以后，那些曾經(jīng)供給鮫人寄居的身體，逐漸失去彈性，變得僵硬，一動(dòng)不動(dòng)的被永遠的留在了海里。之后，經(jīng)歷斗轉星移又被厚土深埋，后歷經(jīng)滄海桑田在次現世……
雖然對比起昔年鮫人的規模數量來(lái)說(shuō)，忍過(guò)了變遷的殘骨不算常見(jiàn)，但在次現世之后的某一段時(shí)間里，被獲得新風(fēng)貌之人有幸拾起，并置于水中收藏倒是見(jiàn)怪不怪。
而魚(yú)骨刀之所以聞名遐邇，主要是它的特質(zhì)就是可以劈開(kāi)水，連瀑布被這鈍鈍的刀尖劃過(guò)，都能在一定時(shí)間內保持一分為二的形狀……
只是‘枯骨念故宿’，還別說(shuō)那些曾經(jīng)之活躍在古海中。從未遠離過(guò)深海的鮫魚(yú)。所以鮫魚(yú)骨也有一眾人皆知的弱點(diǎn)，便是出水不用多長(cháng)時(shí)間便會(huì )出現裂痕，最終支離破碎……
想到這里阡苡匪夷所思，實(shí)在不解奚夜妖帝之意。但潛意識引導她不自覺(jué)的往后退了兩步。
奚夜妖帝察覺(jué)，見(jiàn)之不予理會(huì )，只兀自忙著(zhù)手中的事，順便將刀鋒對準自己的手腕處。
阡苡提防著(zhù)，定睛一看……剛碰到血刀上的寒氣突然間裊裊升起，并且詭異的是刀刃迎著(zhù)太陽(yáng)還是有一層薄弱絢麗的光芒……是冰！冰層折射到光芒才會(huì )如此——阡苡便篤定奚夜妖帝手中一定是人魚(yú)骨，她便不是驚慌失措了，簡(jiǎn)直是不可置信！
是的與神明一同盛強過(guò)的鮫人骨即便千萬(wàn)億年過(guò)去了也仍然保留了自己的慈悲，即便枯骨化為刀刃也不足以當成傷人利器，有道是素骨割肉骨必枯，也就是瞬間變成黑色，慢慢碳化，慢慢變成粉末，可奚夜妖帝用的壓根就不算素骨，而是封冰的魚(yú)骨刀……所以，割開(kāi)皮肉的那瞬間素骨自然發(fā)熱，灼燒了上面的冰層，才會(huì )一瞬間升起煙霧來(lái)。但，人盡皆知，用魚(yú)骨劃水成隙，依舊是用作。
可奚夜妖帝為何選擇用這把刀，阡苡突然意識到‘根本同源’這個(gè)詞，于是惱羞成怒，低頭悄悄將手上前兩日奚夜妖帝所贈送的手釧拽斷，棄于身后。
奚夜妖帝依然有所察覺(jué)，過(guò)后依舊假裝我行我素渾然不知的樣子——阡苡又悄悄走上前去觀(guān)察，奚夜妖帝臉上此刻大概只有今日一直存在喜不自勝，除此之外無(wú)一異常。
又回頭打量，不巧阡苡的目光之內又探查到茯旻那欲蓋彌彰的視線(xiàn)似乎也在窺視什么——便跟隨茯旻視線(xiàn)的角度，阡苡還發(fā)現方才手釧上散落的珠子大約盡數流落到白岙帝君手上。
白岙帝君原本是神采奕奕……可此時(shí)竟不顧儀表用衣袖兜著(zhù)，且仔細看過(guò)那串珠子后臉色一沉，察覺(jué)到了頭頂阡苡的注視后，干脆留了兩顆珠子存入囊袋中，余下的珠子盡數往也正好奇盯著(zhù)自己的赤池魔帝那邊一扔，閉目養神。
這珠子必然是有異的，白岙帝君一眼便認出來(lái)這珠子正是奚夜妖帝手中刀刃的材料——遠古遺留在人間的瑰寶‘鮫人骨’，不過(guò)，只是多了一些普通冰凍處理。
問(wèn)題是，阡苡扔出來(lái)的鮫人骨珠并非普通的冰封處理……
畢竟，珠子是由鮫人骨為材料而精心制作成的裝飾，所以為了讓骨珠出水必定冰封……另外，要想出水長(cháng)存，骨上必定要有一層薄薄昆侖山脈不滅寒冰覆蓋。
其實(shí)講究頗多——之所以選擇用昆侖山川的不滅寒冰絕對是因為不滅寒冰自身本就非同一般的亮澄剔透，仿佛恍若玉石拋光。
更重要的還有昆侖山的水從來(lái)都是自己循環(huán)，外界之水若想投入昆侖必定放出片刻便化成流霜飛雪被風(fēng)吹走，而但凡有人想在昆侖取水帶走，一出山口水便立刻結冰，并且寒冰永遠不化，固而昆侖的冰川被稱(chēng)為不滅寒冰……
赤池魔帝還考慮到——昆侖之水于人類(lèi)而言雖然諸多不便，并不友好，但如此特性可不正是滿(mǎn)足鮫魚(yú)骨的保存條件嗎？另外，鮫魚(yú)骨與和田玉雖然類(lèi)似，但明眼之人還是一眼就可以辨別出來(lái)。
好的和田玉通體溫潤，觸手不涼不燥，并且看久了會(huì )發(fā)現玉石雖死，卻無(wú)端端叫人感覺(jué)到一種類(lèi)似‘渾然天成’的靈動(dòng)感。再說(shuō)仔細一些，便是因為玉石仿佛記錄了自身在千百年間凝結而成的過(guò)程中時(shí)間流動(dòng)生生不息。
而鮫人骨是遺骸，即便觸手不冷，也一時(shí)半會(huì )捂不熱，再者捂熱了也需要許久的時(shí)間來(lái)散熱，加之通體死氣沉沉，有也時(shí)間流動(dòng)的痕跡，但那痕跡是周而復始，飽經(jīng)風(fēng)霜打磨出來(lái)的刻板之態(tài)……也有例外！
——以生靈之精血泡入骨髓后，觀(guān)之，鮫人骨便與和田玉相差無(wú)疑。
白岙帝君也想到了，有一邪術(shù)——和田玉與鮫人骨還有一個(gè)最實(shí)質(zhì)性的差個(gè)是觸感上有所不同。
細摸之下和田玉是又滑又膩，而鮫人骨是又滑又綿，而二者若想混淆視聽(tīng)，便滴血入骨，在以寒冰封之，如此鮫人骨既可長(cháng)存，還可用作攻心……
也就是說(shuō)，方才白岙帝君光從看到的珠子的外形，亦或者加上了觸感的辨別，也是不可能篤定的。但他主要還是看到奚夜妖帝所持有的那把刀子。
其實(shí)枯骨封冰是機緣巧合之下先問(wèn)世……相傳，很久很久之前人間有一從事漁業(yè)的大戶(hù)人家曾喜得一塊鮫人骨，便連夜水磨成精美匕首，后又一路聲勢浩大的以水護送魚(yú)骨刀去昆侖山封冰。
有道是靠山吃山靠水吃水，這富商偶然才得了這么一塊等同于鐵飯碗、護身符般存在的至寶自然愛(ài)不釋手，于是去昆侖的路途中，即便鮫人骨擱置在水中也一直緊緊捏著(zhù)，只是，由于富商實(shí)在招搖過(guò)市，半路上遇到那劫財的土匪，他又不舍魚(yú)骨以身相護，所以即便后來(lái)家仆將土匪趕跑了，富商也不幸斷臂，但當時(shí)血濺三尺，嘩嘩啦啦的就噴濺在了那枯骨之上。
接著(zhù)，只一瞬間，那枯骨吸了人血便恍若有了‘氣息’，通體生動(dòng)起來(lái)，觀(guān)之‘溫潤如玉’。
接著(zhù)，一行人孜孜不倦，好不容易輾轉到了昆侖山上。富商抓著(zhù)刀穗將枯骨刀投入冰川之中浸泡，之后取出，待到折返出山口，那寒風(fēng)一吹冰川之水瞬間便凝結成了冰晶。
富商這時(shí)才敢隨心所欲的仔細觀(guān)看，發(fā)覺(jué)，沾染鮮血又渡上層薄冰的鮫人骨似乎與玉石無(wú)可分辨。
再然后便是那人長(cháng)途跋涉返回故鄉，且大肆傳揚自己如何獲得天下至寶，還日日供人觀(guān)之，時(shí)間一久留言夸大其詞，富商便又吸引了江湖盜匪的注意，是夜，盜匪入室。
那鮫人骨被人盜取，盜徒借著(zhù)擁有鮫人骨的優(yōu)勢破水而行——而那已經(jīng)家纏萬(wàn)貫的富商不緊不慢召集了家丁，亦欲取自己家中昔年雕刻殘存的素骨來(lái)破水，帶人追去。
結果回房，適才將手放置在水中碰到那素骨時(shí)——便有一個(gè)聲音清晰真實(shí)的告訴他歹徒的去向……
富商當場(chǎng)便大為稱(chēng)奇。他又一向膽大心細，當下靈機一動(dòng)，將相當數量的家丁兵分兩路，一路帶著(zhù)鮫人骨淌水去追，一路騎著(zhù)快馬去提示過(guò)的目的地去堵……
結果，追的人沒(méi)追上，堵的人剛埋伏好沒(méi)過(guò)多久便恭候到了盜匪的出現，于是眾人合力當場(chǎng)就將那盜匪生擒。
事實(shí)到此并未結束，據說(shuō)事后，那富商也不打魚(yú)了，而是將求得至寶的過(guò)程結合了與歹徒搏斗的故事，愣是把自己的經(jīng)歷傳得神乎其神，其中更直接指明了以血染骨骨不枯，又更褒揚自己前后兩次如何舍身護骨，感天動(dòng)地，如此名利雙收，他便廣邀天下智者名士與他一同專(zhuān)研。
也沒(méi)多，一群人七嘴八舌翻覆實(shí)驗，愣是鉆研出了其中的理論。
富商又將這些理論毫無(wú)保留的傳揚出去——人們聽(tīng)聞，將信將疑，不過(guò)不少擁有鮫人骨者曾在私底下躍躍欲試，后又經(jīng)過(guò)天下人各種樣的摸索，便徹底摸清了這其中玄乎其玄的門(mén)道。
——原來(lái)想要鮫人骨擁有窺人私隱的條件，不止要以自己的鮮血侵染，并且，這沾染魚(yú)骨刀的血還不能是同刀所傷。
還有，若要魚(yú)骨刀出水不化，還需不滅寒冰封凍長(cháng)存。
之后將處理過(guò)的鮫人骨放在可以貼著(zhù)別人肌膚之處，同時(shí)，還需窺探者自己手持那處理過(guò)的鮫人骨用剩下的素骨部分。
這素骨亦是諸多講究。其一，要用活水放存；所以其二，絕對不能為了攜帶方便，就用不滅寒冰封凍；其三，兩處之骨不是一根骨頭同根生的都不行。
所以，此刻奚夜妖帝手持之刃有寒霜升起……
因為奚夜妖帝妖帝手中的正是素骨部分，那素骨不能離開(kāi)活水太久，只能用常規方式小心封凍起來(lái)——也就表明了，其實(shí)白岙帝君和赤池魔帝正拿在手中觀(guān)察的骨珠都是被昆侖不滅寒冰封凍過(guò)的。
所幸這二人察覺(jué)厲害，都不敢大意，沒(méi)有用手直接觸碰骨珠……
而是阡苡看到的，白岙帝君不顧儀態(tài)直接用袖子去兜那珠子，竟直接拉得自己衣冠不整。
如此晦暗的一提示，阡苡便也后知后覺(jué)的知道了些什么。