（十七）祭祖
回到石頭村，張三太公自是滿(mǎn)心歡喜，熱淚盈眶的拉著(zhù)牛牛的手，直說(shuō)“好！好！好！”，而張大成和張柱兩人臉色就不怎么好看了。
牛牛早已名聲在外，他們自然也知道，或許是心里不愿意接受牛牛很優(yōu)秀這個(gè)事實(shí)，便一直期待牛牛只是徒有虛名，這回考試就要露出才疏學(xué)淺沽名釣譽(yù)的真面目，讓人看笑話(huà)了。
張致武明年也要去下考場(chǎng)試試，所以聽(tīng)說(shuō)牛牛得了第三名，非常激動(dòng)，早早的呆在一旁，只等牛牛拜完祖宗，燒了祭文，完成祭禮就要第一個(gè)抓住牛牛詢(xún)問(wèn)讀書(shū)的事。
張致文沒(méi)見(jiàn)出來(lái)，他雖年年還下場(chǎng)，但總也不取，如今還是個(gè)童生。見(jiàn)他不出來(lái)牛牛也不在意，等莊重的祭禮一完，就和張致武說(shuō)話(huà)去了。張栓則高興的接受著(zhù)眾人的吹捧，樂(lè )得快要找不著(zhù)北了。
其實(shí)祭祖對牛牛的感觸還挺大的，他一邊和張致武說(shuō)著(zhù)話(huà)，一邊看著(zhù)外頭那些神色各異的張家人們，心中想：雖說(shuō)十蒼大陸對宗門(mén)師祖也尊重，卻不如歸云大陸這凡俗間對祖宗家族的敬重和看重。且祭祖時(shí)，哪怕如張致文流對自家厭惡頭頂的，也始終恪守禮儀，遵循家法，規規矩矩和和氣氣的讓禮成了。
在十蒼大陸，即便是在祖師牌位前，自相殘殺的同門(mén)也不少，有時(shí)候為了各自的利益，宗族門(mén)規算的了什么？若是祖師師父沒(méi)有自己優(yōu)秀時(shí)，更是會(huì )將“不聽(tīng)話(huà)”寫(xiě)在臉上。
十蒼大陸是戾氣深重的，雖然師父教育他：修道先要修心，道心堅定，直到參悟到屬于自己的道，才能有一天得成正果。師父說(shuō)，緣法天定，每個(gè)人有每個(gè)人的緣法，自也有每個(gè)人的道，求道即是求知，求知在于求真，得“真”便得道了。
師父還說(shuō)，十蒼大陸的修士間太在乎形式，而很少有人去求知，更別說(shuō)求真。大家修煉總是依仗外物，將丹藥符箓陣法當成手段，而非是想真正的了解它們，參悟它們，把它們也當成道的一部分。
那時(shí)牛牛不懂，但他總覺(jué)得師父說(shuō)的對?？墒谴蠹叶加X(jué)得對的，卻沒(méi)有幾個(gè)人聽(tīng)從。
然凡俗界，大家都遵循圣人制定的禮儀，遵循族規家法，哪怕看重自己的利益，也是在不違背利益與規矩的前提下。
牛牛覺(jué)得最大的原因，就是凡俗界有個(gè)遠超世人的圣人，他有足夠的權威讓眾人信服信仰，而十蒼大陸沒(méi)有一個(gè)這樣的人在。比如他師父，他師父的話(huà)有些人還是聽(tīng)的，比如修為比不上他師父但靈根屬性差不多的。
而靈根屬性不同的，宗派修煉法門(mén)不同的，別說(shuō)聽(tīng)從了，就是你說(shuō)得對，他也要否認你覺(jué)得你是在胡說(shuō)八道。
十蒼大陸沒(méi)有一本可以囊概所有靈根屬性，修煉法門(mén)的功法，更別說(shuō)創(chuàng )得出這樣的神物的人。更別說(shuō)有能力有權威讓眾人像凡俗間子弟一般講究這些瑣碎的禮儀規矩了。
但牛牛還是忍不住常常想，若是修仙之人也有一個(gè)如孔圣人這樣的道德楷模讓大家效仿就好了，這樣修士之間也不會(huì )有那么重的防備和戾氣。
大家相處就如凡俗間那些品德高尚的儒生學(xué)子一般，講究禮儀道德，而非一言不合就開(kāi)打，造下許多殺孽。
牛牛是個(gè)沒(méi)什么殺心的人，也正因為缺了這份狠絕的殺心，才會(huì )那么輕易被暗害了投胎到這貧瘠的歸云大陸來(lái)。
但如果大家都學(xué)了禮儀，講究禮尚往來(lái)，行事講究底線(xiàn)分寸，那將是怎樣的？牛牛試想一下，覺(jué)得大約是這樣一副光景：
兩位素未謀面的修士，同時(shí)看重了一株十分珍貴的靈植，兩人都十分想要，但并非一言不合爭奪打斗，而是雙放先行個(gè)禮，互報了名號洞府修為層次，然后再互相吹捧一波。
你說(shuō)：厲害厲害
我說(shuō)：哪里哪里
然后你說(shuō)：道友咱們有緣，不如這株靈植就您采了，我再去另尋就是。
我便推拒：道友哪里話(huà)，按先來(lái)后到，這靈植該是道友的。
兩人都非常真摯，互相退讓?zhuān)詈蟮昧遂`植的那個(gè)，覺(jué)得對不起沒(méi)得的那個(gè)，自然就要補償一二，于是決定拿自己身上最好的東西補給吃虧了的那個(gè)可憐的道友，以及感謝人家的割讓。
于是得了靈植的說(shuō)：道友什么也沒(méi)得到，實(shí)在吃虧，愚兄心中實(shí)在愧疚難安，這里是一瓶千年靈乳，贈與道友，多謝道友謙讓成全。
未得靈植的那個(gè)恪守禮儀，肯定不能占人便宜，便會(huì )拿出相應的東西來(lái)答謝：貧道不敢當不敢當，千年靈乳實(shí)在珍貴，貧道雖不富，卻不敢生受道友的靈乳，貧道這里有一株地階高品的夜華蘭，世上只有我宗門(mén)才有，還請道友笑納，不然恐不能受道友一番好意了。
于是雙方你來(lái)我往，真誠真摯，遵循禮儀規矩，公平公正不占對方絲毫便宜，最后有商有量皆大歡喜滿(mǎn)載而歸，豈不美哉？
只可惜現在修真界沒(méi)有一個(gè)這樣德高望重又修為深厚大公無(wú)私的圣人出來(lái)，若是有，大約牛牛以后再也不用擔心被暗害被偷襲，干什么都小心謹慎，生怕一不留神惹來(lái)殺身之禍了。
當然，這些個(gè)不切實(shí)際的想法，牛牛只敢偶爾當發(fā)夢(mèng)一般隨便想想就忘了，不敢當真。不然恐怕又要再投一次胎，下一次說(shuō)不得就沒(méi)有這樣好的運氣，還投成人族能修煉了。
因祭祖完張栓又帶著(zhù)牛牛在各家長(cháng)輩那里拜了一圈，還去爺爺，太爺爺這類(lèi)祖宗的墳地拜了一圈，準備回鎮上時(shí)天色已晚，最后在張柱十分強烈要求以及張致武熱情的邀請下，父子二人就在張柱家住下了，打算明日再回。
晚間消食那會(huì )兒，張柱拉著(zhù)張栓去書(shū)房說(shuō)話(huà)去了，張致武自然跑到牛牛這里來(lái)和牛牛接著(zhù)聊。張致文則抑郁非常的嘆息著(zhù)把自己關(guān)在房間里悶悶不樂(lè )，顯然是生氣父親和弟弟為什么讓討厭的牛牛住自己家。
張致武拉著(zhù)牛牛聊到很晚，牛牛也沒(méi)留意到底什么時(shí)辰了，最后是張致武說(shuō)得困了，于是就干脆的就往牛牛的床邊一挨，睡死過(guò)去了。
待張致武睡著(zhù)，牛牛才發(fā)現已經(jīng)大半夜了。牛牛心里狠狠地嘆了一口氣，按平常這會(huì )兒，自己早就在屋頂入定，參悟修煉去了。
修煉這個(gè)事，牛牛遵循他師父的理念，認為修煉并不只是單純的提升體內靈力就成了，而是要心境、神識、靈力三者同時(shí)進(jìn)步的。若是哪一個(gè)發(fā)展得不平衡，都會(huì )在往后的修煉里留下禍患，且越往后越無(wú)法補救。
當然也有些修士認為心境有什么好提升的？神識提升還勉強接受。當初在十蒼大陸，就有一個(gè)可以和牛?；煦珞w相媲美的水靈根的天靈體，在牛牛還剛剛筑基后期大圓滿(mǎn)時(shí)，就已有元嬰修為了。那時(shí)牛牛被嘲笑了好久，連帶著(zhù)難得的五靈根混沌體都被看不起了，說(shuō)混沌體比不上天靈體。直至后來(lái)那天靈體因神識太薄弱，后來(lái)承受不起高階功法的威壓，險些變成癡兒，一部分人才開(kāi)始相信源天宗這心境神識靈力共同提升的說(shuō)法。
所以牛牛這些年從來(lái)不敢放松心境上的磨練以及對神識的錘煉，而磨練心境，打坐入定，體悟世間規則，參看紅塵世事便是最好的方式了。錘煉神識則需源天宗的一部殘破的織神訣來(lái)輔助修煉了，主要修煉還是平日多多運用神識，做到精準精細，慢慢消耗又慢慢積累，神識也就慢慢會(huì )強大起來(lái)，這方法也是牛牛自個(gè)兒平日煉丹發(fā)現的。因牛牛是五根屬性不同但粗細一模一樣又純粹的靈根，所以五行之力融合在牛牛體內，形成了混沌體。
混沌體自然就猶如與通天地共生的混沌之氣一般，對靈力的親和力是與生俱來(lái)的。牛牛修煉根本不需要引動(dòng)吸納靈力在體內運轉的功法，靈力自己就無(wú)時(shí)無(wú)刻不往牛牛身體里跑，并按他體內的規則自行運轉凝合起來(lái)。只牛牛常常心境跟不上，一直壓制靈力運轉的速度，否則早就被沒(méi)一刻停歇要沖進(jìn)身體的靈力給脹死了。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的修煉，牛牛第二日又是神清氣爽精神抖擻的樣子，張栓也不知和張柱聊了些什么，雖然還是高興，但總感覺(jué)氣氛凝重了許多。
牛牛也不過(guò)問(wèn)這些，左不過(guò)是些雞毛蒜皮的小事，無(wú)傷大雅。吃罷早飯，于是父子兩人便向眾人辭別，回青石鎮去了。
回到清和居的牛牛，就如回到水里的魚(yú)，覺(jué)得渾身都舒暢了。
回到清和居打坐一會(huì )，牛牛也不閑著(zhù)，便趁著(zhù)這段時(shí)間有空，研制起前些日子因那些毒種琢磨出來(lái)的一些新藥方。
起爐，煉藥，大約斷斷續續實(shí)踐了四五日，終于將這方子改進(jìn)得適合凡俗間的人用了。而后又用了好幾天煉了幾爐拿到回春堂去，告訴寧老大夫這藥的效用好處和禁忌，和寧家二叔商量了一番怎么定價(jià)之類(lèi)便丟開(kāi)不管了。然后牛牛又回歸到每日讀書(shū)、種田、煉丹、修煉這樣規律又有趣的日子中來(lái)了。
只如今到筑基后期，牛牛越發(fā)覺(jué)得自己受到這方世界規則的壓制，他發(fā)現自己不去壓制靈力運轉，靈力已經(jīng)運轉得十分滯緩，自己從來(lái)沒(méi)有這樣緩慢的吸收過(guò)靈力，再加上心境實(shí)在沒(méi)有什么提升，恐怕要再往前一步十分困難了。牛牛不由有些急。
也正巧，蔣山長(cháng)說(shuō)待下個(gè)月初府學(xué)開(kāi)學(xué)了，他準備帶眾人去游學(xué)一番。蔣山長(cháng)被朝廷調到府學(xué)去任職，他又當過(guò)山長(cháng)，有京城蔣家作后盾，還教出了些像樣的學(xué)生，便讓他掌管府學(xué)學(xué)生學(xué)習的一干事宜。蔣山長(cháng)一向愛(ài)帶學(xué)生四處游學(xué)，堅持讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的，牛牛又正好是新出爐的秀才，馬上要進(jìn)府學(xué)讀書(shū)了，便與劉誠寧啟瑜二人通過(guò)氣，決定這次跟著(zhù)蔣山長(cháng)一起游學(xué)去。
當然，牛牛最主要的目的自然是想四處走走，在紅塵中參悟，讓心境進(jìn)步得更快更穩，快些結丹，早點(diǎn)練出真正的丹藥來(lái)。
要知道，牛?，F在最大的心愿便是讓家人安康順遂了。他也一直為此努力著(zhù)。
九月，南風(fēng)悠悠，正是讀書(shū)的好時(shí)機，不會(huì )太熱，又不至于冷，牛牛等一眾學(xué)子都十分期待開(kāi)學(xué)的日子到來(lái)。
蔣山長(cháng)也早早透出口風(fēng)，說(shuō)是開(kāi)學(xué)后留五日給大家處理入學(xué)的一干事宜，五日后報名參與游學(xué)的，便出發(fā)南下。
路線(xiàn)也稍微透露了一下給寧啟瑜幾個(gè)知道了，說(shuō)是由府城出發(fā)，先北上一小段，從隔壁元州繞一下再一路南下。為啥繞一下？因為若從咱們澧州走，南下有一條名叫白馬山的堵著(zhù)，這樣的大山巒層層疊疊，又多是深山老林人跡罕至，實(shí)在不敢走，于是要繞路北上一小段往開(kāi)闊的地方出去。
順便一提，大青山也是白馬山的其中一峰，據輿圖上的記載，這周?chē)氖姆宥驾敯遵R山，大青山大約是馬頭的位置，六溪鎮處的那尖尾山則是馬尾了。只石頭村就在大青山山腳下，大家又不知這一高山被統一稱(chēng)作白馬山了，只見(jiàn)它山林青翠，又大，便口口相傳叫大青山大青山的，于是石頭村的人都這么叫了。甚至青石鎮的人也這么叫。輿圖上的大青山叫青首峰。