回到房里，楊昭一時(shí)有些睡不著(zhù)，便將之前買(mǎi)回來(lái)的《情意錄》，不過(guò)僅僅看了兩頁(yè)就實(shí)在讀不下去了。要知道這書(shū)本來(lái)就難懂，楊昭剛剛窺破了自身的情障，心思還很浮動(dòng)，自然靜不下心來(lái)細細感悟。
嘆了口氣，她把《情意錄》放下，轉而拿出南澤宇所贈《冰霜透骨訣》。
這門(mén)功法讀起來(lái)就簡(jiǎn)單多了，楊昭取出一瓶冰雪靈水，將后來(lái)所買(mǎi)的彩云落霞放入其中，微微晃了一晃，待兩者交融后便將玉瓶遞到唇邊，輕輕啜了一口。
剎那之間，沁人心脾的芬芳從丹田中蔓延出來(lái)，楊昭沉醉一瞬，便運轉霧都靈氣控制住這一片芬芳，按照功法所交代的方式運行起來(lái)。
運行了整整一個(gè)時(shí)辰，才將入口的靈液盡數消化完畢，楊昭睜開(kāi)眼睛，果見(jiàn)肌膚上出現一層薄薄的灰垢，揮手將它們消除。
而后又是一口靈液入喉。
霧都似乎很喜歡這樣的水屬靈液，工作起來(lái)相當積極，楊昭使用起來(lái)也是如臂指使、非常省心省力。
這回的功法運行要比上一回少了一刻鐘，楊昭再次將意識退出來(lái)的時(shí)候，腦子里卻突然閃過(guò)一絲靈光。
從剛才的兩回運行過(guò)程來(lái)看，這功法是將水屬靈氣投入腎臟之中，借助其上的穴位進(jìn)入血肉之中，驅除雜質(zhì)、淬煉法體。
五行配五臟，水屬靈氣可通過(guò)腎臟進(jìn)行淬煉，那其他靈氣是否也是一樣呢？
會(huì )這樣想實(shí)在是因為她丹田內的八個(gè)靈源里，金木水火土都有所包含，而她雖然還沒(méi)有定下一個(gè)確定的修煉功法，想要掌控所有的靈源無(wú)疑也是要精通五行術(shù)法才可以。
這一陣子她的修煉過(guò)于偏重水火二途了，其他三個(gè)屬性的功法并未涉及過(guò)。
這不是一個(gè)好的發(fā)展兆頭。
楊昭想了一想，把自己之前所得的寶物都取了出來(lái)。
這些東西都是雪山中的產(chǎn)生，以水土二屬居多，楊昭捻過(guò)一顆據說(shuō)是千年土精蛻下來(lái)的殼，湊到眼前左右看了看?？瓷先ズ芤话?，和普通的蟬殼沒(méi)什么區別。
不過(guò)神物自晦，像土精這種天然生靈渾身是寶，又不會(huì )傷害別人，只能盡量減少自己身上的靈光來(lái)逃過(guò)其他東西的捕捉。
本體尚且如此，何況是蛻下來(lái)的殼呢。
楊昭回想著(zhù)之前的《冰霜透骨訣》，想著(zhù)如果將屬性轉換成土之后該怎么行事？
水靈氣是通過(guò)腎俞穴進(jìn)入腎臟的，如果對應到土屬性，就應該是心俞穴。
同樣的道理，還有肝俞、肺俞和脾俞，這幾個(gè)穴位都在足太陽(yáng)膀胱經(jīng)上，運行的方向應該完全一致。
如果讓五道靈氣同時(shí)進(jìn)入五臟，沿足太陽(yáng)膀胱經(jīng)同時(shí)運行，是否可以建立起一個(gè)循環(huán)呢？
楊昭雖然一直在了解這個(gè)世界的修行法門(mén)，但畢竟入門(mén)太短，很多東西都不了解，以至于盡管有時(shí)腦子里會(huì )出現很多奇特的想法，卻都沒(méi)有足夠的理論加以支持。
不過(guò)……楊昭把土精蛻殼放進(jìn)嘴里開(kāi)始煉化，既然有想法那就先試試嘛，萬(wàn)一就成功了呢！
楊昭想得入神，沒(méi)注意到一縷白光從天而降，落在她的發(fā)絲上，悄悄滲入皮膚之中。