（二十二）婚事
?。ǘ┗槭?p> 她情，他愿，張文芳和胡俊山的婚事水到渠成，
男大當婚，女大當嫁，兩人即將走向婚姻的殿堂。
可是，張文芳的父母親倒是不看好這門(mén)婚事，原因方方面面。但是，歸納起來(lái)不外乎三個(gè)方面的原因。
首先，張文芳的父母親看不上胡俊山這個(gè)小伙子。
胡俊山，年齡二十三歲，比起張文芳大三歲。雖然媒婆不斷說(shuō)“男大三，抱金磚”的姻緣，但是，找個(gè)比女兒大這么多的男人當女婿，做父母的心里還真有點(diǎn)不甘心，有點(diǎn)“羊入虎口”的憐憫、可惜的感覺(jué)。
這第二個(gè)原因呢，就是家人對胡俊山這個(gè)人不是非常了解。胡俊山，身高一米六六，實(shí)際比張文芳高一厘米，但是咋看起來(lái)，還不如張文芳的個(gè)子高呢，如果文芳穿上高跟鞋的話(huà)，胡俊山就更顯矮了。張文芳父母知道，夫妻間最好的個(gè)子“黃金”搭配比例是：妻子的個(gè)子在丈夫的肩膀以上，耳朵以下。因此，單單從身高方面，兩人就不搭配，有點(diǎn)“相反搭配”的感覺(jué)。
這第三點(diǎn)嗎，就是張文芳父母對胡俊山的家庭也不滿(mǎn)意。首先是胡俊山的家在山前縣，那是一個(gè)大山套，山連山的，土地貧瘠，莊稼收成不好，經(jīng)濟狀況沒(méi)有辦法和銅鑼縣比較的。再則，那里離張文芳娘家比較遠，有一百多里路。當父母的，讓女兒嫁到這樣一個(gè)“鳥(niǎo)不拉屎”的地方，還真是讓人不放心來(lái)。萬(wàn)一女兒受氣，娘家人都不能及時(shí)趕過(guò)去幫自家女兒出氣。
但是，縱使父母一百個(gè)不滿(mǎn)意，也擋不住女兒的婚事。張文芳父母都清楚這件事的最后結果。
“知女莫如父”。張文芳是一個(gè)非常有主見(jiàn)的女孩，自己想干的事情總能干成。
當初，自己不想考高中就沒(méi)有去考試；自己想學(xué)縫紉就能夠學(xué)習了縫紉手藝；當然，她想跟胡俊山結婚，那結婚幾乎是順利成章的事情了。
所謂任性，就是堅持自己的主張，一意孤行，堅持到底。
往好了說(shuō)，就是很有毅力，堅持不懈，即使條件不具備，也要創(chuàng )造條件去堅持，經(jīng)過(guò)努力，經(jīng)過(guò)拼搏，經(jīng)過(guò)動(dòng)腦筋，經(jīng)常會(huì )享受到“狹路相逢勇者勝”感受；享受到“柳暗花明又一村”的風(fēng)情，享受到“一覽眾山小”的殊榮。這種任性的人是人才，是精英，是能干大事情的人。
往壞了說(shuō)，就是很頑固，在看似沒(méi)有任何可能或希望的錯誤道路上，一意孤行，“一條道走到黑”，不聽(tīng)建議，不聽(tīng)勸解，最后單槍匹馬，只身孤入，最后竭盡全力，拼命掙扎，結果兵敗身亡，身陷囹圄，以失敗的結果告終。任性留給人的是深刻的教訓，繼而任性的人成為反面的典型。這種人性是頑固不化，是不靈活，是死腦筋，具有這種特性的人就是貽誤戰機、耽誤大事的人。
那究竟張文芳是屬于哪一種任性類(lèi)型的人呢？
當然張文芳應該是第一種任性的人。張文芳頭腦聰明，遇事愛(ài)動(dòng)腦筋，善于分析事情的來(lái)龍去脈，善于預料事情的方向和結局。所以，她是一個(gè)能分析，會(huì )來(lái)事的杰出青年。
所以，無(wú)論父母還是張文學(xué)，從道理上，應該相信張文芳的智慧和判斷；從實(shí)踐上，只有相信張文芳的決定才能不給她增添新的煩惱，才能不添亂；從親情上，只要張文芳覺(jué)得自己是幸福的，全家人能感覺(jué)到的只能是滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福。
所以，思來(lái)想去，全家人基本同意張文芳這門(mén)親事。
還有呢，胡俊山這個(gè)人也不是沒(méi)有打動(dòng)人心的地方。
胡俊山這個(gè)小伙子人長(cháng)得不錯。
胡俊山個(gè)子長(cháng)得不高，甚至在張文芳跟前還有點(diǎn)矮，但在農村也不算太矮，個(gè)頭是屬于還說(shuō)的過(guò)去的一般個(gè)子。身材嘛，雖然生在窮山溝里，卻長(cháng)得比較壯實(shí)，身上有明顯的肌肉，渾身上下顯得比較壯碩的樣子，有種力量在身體里面，有點(diǎn)精神頭，有骨子敢沖敢打的猛勁兒。胡俊山圓圓的頭上留著(zhù)一頭十分整齊的短發(fā)，一根一根的頭發(fā)像剪短的一根根鐵絲，直直的，硬硬的，充滿(mǎn)了青春的朝氣和永遠不服輸的勇氣。胡俊山長(cháng)著(zhù)一個(gè)大圓臉，圓臉上的五官也錯落有致，精彩呈現。粗眉毛，大眼睛，眼球黑，眼珠白，活靈活現不死板；寬眉頭，高鼻梁，圓下巴，嘴不大，紅唇白牙健康色。
胡俊山這個(gè)人很會(huì )說(shuō)話(huà)。
俗話(huà)說(shuō)“好馬出在腿上，好人出到嘴上”，這句話(huà)一點(diǎn)也不假。
要說(shuō)征服張文芳的其實(shí)不是胡俊山的家庭背景，不是胡俊山的壯實(shí)身材，也不是胡俊山的文憑學(xué)歷，而是胡俊山身上充滿(mǎn)著(zhù)的向上進(jìn)取的力量和巧舌如簧的語(yǔ)言技能。
胡俊山雖然是一個(gè)泥瓦匠學(xué)徒工，但是他是一個(gè)骨子里面不服輸的人。他有自己的理想和追求，有自己的計劃和目標，單憑這一點(diǎn)，他就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的人。
更何況，內心有想法不可怕，能把想法說(shuō)出來(lái)才是真真正正的偉大。那是瞬間打動(dòng)心靈的靈丹妙藥；那是扣動(dòng)心弦的天籟之聲；那是兒女情長(cháng)的實(shí)用話(huà)題；那是打開(kāi)婚姻大門(mén)的珍貴鑰匙。
胡俊山就有這種底氣、勇氣和神氣。
他說(shuō)：現在家里窮，以后一定是方圓百里的大富翁；
他說(shuō)：現在房子破，以后一定是鎮子里最美的院落；
他說(shuō)：現在泥瓦工，以后一定是大建筑隊的大經(jīng)理。
胡俊山骨子里流露的是骨氣，眉宇間流露的是銳氣，語(yǔ)句里流露的是勇氣，
這樣的人，不論是青年才俊，亦或是牛糞，都讓鮮花插起來(lái)興奮！
而張文芳看的，不是實(shí)力是潛力，不是現在是未來(lái)！
這不，家里人不愿意都沒(méi)有理由，不愿意都不忍心。
接著(zhù)，張文芳和胡俊山的婚姻立即被提上日程。
張文學(xué)的父親張泰斗開(kāi)始著(zhù)手準備給張文芳買(mǎi)家具等的東西作為文芳出嫁時(shí)的嫁妝。
在當時(shí)的條件下，無(wú)非就是六大件。他們是：
一個(gè)八仙方桌子，兩把老式扶手椅；
一個(gè)新式大菜櫥，一個(gè)雙門(mén)大衣柜；
一個(gè)實(shí)木寫(xiě)字臺，夾帶一個(gè)小杌子。
在當時(shí)條件下，張泰斗一家勉強置辦這些嫁妝還是沒(méi)有多大問(wèn)題都的。但是，能否滿(mǎn)足女兒張文芳的愿望卻不知可否。這一點(diǎn)，張泰斗倒是有點(diǎn)忐忑不安。
于是，爸爸試著(zhù)問(wèn)文芳：
“姑娘，六大件夠不夠??？再帶上你的縫紉設備?！?p> 文芳笑了笑，說(shuō)：
“我什么都不要，留著(zhù)錢(qián)讓弟弟上大學(xué)用?！?p> 爸爸吃了一驚，以為女兒開(kāi)玩笑?？墒?，孩子也沒(méi)有和家長(cháng)開(kāi)過(guò)玩笑呢。
女兒見(jiàn)狀，說(shuō)：“真的，爸爸?！?p> 她說(shuō)：我們用雙眼可以看未來(lái)的美好；
她說(shuō)：我們用雙腿可以走好未來(lái)的道路；
她說(shuō)：我們用雙手可以創(chuàng )造美好的未來(lái)。
孩子一本正經(jīng)，孩子信心滿(mǎn)滿(mǎn)，孩子底氣十足，
作為家長(cháng)，只能給予孩子衷心的祈禱和滿(mǎn)滿(mǎn)的祝福！