià)值，在中國書(shū)法歷史上都有很高的地位。

　　姜夔的書(shū)學(xué)著(zhù)作還有書(shū)法研究《禊帖偏旁考》一書(shū)，可謂“獨創(chuàng )”。今存十九條?！都庞∽V》一書(shū)失傳。另有《蘭亭考》，被稱(chēng)之為“天下蘭亭第一考”。

　　下面我對姜夔的《續書(shū)譜》、《絳帖平》、《跋王獻之保姆帖》作點(diǎn)介紹。

　　姜夔的《續書(shū)譜》是中國繼初唐孫過(guò)庭的《書(shū)譜》之后的一部重要書(shū)法理論著(zhù)作。姜夔的《續書(shū)譜》中的“續”并不是對孫過(guò)庭的《書(shū)譜》的繼續。而是仿效《書(shū)譜》文體而撰寫(xiě)的。姜夔的《續書(shū)譜》內容對孫過(guò)庭的書(shū)法理論不是延續，而是創(chuàng )新。并且有對唐時(shí)的書(shū)法理論有糾錯，創(chuàng )立了姜氏的書(shū)法理論。

　　姜夔的《續書(shū)譜》全卷2000余字，分總論、真書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、方圓、向背、位置、疏密、風(fēng)神、遲速、筆勢、性情、血脈、書(shū)丹、臨摹、用墨、及用筆二則。共十八則。姜夔系統的研究了唐以來(lái)的中國書(shū)法理論，比較全面的介紹了中國書(shū)法的起源，創(chuàng )立了一個(gè)中國書(shū)法“全善全美”的理論體系。強調書(shū)法以“善、美”為核心而展開(kāi)。用筆要變化莫測、中鋒行筆、左右無(wú)病、一波三折、筆走曲線(xiàn)。不可僵直呆板。提出“寧拙”、“寧勁”、“寧速”，拋棄“俗姿”的用筆審美觀(guān)念。

　　在中國文藝理論中，書(shū)法理論是其重要的組成部分，也是中國特有的，最好、最寶貴的遺產(chǎn)，具有鮮明的漢文化特色，無(wú)與倫比。是中國對世界文化貢獻重要的一筆特色遺產(chǎn)。

　　姜夔的《續書(shū)譜》對字體的筆法、結構、偏旁部首和對書(shū)法的規律用筆、用墨、用紙、劃畫(huà)等等都提出了獨到的做法，可謂是精準獨到。對現代執筆理論、用筆術(shù)語(yǔ)的解釋和對書(shū)法實(shí)踐有相當高的指導價(jià)值。

　　二、絳帖平

　　姜夔的《絳帖平》是一部偉大的著(zhù)作。是對中國上古到南宋的書(shū)法字帖的一個(gè)總評。它具體到：對上古的字帖留存有考證，對法帖留有原文，對著(zhù)名字帖辨別了真偽。

　　《絳帖》以《淳化閣帖》為底本，而有所增減。因刻于山西的絳州，故稱(chēng)之為絳帖。姜夔的《絳帖平》就是對《絳帖》作了一個(gè)總評。姜夔的《絳帖平》原二十卷，現存六卷本。

　　姜夔在《絳帖平》原序中說(shuō)：法帖乃陳?ài)E耳，況數經(jīng)摹刻已失筆意?！耙颜鎮位煜??！奔m錯、辨偽、求真是姜夔寫(xiě)《絳帖平》的真旨。洋洋灑灑二十卷《絳帖平》，姜夔若不是有“火眼”的神力，若不是有書(shū)法理論真本領(lǐng)，若不是有為國家留下中國書(shū)法真品之心，《絳帖平》是不可能作成的。

　　清代紀曉嵐主編的武英殿聚珍版《提要》中說(shuō)：“其書(shū)二十卷”“十四卷意不可復得殘王圭斷壁終可寶?！?p>　　姜夔《絳帖平》以敘時(shí)開(kāi)始，從上古、三代、秦、漢、魏、吳、兩晉、宋、齊、梁、陳、隋、唐、五代到宋朝。

　　人名：從蒼頡、夏禹、仲尼、衛夫人、懷素、王羲之、羊欣、王獻之、張旭、李斯、顏真卿、柳公權、褚遂良、姜安、姜順、姜道、虞世南、宋太宗、桓溫、唐太宗、蔡琰等等?；旧蠌纳瞎诺剿纬忻臅?shū)法家都被列入其中。對其書(shū)法作品姜夔都有中肯與精妙的評述。有的說(shuō)“誤”、有的說(shuō)“偽”、有的說(shuō)“真”、有的說(shuō)“上品”、有的說(shuō)“上上品”、有的說(shuō)“中品”，給予中肯和實(shí)事求是的評價(jià)，實(shí)在是難得。

　　三、跋王獻之保姆志

　　姜夔的《跋王獻之保姆志》亦是姜夔書(shū)法理論的實(shí)踐的體現。筆者見(jiàn)了姜夔的手跡彩色復印件，第一印象是版面干凈，字跡清晰。2000余字一氣呵成，前后一致，筆力剛勁，勢如刀刻，非常漂亮。字為宋體，運筆遒勁，波瀾老成。得到后來(lái)者的好評。明代陶宗儀說(shuō)“白石書(shū)法”迥脫脂粉，一洗塵俗。宋人謝采伯說(shuō)“白石先生好學(xué)無(wú)所不通，書(shū)法得魏晉古法”。姜夔的《跋王獻之保姆志》手跡存于現在BJ故宮博物館。

　　姜夔獨創(chuàng )中國“全善全美”書(shū)法理論，其對上古至宋朝的書(shū)法給予了科學(xué)公平的評價(jià)，并以的《跋王獻之保姆志》為自己的書(shū)法理論做出了榜樣，至此姜夔被尊為書(shū)法家與書(shū)法理論家是當之無(wú)愧的！

　　從下一集開(kāi)始，我們一起來(lái)讀一些姜夔的詩(shī)詞。下一集是：讀姜夔兩篇戲詞。