他當然是知道什么是“祭食”——祭祀所用的食物而已。雖說(shuō)自古以來(lái)祭祀的食物都有三牲六畜的說(shuō)法，但六位帝君從前可是凡人證道，他們還是人的時(shí)候自然有些口味上的偏好，因而祭祀起他們以及同樣是凡人證道的諸多元君、真君，除了那三牲六畜之外，還有好些花樣的。
譬如李伯辰就知道，李國人祭北辰帝君的時(shí)候會(huì )額外用到醬、蟹、梨、桃。不少人家在吃這些東西的時(shí)候，要是不小心落在地上，就不吃了，而說(shuō)“這是帝...
他當然是知道什么是“祭食”——祭祀所用的食物而已。雖說(shuō)自古以來(lái)祭祀的食物都有三牲六畜的說(shuō)法，但六位帝君從前可是凡人證道，他們還是人的時(shí)候自然有些口味上的偏好，因而祭祀起他們以及同樣是凡人證道的諸多元君、真君，除了那三牲六畜之外，還有好些花樣的。
譬如李伯辰就知道，李國人祭北辰帝君的時(shí)候會(huì )額外用到醬、蟹、梨、桃。不少人家在吃這些東西的時(shí)候，要是不小心落在地上，就不吃了，而說(shuō)“這是帝...