“啊嘞烏那路啊捏啊啊哆…”
“嘞烏那路啊捏咔嘰…”
一行人怎么跟著(zhù)導游來(lái)到了海邊，海邊風(fēng)很大，遠處卷起了大浪，白浪滾滾，海風(fēng)呼嘯！
海邊正有一群紫靈鎮本地人在圍著(zhù)一個(gè)被綁起來(lái)的女孩轉圈，口中還發(fā)出奇怪的聲音。
女孩雙眼泛紅，淚水在眼眶中打轉，低聲抽泣著(zhù)，好像知道馬上就會(huì )有很重要的事情降臨到自己身上一樣。
段天看到這個(gè)情形就猜到了事情的大概，可還是抱著(zhù)一絲幻想，希望不是自己想的那樣，問(wèn)道：“艾麗！他們這是…在干嘛呢？”
“他們…”艾麗沒(méi)有說(shuō)下去，而是搖了搖頭。
看到艾麗這般模樣，段天心一沉，知道果然和自己猜的一樣，獻祭！
獻祭：本質(zhì)是通過(guò)犧牲自己的一些或全部利益來(lái)對神表達忠誠，感激，懺悔和信賴(lài)等感情。你能夠割舍的東西越多，證明你的信心越大。如果光口里說(shuō)說(shuō)，誰(shuí)都可以，難就難在真正放棄自己的所得。
蔚藍星-華夏歷-1535年。舊約時(shí)代基督徒獻的是物品，個(gè)人認為那有賄賂的意味，新約時(shí)代是讓教徒把整個(gè)生命，生活，你的一切獻給神，稱(chēng)作“作為活著(zhù)的祭品”，此乃最高境界。
這是蔚藍星的M國舊時(shí)代獻祭，但相比華夏的獻祭整體上也差不多一樣。
華夏獻祭分為人祭和畜祭，畜祭通常是一些求豐收，求平安之類(lèi)的比較簡(jiǎn)單；而人祭的情況通常比較困難，要么就是常年干旱要來(lái)求雨，要么就是洪水滔天，民不聊生。
蔚藍星經(jīng)過(guò)兩次世界大改革，一些文人海龜的嚴厲批評下，大家看來(lái)愚昧又殘忍，但殺死活人祭祀神明的儀式在人類(lèi)歷史上并不鮮見(jiàn)。在語(yǔ)文課本上，我們就能從西門(mén)豹的故事中看到“河伯娶婦”的活人獻祭儀式：戰國時(shí)期，魏國鄴縣的官紳和巫婆勾結，打著(zhù)“給河伯娶媳婦”的名號，不少百姓家的女孩因此被沉入河中溺死。
“啊嘞烏那路啊捏啊啊哆…”
“嘞烏那路啊捏咔嘰…”
“獻祭要開(kāi)始了?！倍翁祀p眼一凝，沉聲道。
只見(jiàn)五名赤膊大漢抬起了用木棍制造而成的祭壇，前有兩名婦女領(lǐng)著(zhù)五名壯漢，周邊的鎮民則是在旁邊撒一些不知名的白色紙條。
眾人三步一停，五步一叩的向著(zhù)海邊走去。
此時(shí)五名壯漢抬著(zhù)祭壇下海，越走越遠…一直到走到海水淹過(guò)了胸膛。
祭壇上的女孩被封住了嘴巴，雙眼中全是害怕，嗚嗚叫著(zhù)…試圖想用懇求的目光讓岸上全程面無(wú)表情的人回心轉意。
一直生活在洛克城的艾麗根本沒(méi)有遇到過(guò)如此殘忍的事。
艾麗臉色緊張，眼睛一直看向祭壇上的女孩，抓住段天的胳膊，“段天，我們…”
“本人英俊瀟灑，帥呆酷畢，風(fēng)流倜儻，玉樹(shù)臨風(fēng)，一表人才，年少多金，聰明伶俐、活潑可愛(ài)、談吐大方，風(fēng)度翩翩。氣宇不凡，被評為全華夏聯(lián)盟星域十大杰出優(yōu)秀青年。更難得是一歲熟琴，二二得四，三歲學(xué)文，五五二十五，六六三十六，七歲習武，才高八斗，學(xué)富九車(chē)，上知天文地理，下曉雞毛蒜皮，無(wú)所不能，無(wú)事不知，每外出行走，常引美女回頭，帥哥跳樓，心地善良，和藹可親，樂(lè )于助人，樂(lè )善好施不可枚舉，其優(yōu)點(diǎn)多得有如滔滔江水連綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾，實(shí)乃人中之龍，曠世奇才…綜上所述這人必須得救?。?！”
段天思考了三秒后作出了決定…