(十七)祭祖
回到石頭村,張三太公自是滿(mǎn)心歡喜,熱淚盈眶的拉著(zhù)牛牛的手,直說(shuō)“好!好!好!”,而張大成和張柱兩人臉色就不怎么好看了。
牛牛早已名聲在外,他們自然也知道,或許是心里不愿意接受牛牛很優(yōu)秀這個(gè)事實(shí),便一直期待牛牛只是徒有虛名,這回考試就要露出才疏學(xué)淺沽名釣譽(yù)的真面目,讓人看笑話(huà)了。
張致武明年也要去下考場(chǎng)試試,所以聽(tīng)說(shuō)牛牛得了第三名,非常激動(dòng),早早的呆在一旁,只等牛牛拜完祖宗,燒了祭文,完成祭禮就要第一個(gè)抓住牛牛詢(xún)問(wèn)讀書(shū)的事。
張致文沒(méi)見(jiàn)出來(lái),他雖年年還下場(chǎng),但總也不取,如今還是個(gè)童生。見(jiàn)他不出來(lái)牛牛也不在意,等莊重的祭禮一完,就和張致武說(shuō)話(huà)去了。張栓則高興的接受著(zhù)眾人的吹捧,樂(lè )得快要找不著(zhù)北了。
其實(shí)祭祖對牛牛的感觸還挺大的,他一邊和張致武說(shuō)著(zhù)話(huà),一邊看著(zhù)外頭那些神色各異的張家人們,心中想:雖說(shuō)十蒼大陸對宗門(mén)師祖也尊重,卻不如歸云大陸這凡俗間對祖宗家族的敬重和看重。且祭祖時(shí),哪怕如張致文流對自家厭惡頭頂的,也始終恪守禮儀,遵循家法,規規矩矩和和氣氣的讓禮成了。
在十蒼大陸,即便是在祖師牌位前,自相殘殺的同門(mén)也不少,有時(shí)候為了各自的利益,宗族門(mén)規算的了什么?若是祖師師父沒(méi)有自己優(yōu)秀時(shí),更是會(huì )將“不聽(tīng)話(huà)”寫(xiě)在臉上。
十蒼大陸是戾氣深重的,雖然師父教育他:修道先要修心,道心堅定,直到參悟到屬于自己的道,才能有一天得成正果。師父說(shuō),緣法天定,每個(gè)人有每個(gè)人的緣法,自也有每個(gè)人的道,求道即是求知,求知在于求真,得“真”便得道了。
師父還說(shuō),十蒼大陸的修士間太在乎形式,而很少有人去求知,更別說(shuō)求真。大家修煉總是依仗外物,將丹藥符箓陣法當成手段,而非是想真正的了解它們,參悟它們,把它們也當成道的一部分。
那時(shí)牛牛不懂,但他總覺(jué)得師父說(shuō)的對??墒谴蠹叶加X(jué)得對的,卻沒(méi)有幾個(gè)人聽(tīng)從。
然凡俗界,大家都遵循圣人制定的禮儀,遵循族規家法,哪怕看重自己的利益,也是在不違背利益與規矩的前提下。
牛牛覺(jué)得最大的原因,就是凡俗界有個(gè)遠超世人的圣人,他有足夠的權威讓眾人信服信仰,而十蒼大陸沒(méi)有一個(gè)這樣的人在。比如他師父,他師父的話(huà)有些人還是聽(tīng)的,比如修為比不上他師父但靈根屬性差不多的。
而靈根屬性不同的,宗派修煉法門(mén)不同的,別說(shuō)聽(tīng)從了,就是你說(shuō)得對,他也要否認你覺(jué)得你是在胡說(shuō)八道。
十蒼大陸沒(méi)有一本可以囊概所有靈根屬性,修煉法門(mén)的功法,更別說(shuō)創(chuàng )得出這樣的神物的人。更別說(shuō)有能力有權威讓眾人像凡俗間子弟一般講究這些瑣碎的禮儀規矩了。
但牛牛還是忍不住常常想,若是修仙之人也有一個(gè)如孔圣人這樣的道德楷模讓大家效仿就好了,這樣修士之間也不會(huì )有那么重的防備和戾氣。
大家相處就如凡俗間那些品德高尚的儒生學(xué)子一般,講究禮儀道德,而非一言不合就開(kāi)打,造下許多殺孽。
牛牛是個(gè)沒(méi)什么殺心的人,也正因為缺了這份狠絕的殺心,才會(huì )那么輕易被暗害了投胎到這貧瘠的歸云大陸來(lái)。
但如果大家都學(xué)了禮儀,講究禮尚往來(lái),行事講究底線(xiàn)分寸,那將是怎樣的?牛牛試想一下,覺(jué)得大約是這樣一副光景:
兩位素未謀面的修士,同時(shí)看重了一株十分珍貴的靈植,兩人都十分想要,但并非一言不合爭奪打斗,而是雙放先行個(gè)禮,互報了名號洞府修為層次,然后再互相吹捧一波。
你說(shuō):厲害厲害
我說(shuō):哪里哪里
然后你說(shuō):道友咱們有緣,不如這株靈植就您采了,我再去另尋就是。
我便推拒:道友哪里話(huà),按先來(lái)后到,這靈植該是道友的。
兩人都非常真摯,互相退讓?zhuān)詈蟮昧遂`植的那個(gè),覺(jué)得對不起沒(méi)得的那個(gè),自然就要補償一二,于是決定拿自己身上最好的東西補給吃虧了的那個(gè)可憐的道友,以及感謝人家的割讓。
于是得了靈植的說(shuō):道友什么也沒(méi)得到,實(shí)在吃虧,愚兄心中實(shí)在愧疚難安,這里是一瓶千年靈乳,贈與道友,多謝道友謙讓成全。
未得靈植的那個(gè)恪守禮儀,肯定不能占人便宜,便會(huì )拿出相應的東西來(lái)答謝:貧道不敢當不敢當,千年靈乳實(shí)在珍貴,貧道雖不富,卻不敢生受道友的靈乳,貧道這里有一株地階高品的夜華蘭,世上只有我宗門(mén)才有,還請道友笑納,不然恐不能受道友一番好意了。
于是雙方你來(lái)我往,真誠真摯,遵循禮儀規矩,公平公正不占對方絲毫便宜,最后有商有量皆大歡喜滿(mǎn)載而歸,豈不美哉?
只可惜現在修真界沒(méi)有一個(gè)這樣德高望重又修為深厚大公無(wú)私的圣人出來(lái),若是有,大約牛牛以后再也不用擔心被暗害被偷襲,干什么都小心謹慎,生怕一不留神惹來(lái)殺身之禍了。
當然,這些個(gè)不切實(shí)際的想法,牛牛只敢偶爾當發(fā)夢(mèng)一般隨便想想就忘了,不敢當真。不然恐怕又要再投一次胎,下一次說(shuō)不得就沒(méi)有這樣好的運氣,還投成人族能修煉了。
因祭祖完張栓又帶著(zhù)牛牛在各家長(cháng)輩那里拜了一圈,還去爺爺,太爺爺這類(lèi)祖宗的墳地拜了一圈,準備回鎮上時(shí)天色已晚,最后在張柱十分強烈要求以及張致武熱情的邀請下,父子二人就在張柱家住下了,打算明日再回。
晚間消食那會(huì )兒,張柱拉著(zhù)張栓去書(shū)房說(shuō)話(huà)去了,張致武自然跑到牛牛這里來(lái)和牛牛接著(zhù)聊。張致文則抑郁非常的嘆息著(zhù)把自己關(guān)在房間里悶悶不樂(lè ),顯然是生氣父親和弟弟為什么讓討厭的牛牛住自己家。
張致武拉著(zhù)牛牛聊到很晚,牛牛也沒(méi)留意到底什么時(shí)辰了,最后是張致武說(shuō)得困了,于是就干脆的就往牛牛的床邊一挨,睡死過(guò)去了。
待張致武睡著(zhù),牛牛才發(fā)現已經(jīng)大半夜了。牛牛心里狠狠地嘆了一口氣,按平常這會(huì )兒,自己早就在屋頂入定,參悟修煉去了。
修煉這個(gè)事,牛牛遵循他師父的理念,認為修煉并不只是單純的提升體內靈力就成了,而是要心境、神識、靈力三者同時(shí)進(jìn)步的。若是哪一個(gè)發(fā)展得不平衡,都會(huì )在往后的修煉里留下禍患,且越往后越無(wú)法補救。
當然也有些修士認為心境有什么好提升的?神識提升還勉強接受。當初在十蒼大陸,就有一個(gè)可以和牛?;煦珞w相媲美的水靈根的天靈體,在牛牛還剛剛筑基后期大圓滿(mǎn)時(shí),就已有元嬰修為了。那時(shí)牛牛被嘲笑了好久,連帶著(zhù)難得的五靈根混沌體都被看不起了,說(shuō)混沌體比不上天靈體。直至后來(lái)那天靈體因神識太薄弱,后來(lái)承受不起高階功法的威壓,險些變成癡兒,一部分人才開(kāi)始相信源天宗這心境神識靈力共同提升的說(shuō)法。
所以牛牛這些年從來(lái)不敢放松心境上的磨練以及對神識的錘煉,而磨練心境,打坐入定,體悟世間規則,參看紅塵世事便是最好的方式了。錘煉神識則需源天宗的一部殘破的織神訣來(lái)輔助修煉了,主要修煉還是平日多多運用神識,做到精準精細,慢慢消耗又慢慢積累,神識也就慢慢會(huì )強大起來(lái),這方法也是牛牛自個(gè)兒平日煉丹發(fā)現的。因牛牛是五根屬性不同但粗細一模一樣又純粹的靈根,所以五行之力融合在牛牛體內,形成了混沌體。
混沌體自然就猶如與通天地共生的混沌之氣一般,對靈力的親和力是與生俱來(lái)的。牛牛修煉根本不需要引動(dòng)吸納靈力在體內運轉的功法,靈力自己就無(wú)時(shí)無(wú)刻不往牛牛身體里跑,并按他體內的規則自行運轉凝合起來(lái)。只牛牛常常心境跟不上,一直壓制靈力運轉的速度,否則早就被沒(méi)一刻停歇要沖進(jìn)身體的靈力給脹死了。
經(jīng)過(guò)一個(gè)晚上的修煉,牛牛第二日又是神清氣爽精神抖擻的樣子,張栓也不知和張柱聊了些什么,雖然還是高興,但總感覺(jué)氣氛凝重了許多。
牛牛也不過(guò)問(wèn)這些,左不過(guò)是些雞毛蒜皮的小事,無(wú)傷大雅。吃罷早飯,于是父子兩人便向眾人辭別,回青石鎮去了。
回到清和居的牛牛,就如回到水里的魚(yú),覺(jué)得渾身都舒暢了。
回到清和居打坐一會(huì ),牛牛也不閑著(zhù),便趁著(zhù)這段時(shí)間有空,研制起前些日子因那些毒種琢磨出來(lái)的一些新藥方。
起爐,煉藥,大約斷斷續續實(shí)踐了四五日,終于將這方子改進(jìn)得適合凡俗間的人用了。而后又用了好幾天煉了幾爐拿到回春堂去,告訴寧老大夫這藥的效用好處和禁忌,和寧家二叔商量了一番怎么定價(jià)之類(lèi)便丟開(kāi)不管了。然后牛牛又回歸到每日讀書(shū)、種田、煉丹、修煉這樣規律又有趣的日子中來(lái)了。
只如今到筑基后期,牛牛越發(fā)覺(jué)得自己受到這方世界規則的壓制,他發(fā)現自己不去壓制靈力運轉,靈力已經(jīng)運轉得十分滯緩,自己從來(lái)沒(méi)有這樣緩慢的吸收過(guò)靈力,再加上心境實(shí)在沒(méi)有什么提升,恐怕要再往前一步十分困難了。牛牛不由有些急。
也正巧,蔣山長(cháng)說(shuō)待下個(gè)月初府學(xué)開(kāi)學(xué)了,他準備帶眾人去游學(xué)一番。蔣山長(cháng)被朝廷調到府學(xué)去任職,他又當過(guò)山長(cháng),有京城蔣家作后盾,還教出了些像樣的學(xué)生,便讓他掌管府學(xué)學(xué)生學(xué)習的一干事宜。蔣山長(cháng)一向愛(ài)帶學(xué)生四處游學(xué),堅持讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路的,牛牛又正好是新出爐的秀才,馬上要進(jìn)府學(xué)讀書(shū)了,便與劉誠寧啟瑜二人通過(guò)氣,決定這次跟著(zhù)蔣山長(cháng)一起游學(xué)去。
當然,牛牛最主要的目的自然是想四處走走,在紅塵中參悟,讓心境進(jìn)步得更快更穩,快些結丹,早點(diǎn)練出真正的丹藥來(lái)。
要知道,牛?,F在最大的心愿便是讓家人安康順遂了。他也一直為此努力著(zhù)。
九月,南風(fēng)悠悠,正是讀書(shū)的好時(shí)機,不會(huì )太熱,又不至于冷,牛牛等一眾學(xué)子都十分期待開(kāi)學(xué)的日子到來(lái)。
蔣山長(cháng)也早早透出口風(fēng),說(shuō)是開(kāi)學(xué)后留五日給大家處理入學(xué)的一干事宜,五日后報名參與游學(xué)的,便出發(fā)南下。
路線(xiàn)也稍微透露了一下給寧啟瑜幾個(gè)知道了,說(shuō)是由府城出發(fā),先北上一小段,從隔壁元州繞一下再一路南下。為啥繞一下?因為若從咱們澧州走,南下有一條名叫白馬山的堵著(zhù),這樣的大山巒層層疊疊,又多是深山老林人跡罕至,實(shí)在不敢走,于是要繞路北上一小段往開(kāi)闊的地方出去。
順便一提,大青山也是白馬山的其中一峰,據輿圖上的記載,這周?chē)氖姆宥驾敯遵R山,大青山大約是馬頭的位置,六溪鎮處的那尖尾山則是馬尾了。只石頭村就在大青山山腳下,大家又不知這一高山被統一稱(chēng)作白馬山了,只見(jiàn)它山林青翠,又大,便口口相傳叫大青山大青山的,于是石頭村的人都這么叫了。甚至青石鎮的人也這么叫。輿圖上的大青山叫青首峰。