子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?p>　　這段話(huà)出自《論語(yǔ)·為政》，其話(huà)意解釋為下。

　　孔子說(shuō)：“我十五歲就立志學(xué)習，三十歲就能有所成就，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂(lè )知天命，六十歲時(shí)能聽(tīng)得進(jìn)各種不同的意見(jiàn)，七十歲可以隨心所欲及收放自如，卻又不超出規矩?！?p>　　然而百家講壇曾仕強教授在易經(jīng)的奧秘中，曾講說(shuō)過(guò)這幾句的話(huà)的另一種意思。

　　“在人的十五歲時(shí)候決定學(xué)習的方向，三十歲的時(shí)候確定一生的原則，四十歲的時(shí)候對人生的目標不再動(dòng)搖，五十歲的時(shí)候明白命運是自己造就的，六十歲的時(shí)候廣泛聽(tīng)取多種意見(jiàn)，這樣到七十歲的時(shí)候可以按照自己的心意去做就絕對不會(huì )做出逾矩的事情。

　　現實(shí)生活當中，也流傳著(zhù)這樣一段大白話(huà)。

　　如果你在學(xué)習的時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習，那么你以后便會(huì )被社會(huì )淘汰，三十歲的人沒(méi)有事業(yè)有成，四十歲基本你的人生已經(jīng)成了定局，在這之后便不會(huì )有所作為。

　　到五十歲六十歲的生活就只能是每日逛逛公園，溜達溜達菜市場(chǎng)，幫著(zhù)孩子們帶帶孫子孫女，一生便這么碌碌無(wú)為的過(guò)完蹉跎了結。

　　所以大多數人把這種三十到四十歲之間的時(shí)間看的很是重要，稱(chēng)為而立不惑年。

　　但恰恰這而立不惑年，又是人生最尷尬的年紀。

　　之所以稱(chēng)之為尷尬年，是因為這個(gè)時(shí)候，大多數人都過(guò)著(zhù)上有老，下有小的生活，肩負整個(gè)家庭的生活重擔。