天武世界寬闊的版圖上有著(zhù)六個(gè)國家，世界之東，大海之旁，為澤國，其國靠海為生，主要是向別國出售海中生物。
大海中央，有島嶼，星羅密布，其為倭國，其國人身材矮小，面貌丑惡，喜好侵略，由于位于東海中央，國土險隘，經(jīng)常受到海嘯地震的威脅，經(jīng)常出兵攻打澤國，試圖侵占澤國土地。
澤國往西，為中原，地大物博，人杰地靈，與四方交接處皆有外圍城墻，立四關(guān)，為中原百姓建立了防護危險的壁壘。中原有國，名為天國。
天國往南，為十萬(wàn)大山，藏虎豹，有野人，其為國，名蠻，性殘暴。
天國往西，為沙漠不毛之地，常年如火，寸草不生，沙漠之中有一綠州其中為國，名沙。
天國往北，為冰山，空氣四季寒冷，建造冰屋居住，其國名冰，喜吃魚(yú)獵鯨。
天國在中，四面皆有強敵，每年皆有大戰，烽火連天。澤國與倭國經(jīng)常打的不可開(kāi)交，冰國，沙國，蠻國，對中原大地眼饞多時(shí)，地處中原腹地的天國四周虎狼環(huán)繞。
時(shí)至天國元年六月，天干物燥，驕陽(yáng)似火。北方大地的小麥紛紛成熟，百姓正在如火如荼的收割小麥。
靈州城四方鎮徐家村，千戶(hù)人家，一姓之村。村子不大，房屋都是挨著(zhù)建立，分前村，中村，后村。
前村為大街市場(chǎng)，買(mǎi)菜，買(mǎi)肉，海鮮魚(yú)類(lèi)，布匹，鐵鋪，店鋪林林總總。
中村為百姓居住地，房屋緊挨著(zhù)建立，一樣的高度，寬度，不差一毫，從高處看，如魚(yú)兒的鱗片，層層疊疊。
后村之中有一祠堂，青磚瓦房，占地約十畝，外圍木制柵欄，上尖下尖，下尖處插入土地，上尖處包上鐵皮，圍著(zhù)祠堂一圈，在陽(yáng)光下如槍林，寒光閃閃。
外圍柵欄連接處，有一木門(mén)，木門(mén)兩邊貼著(zhù)紙張泛白的年畫(huà)，兩邊各有獸首銅環(huán)。歲月已經(jīng)在它身上留下了痕跡，除手握處光滑，兩邊已是銹跡斑斑。
大門(mén)外，左側有一木架，四根懷抱粗的木頭立于四周，上面有一木臺，臺上有鼓。大鼓鑲嵌于木架之間，鼓皮不知何物制成，呈暗紅色。
大門(mén)右側，為一石龜，龜身紋路斑駁，身上已經(jīng)有了青苔，龜背有蛇，頸部纏繞龜脖，張著(zhù)血盆大口，龜蛇相纏被雕刻的栩栩如生，第一眼只覺(jué)得一股莽荒之氣。尋常膽氣不壯者都不敢看它們的眼睛。
龜蛇后方有一兩丈石碑，碑上開(kāi)頭寫(xiě)著(zhù)：“徐家家訓”下邊林林總總記載一百多條，有些字跡已經(jīng)模糊，但仍然可以感覺(jué)到當時(shí)候寫(xiě)家訓者的嚴厲。
推開(kāi)木門(mén)，進(jìn)入祠堂，有一大片場(chǎng)地，左右邊墻都置著(zhù)兵器架子，刀槍斧戈，戟锏錘鉤。踏著(zhù)青磚進(jìn)入祠堂，墻上掛著(zhù)徐家列代長(cháng)輩畫(huà)像，上有畫(huà)像，畫(huà)像下有平生簡(jiǎn)歷，更北墻上供奉著(zhù)開(kāi)族之祖，下有供桌，中擺香爐，左右兩側為四季瓜果牛羊魚(yú)肉。
供桌左邊同為供桌，上置筆墨紙硯，書(shū)本紙張，后方有一太師椅，每逢徐家村有嬰兒誕生，本族族長(cháng)便會(huì )尋書(shū)執筆為孩子起名，同時(shí)上告祖先。同樣，每十年族長(cháng)都會(huì )把去世之人按照房，支記錄于族譜之上。
供桌右邊，為兩個(gè)鼓錘，一前一后，鼓錘旁邊，有一條鞭子，精鋼把手，不知是何材質(zhì)，這是徐家村執行家法時(shí)的刑具，無(wú)大錯不動(dòng)此鞭。只動(dòng)執法棍。
徐家村有田地，每年收成不錯，可也就是能混個(gè)溫飽，千戶(hù)人家，分為三十房。僅僅田地是滿(mǎn)足不了這些人的。
后經(jīng)歷代族長(cháng)與長(cháng)老會(huì )的人商議，開(kāi)啟商道。
一為水產(chǎn)，從東方澤國運送到極西沙國販賣(mài)。
二為野生草藥，別看徐家村不大，可是藥鋪已經(jīng)在天國遍地生花，仙草堂是他們共同的名號。只是寥寥無(wú)幾的人知道總部在于靈州四方鎮徐家村。
第三條商路則是商行，四方商行帶著(zhù)天國特產(chǎn)遠行四方諸國銷(xiāo)售，從別國以物易物帶回別國特產(chǎn)再拿回天國開(kāi)賣(mài)。
三條商路水產(chǎn)為小道，另外兩條才為根本，為保護商道，徐家村有專(zhuān)門(mén)訓練的五百鐵騎，為三條商路保駕護航。
不招搖，不顯眼，徐家村慢慢的悶聲發(fā)大財。每到徐家村各房子弟有成年者，要不就去商路學(xué)習經(jīng)商，要不就去徐家護衛隊做護衛。另者也有，那就是出門(mén)游歷，至于這種就是寥寥無(wú)幾，除非從小表現出顯眼的天賦，被家族重點(diǎn)培養。
徐家村三十房族人，歷代族長(cháng)年邁不堪時(shí)退位后，由三十房中選出一人，再經(jīng)長(cháng)老會(huì )考校，才能產(chǎn)生新的族長(cháng)。
人人都有機會(huì )，但一族之長(cháng)必須是人品，智商，武學(xué)修為，樣樣是頂尖之人。
本代族長(cháng)為徐家三房的徐遠之，已經(jīng)做了三十年族長(cháng)了，膝下有兩子，長(cháng)子名言旋，次子名言歸。長(cháng)子已進(jìn)入四方商行學(xué)習行商，次子由于被長(cháng)老會(huì )發(fā)掘習武天賦異稟，便被留在身邊親身傳授。
天武世界，武道分十境，前五境為手足皮骨筋，皆為外家，突破一境增長(cháng)百斤氣力。五境皆破力達千斤可生撕虎豹，氣血沖天。
后三境為氣境，分別為聚氣，凝氣，盈氣。一氣呵成，戰千斤如兒戲，可為宗師。
再兩境為神境，凝神，元神。十境武夫可拳裂大地，手摘星辰。
徐遠之本身武學(xué)修為只有外家五境算是習武小成?？啥有煅詺w二十歲已經(jīng)是外家五境實(shí)力，長(cháng)老會(huì )聯(lián)名表決要培養徐言歸。
習武之人，一看根骨天賦，二看勤奮機遇，第三，則是看身家厚不厚了，天材地寶是必不可缺的。辛虧徐家村有仙草堂，好的東西優(yōu)先讓家族使用，這也就造就徐家五百鐵騎的根源。畢竟，窮文富武。
天武世界武學(xué)功法分四級，天地玄黃。一般江湖中人都是黃級功法，有宗門(mén)的則為玄級，像皇族之人或者一流宗派則為地級功法，至于徐家村，長(cháng)老會(huì )與族長(cháng)都為地級功法大摔碑手，其他人則為玄級功法小摔碑手。其它武藝如刀槍劍戟之類(lèi)的同為天地玄黃分類(lèi)。其實(shí)地級功法與黃級功法的對比就是運力技巧高于一等，除非到達宗師境界，一般差別不大。畢竟一氣之差，猶如天地差別。