“耀天之陽(yáng)，日輪懸與九天與日月?tīng)庉x，無(wú)所不燒無(wú)所不焚的太陽(yáng)火焰……”
很顯然，這是一個(gè)將火焰的定義擴散到一個(gè)更宏偉的層面的方法，將自身從燃燒跳躍的火焰，變成了高懸與空中照耀萬(wàn)物并被很多人崇拜的太陽(yáng)。
從某種角度來(lái)講，到現在很多人也保持著(zhù)對太陽(yáng)的原始崇拜，這是無(wú)法否認的。
很取巧的方法，但也很有用。
至少，人家取巧取巧的，最后也取巧到了神級不是。
...
“耀天之陽(yáng)，日輪懸與九天與日月?tīng)庉x，無(wú)所不燒無(wú)所不焚的太陽(yáng)火焰……”
很顯然，這是一個(gè)將火焰的定義擴散到一個(gè)更宏偉的層面的方法，將自身從燃燒跳躍的火焰，變成了高懸與空中照耀萬(wàn)物并被很多人崇拜的太陽(yáng)。
從某種角度來(lái)講，到現在很多人也保持著(zhù)對太陽(yáng)的原始崇拜，這是無(wú)法否認的。
很取巧的方法，但也很有用。
至少，人家取巧取巧的，最后也取巧到了神級不是。
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