我與姜夔文化研究

　　我是1986年在南寧出差見(jiàn)到新華書(shū)店書(shū)架上有一本夏承燾的<姜白石詞編年箋校>一書(shū).姜白石姓姜，與我同姓，我就隨手翻了翻，又見(jiàn)姜白石是鄱陽(yáng)人，心里有點(diǎn)親切感和自豪感，就把這本書(shū)買(mǎi)了下來(lái)。

　　我回到部隊就捧讀起來(lái).一讀不可收拾，一有空余時(shí)間就要翻翻這本書(shū)，真是叫愛(ài)不釋手了.越讀越覺(jué)有味，特別是姜夔那詞風(fēng)含而要放，婉轉隱約，太吸引人了。

　　就在這一年，我接觸到了家譜，家譜是乾隆四十六年版本，其中

　　有白石堂，從這以后，堅定了姜白石就是我先祖的認識。

　　從此以后，我對姜白石越來(lái)越感興趣。天賜良機，在1987年開(kāi)始，我負責送我部隊遺留的病員回鄉，共十七人，涉及十來(lái)個(gè)省，有機會(huì )進(jìn)入大城市的新華書(shū)店。如BJ、南京、上海、杭州、重慶、武漢、長(cháng)沙、廣州、福州等。一有空閑，或公務(wù)之余就往書(shū)店走?，F在網(wǎng)上購書(shū)、查資料更方便。原則是：凡是有關(guān)姜夔的書(shū)我都買(mǎi)下，這樣，堅持到今天，有四十多本了。書(shū)看多了，對姜夔的印象就越來(lái)深了，覺(jué)得這些書(shū)中有兩個(gè)姜夔：一個(gè)是陽(yáng)光的、瀟灑、飄逸的吟唱者、詞圣詞仙、圭臬、世界文化名人。一個(gè)是灰色的、悲涼憂(yōu)愁的吹簘人、不能成一流作者的低聲吟詩(shī)唱詞人。也就是這么兩個(gè)有沖突、有矛盾的姜夔，讓我拿起了手中的筆。為了讀懂學(xué)習姜夔，我還上了“中國當代文學(xué)”函授班。遺憾的是我十七本筆記本，在1190年，從部隊轉業(yè)到地方時(shí)，全部丟失，只剩下十來(lái)萬(wàn)的信箋上文字?；氐郊亦l，問(wèn)了不少人，他們對姜夔了解甚少，只知道有《揚州慢》詞。文化人群中，也都認為姜夔是詞人，但不算第一流作家。我的心中產(chǎn)生了“讓更多人知道姜夔”的想法。

　　從此，就有了“鳥(niǎo)叫起床”的習慣。天天在早上鳥(niǎo)叫時(shí)分起床寫(xiě)姜夔。春天在六時(shí)左右、夏天在四時(shí)三十分左右、秋天在五時(shí)三十分左右、冬天在六時(shí)三十分左右。統一的時(shí)間是天剛亮，也就是文人們所描述的、能給人們帶來(lái)希望之光的“曙光”時(shí)分。無(wú)論天寒地凍、冰封雪地，陽(yáng)光明媚、花開(kāi)花落；還是戰火紛飛、兵臨城下，在“曙光”這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，鳥(niǎo)兒們是非常精確的要啼鳴。我也堅持了二十多年，寫(xiě)下手稿有近兩米高，過(guò)了百萬(wàn)字。出版了《姜夔長(cháng)短句賞析》、《姜夔文化探密》、《姜夔傳說(shuō)》三本書(shū)。這三本書(shū)對普及、通讀姜夔文化有一定的幫助。

　　除此完成了電視臺的《清水點(diǎn)白石》五十八集節目文稿之外，我又脫稿了《姜夔文化評述》、《姜夔詩(shī)賞析》、《姜夔傳》三本書(shū)與戲劇劇本《姜夔》的初稿，約六十余萬(wàn)字。這幾本書(shū)可以說(shuō)對姜夔文化作了一個(gè)全新的解讀，有了一個(gè)比較系統的研究脈絡(luò )，對姜夔的行跡、姜夔文化的發(fā)生、姜夔文化的基本內涵都劃岀了路線(xiàn)圖；對姜夔精神與姜夔文化的傳播提出了一些看法。

　　通過(guò)三十來(lái)年的學(xué)習與堅守，我對姜夔文化的研究，得到了本地政府與文化界的認可，當地媒體相應作了報道，《檢察日報》、《華夏地理》、《江南都市報》、《安徽商報》、《合肥晚報》、《新安晚?！返葓髣X、雜志及全國有影響的幾十家網(wǎng)絡(luò )也相繼作了報道。

　　下一集講：幾點(diǎn)說(shuō)明。