漢代的皇帝弄錢(qián)那可以說(shuō)是無(wú)所不用其極。什么遷富戶(hù)于關(guān)中,鹽鐵專(zhuān)營(yíng),甚至直接上算緡告緡,下手那叫一個(gè)穩準狠。
朱由校心里面那叫一個(gè)羨慕,漢代的皇帝能這么干,原因很簡(jiǎn)單,他們手里有強大的軍力。
尤其是漢武帝時(shí)期搞的算緡告緡,那真的是需要強大的軍事力量支持。
秦漢大一統的時(shí)代,建立在農業(yè)經(jīng)濟基礎上的封建地主階級政權,更是不能容許商業(yè)的畸形發(fā)展。
因為商人剝削的主要對象是農民,尤其是富商大賈,肆意兼并土地,使農民貧困化,這樣就破壞了封建國家賴(lài)以存在的經(jīng)濟基礎。
因此,先秦以來(lái)的一些地主階級思想家、政治家,大都主張重農抑商,并進(jìn)一步形成秦漢兩代的重農抑商政策。這種政策的基本精神,就在于維護社會(huì )穩定和鞏固地主階級的政權。
囤積商人和高利貸商人剝削農民更是厲害。有人說(shuō):“鬻棺者欲民之病疾也,畜粟者欲歲之荒饑也?!保ā痘茨献印ふf(shuō)林訓》)生動(dòng)地刻劃了囤積商人唯利是圖的本質(zhì)。
漢武帝直接規定凡屬工商業(yè)主、高利貸者、囤積商等,不論有無(wú)市籍(漢代商人另立戶(hù)口冊,叫做市籍),都要據實(shí)向政府呈報自己的財產(chǎn)數字,并規定凡二緡(一緡為一千錢(qián))抽取一算,即一百二十文(一說(shuō)二百文);而一般小手工業(yè)者,則每四緡抽取一算,這叫做“算緡”。
隱瞞不報,或呈報不實(shí)的人,罰戌邊一年,并沒(méi)收他們的財產(chǎn);有敢于告發(fā)的人,政府賞給他被告發(fā)者所沒(méi)收財產(chǎn)的一半,這叫做“告緡”。
單單是這一條政策就嚇死人了,告了之后就能分到對方一半的財產(chǎn),可以想象當時(shí)的人們會(huì )有多么強烈的欲望去舉報想隱瞞的人??梢哉f(shuō)大家都盯著(zhù)這些富商,誰(shuí)敢隱瞞家產(chǎn)不上報,那自然就有人替你報,下手真的狠。
另外,還禁止有市籍的商人及其家屬占有土地和奴婢。敢于違抗法令的,即沒(méi)收其全部財產(chǎn)。
這些法律的懲罰手段非常單一,那就是沒(méi)收全部家產(chǎn),可是這么干卻恰恰是最好的斂財手段。
那些被沒(méi)收了家產(chǎn)的商人是什么下場(chǎng)?
肯定好不了,沒(méi)收的家產(chǎn)還能夠為朝廷增收。當時(shí)支持這個(gè)政策就是儒家,公羊學(xué)派的思想。
可是到了大明,看看現在的儒家,朱由校只能是望而興嘆了。不過(guò)也并不是沒(méi)辦法,這個(gè)也可以搞。
現在大明的商人都是士人,可以從這方面下手。當然了,為了使天下不亂,要手里面有兵才可以搞。
至于說(shuō)抑制商業(yè)發(fā)展,朱由校絲毫不在意,因為現在的大明所謂的商業(yè)和資本主義萌芽,其實(shí)是非?;蔚?。
士人經(jīng)商,官商勾結,如果只是為了賺錢(qián)也罷了,這些人在政治上謀求更多,還不像真正的資本主義那樣謀求權力。
這些人結黨營(yíng)私,不納稅,同時(shí)貪污,挖國家的墻腳,一點(diǎn)沒(méi)有資本主義開(kāi)拓進(jìn)取的精神,反而保守的要命。
想要健康的發(fā)展大明的工商業(yè),這些毒瘤一定要掃掉。
想要引導他們,基本上不可能。這些人從誕生之初就是趴在國家身上吸血的,你怎么引導?他們做別的不行,只能是趴在國家身上吸血。
比如沿海的走私商人,他們改稻為桑,他們賣(mài)絲綢到海外獲取利益。
按照正常的商業(yè)邏輯,海外賺錢(qián),那我們是不是應該打造船只出海貿易?憑什么讓外海的那些人賺我們的錢(qián)?
這些人偏不,反對開(kāi)海的就是這些人,他們想做壟斷貿易。他們只會(huì )一味的向朝廷要免稅。
這樣的商人或者說(shuō)士人留著(zhù)干嘛?
全都清掃掉應該。
打破舊有的才能夠建立全新的,朱由??蓻](méi)精力也沒(méi)時(shí)間去和他們斗法。
去引導他們,與其浪費那個(gè)時(shí)間,還不如直接將這些人全都打掉來(lái)得快。
“皇爺,畢懋康來(lái)了?!标惡閬?lái)到朱由校的身邊,恭敬的說(shuō)道。
朱由校點(diǎn)了點(diǎn)頭,將自己發(fā)散出去的思維全都收了回來(lái),開(kāi)口說(shuō)道:“讓他進(jìn)來(lái)吧!”
時(shí)間不長(cháng)畢懋康就從外面走了進(jìn)來(lái)。
這是一個(gè)四十多歲的中年人,身材清瘦,但是容貌堂堂。在這個(gè)時(shí)代,能考中進(jìn)士做官的,長(cháng)得必然不是歪瓜裂棗。
畢懋康則是有些發(fā)懵,陛下找自己這是做什么?
朝中的局勢畢懋康也知道,很多人都說(shuō)這是大亂的開(kāi)始。如果讓權閹魏忠賢得了勢,那么朝廷必然會(huì )大亂。
在這個(gè)時(shí)候陛下召見(jiàn)自己,畢懋康心里面非常的沒(méi)底氣。要知道自己只不過(guò)是有一個(gè)順天府丞,別說(shuō)一個(gè)府丞了,即便是順天府尹得到陛下的召見(jiàn),那也不多??!
雖然心里面在打鼓,可是畢懋康還是躬身對著(zhù)朱由校行禮:“臣順天府丞畢懋康參見(jiàn)陛下?!?p> 朱由校點(diǎn)了點(diǎn)頭開(kāi)口說(shuō)道:“起來(lái)吧!”
等到畢懋康站起身子之后,朱由校直接問(wèn)道:“朕聽(tīng)聞愛(ài)卿精善火器?”
畢懋康無(wú)論如何也沒(méi)想到陛下居然問(wèn)起了這個(gè),一時(shí)之間還有些猶豫。不過(guò)陛下問(wèn)了,自己也不可能不回答??!
沉吟了片刻,畢懋康連忙說(shuō)道:“臣的確愛(ài)好火器,臣以為夷虜所最畏于中國者,火器也?!?p> 聽(tīng)了畢懋康的話(huà),朱由校點(diǎn)了點(diǎn)頭,這是多么正確的話(huà)??!
這是火器的時(shí)代。比弓馬騎射,大明的士卒是比不過(guò)了。
雙方的軍備差距并不大,而馬鐙和馬蹄鐵的出現,大大增強了草原民族騎兵的機動(dòng)性和戰斗力。想要在馬背上和草原民族爭鋒,難度太大了。
加上儒家這么多年的教育,這么多年對武將的打壓,想要重復漢唐軍威,太難了。
要知道漢唐時(shí)代,儒生都是喊著(zhù)大復仇,拎著(zhù)刀子就向前沖的主,講究是一個(gè)出則為將,入則為相。所有人都以軍功為榮。
現在呢?現在的學(xué)子都在做什么?君子六藝還剩下幾個(gè)?
指望這些人,根本沒(méi)戲。
再說(shuō)了,朱由??墒谴┰蕉鴣?lái)的人,不玩火器難道去玩什么冷兵器?
那注定是要被時(shí)代淘汰的東西,朱由??刹粫?huì )當成寶貝。