廬江城大戰

　　張蝦四人在牛雜湯店看到了邪尊石志遠，他們不動(dòng)聲色，叫了四碗牛雜。

　　店家很快將牛雜湯端了上來(lái)，湯香四溢，讓人食欲大增。四人大搖大擺地吃完，石志遠也忒沉得住氣，他大方的待四人吃完，然后說(shuō)道：“你們還是追來(lái)了！”

　　張蝦說(shuō)道：“是的，好難找呀，你！”

　　石志遠結了帳出了牛雜湯店，四人隨即跟上，他們來(lái)到了城中校場(chǎng)上。

　　張蝦也不多做客套，直接上前就是一招“地破空”，從天而降雙掌擊向石志遠，迸發(fā)出巨大威力，石志遠也不閃躲，直接雙掌接下，張蝦就勢繼續催動(dòng)內力往石志遠這邊施壓，石志遠也不懼怕，邪功運起往張蝦攻去。其他人看到的只是二人雙掌相接，但哪里知道內勁已經(jīng)在二人身體內來(lái)回翻涌。

　　二人不知不覺(jué)已經(jīng)交手一刻鐘了，兩人的內力都消耗甚巨，但都還在堅持。

　　三人在一旁看著(zhù)都覺(jué)得很擔心，因為張蝦內力雖然已經(jīng)達到了生生不息的地步，但論起內力深厚程度，石志遠畢竟占了很大的優(yōu)勢，但拳怕少壯，張蝦的體力上占優(yōu)，二人的比拼內力還在繼續。沒(méi)有一方出現明顯的頹勢，張蝦斗志昂揚，還在不停的催動(dòng)內力攻向石志遠。

　　邪尊石志遠的體內內力翻涌，很不舒服，他也加強進(jìn)攻催動(dòng)內力，但他發(fā)覺(jué)自己的涌泉穴突然隱隱作痛，再接著(zhù)是足三里，再是曲池穴，他再也堅持不住，他感覺(jué)自己就要走火入魔了，張蝦感覺(jué)到了他的內氣翻涌，他說(shuō)道：“邪尊你是否內傷未愈？”

　　邪尊石志遠感激地說(shuō)道：“沒(méi)事，接著(zhù)來(lái)！”話(huà)音剛落，石志遠一口血吐了出來(lái)。張蝦趕忙撤掌收回內力，石志遠癱在地上已經(jīng)無(wú)力再戰。張蝦待他休息一陣，押著(zhù)他去往叫馬車(chē)的地方，張蝦叫了一輛大馬車(chē)，叫上三人，五人一車(chē)去往嵩山少林寺。

　　張蝦的想法是讓這個(gè)魔頭去往少林寺修行，了此余生，但沙丁魚(yú)卻有不同看法，他覺(jué)得人生而平等，不應該隨便決定他人的命運。李曉峰說(shuō)道：“但是邪尊嗜殺成性，并沒(méi)有悔改之心，如果放任他在外面，說(shuō)不定會(huì )徒增殺孽?！?p>　　最后四人達成一致意見(jiàn)，讓石志遠自己決定去處。不料石志遠說(shuō)道：“我愿意去少林寺！”

　　石志遠心如死灰，坐在最最角落，張蝦說(shuō)道：“邪尊不必沮喪，少林寺百年古剎，是一處養老的好去處?！?p>　　五人坐上馬車(chē)去往河南嵩山少林寺，少林寺，是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發(fā)源地，位于HEN省鄭州登封嵩山五乳峰下，因坐落于嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名“少林寺”。始建于北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽(yáng)相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺是世界著(zhù)名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上占有重要地位，被譽(yù)為“天下第一名剎”。因其歷代少林武僧潛心研創(chuàng )和不斷發(fā)展的少林功夫而名揚天下，素有“天下功夫出少林，少林功夫甲天下”之說(shuō)。

　　五人到達少林寺已經(jīng)是三日以后，秋高氣爽，氣候宜人。