大羅天尊的修行不同于大羅之下，大羅之下是無(wú)所不用其極的索求，向天地索取大道，向宇宙索取靈氣，向眾生索取香火愿力，向天道索取功德。
對于大羅而言，即便是功德，也只是外物，真正的修行是不斷擴大自己的影響力，不斷傳道眾生，不斷的傳道天地，占據更多的分量，占據更廣闊的未來(lái)時(shí)間線(xiàn)。
最終的具體體現是立下一方大教，以思想教義，教化眾生，例子是道門(mén)教主，西方教主，冥河教主。
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大羅天尊的修行不同于大羅之下，大羅之下是無(wú)所不用其極的索求，向天地索取大道，向宇宙索取靈氣，向眾生索取香火愿力，向天道索取功德。
對于大羅而言，即便是功德，也只是外物，真正的修行是不斷擴大自己的影響力，不斷傳道眾生，不斷的傳道天地，占據更多的分量，占據更廣闊的未來(lái)時(shí)間線(xiàn)。
最終的具體體現是立下一方大教，以思想教義，教化眾生，例子是道門(mén)教主，西方教主，冥河教主。
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