第二九七章 身世（一）

　　火神這個(gè)稱(chēng)呼，按修真界的修行理論來(lái)說(shuō)，其資質(zhì)之好，遠超夏木。

　　這證明盧庭淵已經(jīng)將火屬性的領(lǐng)悟，達到了前無(wú)古人的地步。

　　然而當修行到一定高度之后，徹底偏向某一五行屬性，又成了資質(zhì)局限的代名詞。

　　事實(shí)上能抵達齊天九境的修士，無(wú)一不是五行均衡發(fā)展的結果。

　　因為你修行出來(lái)的世界，如果五行失衡，就意味著(zhù)這個(gè)世界是不完整的，遲早得崩潰。

　　然而盧庭淵卻真的只修行...