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洞螟

第一百一十七節 傳承與馬車(chē)

洞螟 伏雨辰星 2058 2019-11-24 09:00:00

  經(jīng)過(guò)韓宗羽的介紹,師弋對這傳承試練有了一定的了解。首先,這處傳承確實(shí)是極光上清真人所留下的,這位上古修士所處的年代距今已有萬(wàn)年,算是和血神宗宗主同處一個(gè)年代的人物。

  這位修士的巔峰修為乃是圓覺(jué)境,和五雷宗現任宗主同等修為,卻又不知道比那五雷宗宗主厲害到哪里去了。

  在那個(gè)承負集中爆發(fā)的年代,這位極光上清真人也同樣沒(méi)能幸免,他先后沖擊了八次圣胎境,最終都以渡劫失敗而告終。

  盡管如此,他每次都得以全身而退,要知道進(jìn)階圣胎境的天劫,可不是胎息境的雷劫能比的,經(jīng)歷八次而不死簡(jiǎn)直就是個(gè)奇跡。不過(guò),這也從側面證明了,這位極光上清真人到底有多強悍。

  可惜,這位極光上清真人生錯了時(shí)代,如果不是托生在承負最為嚴重的年代,說(shuō)不定他就已經(jīng)成就圣胎了。

  最終這位極光上清真人也沒(méi)能如愿,他在大限來(lái)臨之時(shí)設下傳承試練,希望自己的衣缽能夠傳承下去,這便是這處傳承試練的由來(lái)。

  這一萬(wàn)年來(lái),能夠獲得極光上清真人的傳承者,可以用寥寥無(wú)幾來(lái)形容,可是但凡能夠獲得那部“紫光上玄真解”的幸運兒,憑借這部傳承,都能夠在修真界闖出一番聲勢。

  這部紫光上玄真解可以由煉精期,一路修煉到圓覺(jué)境,可以說(shuō)是囊括了極光上清真人一生,對于修煉的感悟,其價(jià)值比起五雷宗的五雷玉書(shū)來(lái)也毫不遜色,都是頂尖的修煉功法。

  不過(guò),五雷玉書(shū)有一點(diǎn)是紫光上玄真解所比不了的,那就是傳播范圍。

  因為傳承試練的限制,每一位獲得紫光上玄真解的幸運兒,都無(wú)法將這部功法流傳出去,只能自己使用無(wú)法澤被后人,這無(wú)疑是最令人遺憾的。

  不過(guò),也正因為如此經(jīng)過(guò)了上萬(wàn)年,這處傳承試練依舊沒(méi)有被修士所遺忘,這應該就是極光上清真人所希望看到的吧。

  師弋對于這部紫光上玄真解,倒是沒(méi)有報有太大期望,畢竟想要獲得這份傳承實(shí)在是太難了,實(shí)力、運氣缺一不可,甚至運氣的作用,要比實(shí)力還要大上那么一丟丟,不然師弋也不會(huì )用幸運兒,來(lái)形容那些曾經(jīng)獲得過(guò)這份傳承的人了。

  況且,因為螟蟲(chóng)的關(guān)系,除非師弋活的不耐煩了,不然他是不可能放棄冰鏡訣的,所以胎息境后續的功法,他只能在北宮之水的分支之內去尋找。

  然而光從火這紫光上玄真解,明顯就是一套火屬性的光道功法,同師弋修煉的水屬性冰道功法,實(shí)在是相去甚遠。以上種種都讓師弋,對于這份令其他人趨之若鶩的傳承顯得興趣缺缺。

  據傳這處試練之內,除了紫光上玄真解,還隱藏著(zhù)許多小的傳承,這些都是極光上清真人曾經(jīng)的藏品,師弋的目標就是這其中之一。

  傳承中的其他功法都不重要,只要能得到一份存神期修煉秘籍,師弋就知足了。

  不過(guò),令師弋郁悶的是,此時(shí)距離他登上極光島,已經(jīng)過(guò)去了一周的時(shí)間,他至今仍然沒(méi)能踏入那傳承試練一步。

  究其原因乃是因為,這傳承試練的設置問(wèn)題,這里不同于其他禁地限時(shí)開(kāi)放。

  這處傳承試練只要能夠集齊八人,就能夠自動(dòng)開(kāi)啟。

  當然,這并不是說(shuō)隨便找來(lái)八個(gè)人就能開(kāi)啟試練,那樣未免就太不值錢(qián)了。這其中自然有前提條件,那就是必須是持有傳承令牌的人才可以。

  如今因為八個(gè)人始終差了兩個(gè),所以試練開(kāi)啟條件一直沒(méi)有辦法達成,師弋也只能一邊修煉,一邊繼續等下去。

  “師弋你不要急嘛,如今算上你一共到場(chǎng)了六人,只要再來(lái)兩個(gè)人就能開(kāi)啟試練了,說(shuō)不定今天那剩下的兩人,就一下子都到齊了呢?!闭f(shuō)著(zhù),韓宗羽拍了拍師弋的肩膀,十分樂(lè )觀(guān)的對他說(shuō)道。

  對于這個(gè)自來(lái)熟的家伙,師弋的表情有些無(wú)奈,這個(gè)韓宗羽乃是一名劍修,他并非來(lái)自那些劍道大派,而是出自一個(gè)隱世門(mén)派,這個(gè)門(mén)派人數十分稀少,師門(mén)傳承也十分特別,一個(gè)師傅一生只傳授一名弟子,除了師徒兩人之外,平素里也很少交流。

  據韓宗羽所說(shuō),正是因為山上生活清苦,又沒(méi)有人可以交流,所以導致他在下山之后,變成了一個(gè)話(huà)嘮,除了睡覺(jué)之外,嘴基本上是聽(tīng)不下來(lái)的,哪怕是修煉也喜歡往人多的地方湊。

  “師弋啊,你說(shuō)如果有一天,師門(mén)突然傳訊讓我返回山中,開(kāi)始傳授弟子該怎么辦呀,萬(wàn)一收的弟子像你一樣是個(gè)悶葫蘆,我沒(méi)人說(shuō)話(huà)豈不是要憋死。

  這么想想為了我自己不被憋死,萬(wàn)一師門(mén)傳訊召回,要不就當沒(méi)看見(jiàn)得了。實(shí)在不行,要不干脆就此和師門(mén)一刀兩斷吧?!表n宗羽從修行中睜開(kāi)眼睛,一臉鄭重的對師弋說(shuō)道。

  師弋正在修煉,聽(tīng)到韓宗羽的話(huà),差點(diǎn)一口老血噴出來(lái)。因為害怕寂寞不敢回歸師門(mén),甚至有脫離師門(mén)單干的念頭。

  師弋如果有這么個(gè)徒弟,怕不是要提刀下山來(lái)砍他,師弋為韓宗羽的師傅默哀了兩秒鐘。

  不過(guò)和韓宗羽混久了,他經(jīng)常會(huì )說(shuō)一些驚人之語(yǔ),師弋聽(tīng)多了也多少有些免疫力了,于是師弋沒(méi)搭理他,繼續自己的修行。

  這種一味的等待最是消磨人的耐性,再加上一直聽(tīng)著(zhù)韓宗羽在自己耳邊喋喋不休,就在師弋以為會(huì )被這家伙煩死的時(shí)候,海島之上終于又有了新人加入。

  這次來(lái)人聲勢十分浩大,將藏身海島等待傳承試練開(kāi)啟的其他人,都吸引了出來(lái),師弋已經(jīng)來(lái)了一周時(shí)間,這些先來(lái)的人中,甚至絕大多數連他都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。

  眾人聚攏過(guò)來(lái),只見(jiàn)天上兩匹天馬,拉著(zhù)一截華麗的車(chē)廂,伴隨著(zhù)一道道斑斕的彩虹,帶著(zhù)鈴聲從天上緩緩飛下,最終落在了眾人的中央。

  隨著(zhù)落下的馬匹打了兩聲響鼻,華麗的車(chē)廂也同時(shí)打開(kāi),緊接著(zhù)從那車(chē)廂之內走出兩人,一個(gè)是面留短須的俊郎中年人,另一個(gè)則是大概雙十年華的俏麗少女。

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