李伯辰聽(tīng)得正起勁，聽(tīng)他這么一說(shuō)險些嘆息一聲?？蓱霸谲?chē)中說(shuō)話(huà)時(shí)言談無(wú)忌，講到幽冥、魔部諸神魔時(shí)卻神情鄭重聲音低沉，似乎此事實(shí)在是不該說(shuō)的。
李伯辰從前并不很信這些，但應慨是貨真價(jià)實(shí)的修行人，又自稱(chēng)上古世家后裔，他所在乎的，該的確事出有因吧。便道：“好?！?p> 應慨看起來(lái)大大地松了口氣，神色便輕松一些，又道：“我再講天地萬(wàn)物之道。這世間天圓地方，地有九星，居中的為天元。在天元當中靈氣最穩定，便生出了人。天元之外的四個(gè)角星位，靈氣最活躍，則生出了妖獸。余下的四個(gè)星位中靈氣介于兩者之間，便生出了羽、蛟、羅剎、須彌四靈族?！?p> “大地如棋盤(pán)，我們所知的中陸乃至許多未知的土地，都是很居中的。向外則是無(wú)邊無(wú)際的汪洋。那汪洋最終流出去，在地的外圍化成靈力、清氣。清氣上升則為天，靈力聚集則為幽冥?！?p> 李伯辰聽(tīng)了這些微微一愣。這種說(shuō)法他自然知道，但沒(méi)料到應慨這種修行人也這樣說(shuō)。便在心里想，倘若這世上人人都不清楚大地其實(shí)是圓的，他以后倒是可以賣(mài)弄賣(mài)弄學(xué)問(wèn)。
“可據說(shuō)幽冥原本也是沒(méi)有的。天地生萬(wàn)物之后，萬(wàn)物生息繁衍，許多濃重的生機就聚成了天地之間的運勢。而萬(wàn)物死后，又化成陰靈。一些陰靈機緣巧合與運勢融為一體，便成了最早的先天靈神?！?p> 他壓低聲音：“六帝君、三魔君、太古秘靈，都因此而生。天子六國如今所修道法，魔國所修魔法，也是先天靈神參悟天機所傳下的?！?p> “先天靈神誕生之后，覺(jué)得世間陰靈遍地是衰敗之相，便建了幽冥，又封了神位，于是陰靈得以有了轉生之所在。至于魔國……那里的陰靈則被魔修煉化吞噬，實(shí)在是很殘忍的?！?p> “自此世間大定，幽冥當中的靈神，被稱(chēng)作先天靈神。這先天，便以幽冥的建立為界。世間生界，還有許多弱小的靈神。幽冥諸神便除去其中那些作惡的，將余下的封為各地的山神、河神、土地。這一些，被稱(chēng)作在世靈神，統屬幽冥?！?p> “到現在，還有強大的人修、妖修在行逆天之事，想要得到一地運勢，再成靈神。如果成功了，便是后天靈神。在無(wú)經(jīng)山上的那個(gè)，也是個(gè)后天靈神——得封只有百年而已?！?p> 李伯辰聽(tīng)了這些，覺(jué)得心中稍稍駭然。他之前覺(jué)得修行人修習道法，雖說(shuō)有登仙成神之說(shuō)，但未必是真的?？涩F在聽(tīng)應慨說(shuō)得頭頭是道自成系統……難道真有這回事的么？
不過(guò)這世上的“神”似乎有些不值錢(qián)……之前那個(gè)無(wú)經(jīng)山的山君，也算是“神”了吧?？蛇B應慨這種下三階的修士都敢打它的主意。
應慨說(shuō)到這時(shí)，走得氣喘吁吁。李伯辰便道：“應兄可以歇一歇?！?p> 應慨卻低低地哼了一聲：“接下來(lái)這些，倒是我一直想說(shuō)卻沒(méi)法兒說(shuō)的。反正李兄知道我的底細，索性說(shuō)個(gè)痛快?！?p> “說(shuō)到六帝君建了幽冥，三魔君建了魔國之后，便開(kāi)始爭奪人間氣運了。世間蕓蕓眾生，供奉一位靈神，便是一點(diǎn)愿力。愿力雖然微小，可天下人匯聚起來(lái)就很可觀(guān)?！?p> “六位帝君在幽冥，人間也要有人來(lái)管?？墒篱g修士、地上靈神也多，叫他們來(lái)管人，怕是要搞得民不聊生。于是六位帝君便要選些人間強者來(lái)建國開(kāi)疆?！?p> “起初人國與魔國爭斗，出現許多強大的世家，我應家便是其中之一。只是一位強大先祖在與羅剎人爭斗時(shí)隕滅，家族才衰敗了，無(wú)緣問(wèn)鼎。最終勝出的，是高、隋、李、姜、魚(yú)、尉這六家。要是我那位先祖運氣好，也許現在這六家當中就有一個(gè)應了?！?p> “選出的這六家，也分別供奉六位帝君。于是那六位至高靈神便將自身一點(diǎn)氣運、權能交給這六家血脈，成了天子六國。六家代幽冥牧民，都出過(guò)天子，而如今的天子，李兄知道，是高姓?！?p> 說(shuō)到這兒，他詭秘一笑：“李兄也該知道，其實(shí)如今這天子、五位……啊，四位國君，也算是靈主吧。只不過(guò)他們身后的，是至高帝君?！?p> 這話(huà)一出口，應慨自己也一愣，忙閉了嘴。仿佛是剛才說(shuō)得興起，犯了某種禁忌了。
李伯辰之前要他給陰兵講，可如今應慨卻兩次都同他搭話(huà)，李伯辰便知道不能再叫他講下去了。
不過(guò)他所說(shuō)的這些也已經(jīng)叫李伯辰對這世間靈神略有了些概念，甚至生出一些疑惑來(lái)。他之前并不關(guān)心李國被滅之事，覺(jué)得王國興衰是很正常的?？扇缃駞s覺(jué)得有點(diǎn)感興趣了。
隋國王族供奉六瀆帝君，隋國人便也大多信奉那位靈神?？芍暗乃欧畹膮s是北辰——因為他的母親是從李國遷來(lái)隋國的。
照這么說(shuō)，李國既然供奉北辰，那位李國國君便該是北辰氣運加身之人。既然他代北辰牧養一國之民，被滅了國，難道不會(huì )叫那位帝君震怒的么？
應慨似乎并不覺(jué)得這件事反常，大概是因為其中還有些別的習俗緣故吧?？蛇@種事已經(jīng)和陰兵沒(méi)什么關(guān)系了，李伯辰便不敢問(wèn)。他想自己到城鎮落腳之后，可以去看看歷史典籍——興許歷史上這六國都有過(guò)這種大劫呢。
便開(kāi)口道：“好了應兄，暫時(shí)說(shuō)到這兒吧?！?p> 應慨似乎是覺(jué)得自己犯了什么忌諱，也不想再開(kāi)口。便道：“也好，李兄，我們歇歇再講?！?p> 這時(shí)兩人已經(jīng)走了一段路。雖然都有修為在身，可畢竟還是肉體凡胎，只覺(jué)得寒冷徹骨。李伯辰往前看了看，發(fā)現遠處有一片覆著(zhù)雪的緩坡。那坡上幾乎全是矮樹(shù)，只有坡下一株較為高大。
可其他的樹(shù)雖在冬季落光了葉子，但枝干上細枝也密密麻麻，一看就知道是活的。倒是那株大樹(shù)枝干光禿禿，該早就枯死了。
李伯辰心中一動(dòng)，再往前一段路，看清那是一株老槐樹(shù)。
那天晚上山君向他借了陰兵，對他說(shuō)無(wú)經(jīng)山十里之外有一處黃槐坡，坡下有一株枯死老槐，老槐樹(shù)下三尺有一壇財寶，叫他盡取之……說(shuō)的是不是這里？