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我在美利堅當道士

第七十五章 紙扎師

我在美利堅當道士 倆菜一湯 2016 2020-02-08 22:32:05

  有人渡冥河而來(lái)。

  冥河這邊是中陰界,中陰界連接著(zhù)陽(yáng)世,冥河那邊自然便是陰間,是冥界,是地獄!

  他從地獄來(lái)!

  是敵是友,是官是民,是偷渡還是正常的入境?

  王詡無(wú)從得知。

  這一刻,他很想扭頭便走。

  管你是誰(shuí)!

  天塌了有高個(gè)子頂著(zhù)。

  但很可惜,在華人區,他是最高的那一個(gè)。

  靜靜地站立在冥河岸邊,面前,折紙船隨著(zhù)河水的拍打很快的便散了,被卷盡土黃色的冥河水中,溶解成一團,融入冥河水中,不分彼此。

  同時(shí),那個(gè)從地獄而來(lái)的人影也在煙波之中漸漸顯露出來(lái)。

  他低著(zhù)頭,佝僂著(zhù)背,看不見(jiàn)相貌,手不時(shí)的深入冥河之中,似乎在撈著(zhù)什么。

  面前,又一艘小小的折紙船被河水卷到了岸邊……

  接著(zhù)就是第三艘。

  而更多的折紙船卻是直接沉沒(méi)于冥河河水之中。

  王詡終于明白,這冥河里的紙船,究竟是怎么一回事了。

  他伸手從河岸邊撿起一艘折紙船,折的很漂亮,但隨著(zhù)他的拆解,手里的紙船立刻便泄露出森森鬼氣,陰氣很重。

  “好手段!”

  王詡輕聲說(shuō)了一句,將那殘紙扔入河水之中,那還在冥河中央的地獄來(lái)客似乎聽(tīng)到了他所說(shuō)的話(huà),微微抬起頭來(lái),對著(zhù)河岸露出了一抹詭異的笑容。

  那是一個(gè)老人,滿(mǎn)臉的滄桑。

  他盤(pán)腿孤獨坐在浪花此起彼伏的冥河河水之中,身下,就是一艘艘小小的折紙船,隨波逐流,慢慢地駛向河岸。

  就是這一艘艘小小的折紙船,將他從地獄渡到了中陰界,眼看就要成功。

  鬼魅一笑之后,此人再度低下了腦袋,迅速的,只見(jiàn)他手中折出一只紙船,然后彎下腰,動(dòng)作輕緩的放入河里,加入紙船群中,推著(zhù)他向前。

  折紙為船或者花燈,這是陽(yáng)世的傳統,寄托對亡者的思念,順著(zhù)水流,帶著(zhù)對親人的悼念與緬懷,慢慢飄向遙遠的遠方。

  那冥河上的老人,佝僂著(zhù)的身影,滿(mǎn)臉滄桑的外貌,鄭重而莊嚴的動(dòng)作,儼然就是一名白發(fā)人送黑發(fā)人,哀傷過(guò)度的遲暮老人。

  但是,這樣的地方,這樣的環(huán)境,從地獄而來(lái),遲暮老人,見(jiàn)鬼去吧!

  更加詭異的一幕在王詡的面前出現了,坐在小小折紙船上的地獄來(lái)客,他的手中自然是沒(méi)有折紙的。

  他那雙黝黑滿(mǎn)是老繭的手再次伸入到了冥河之中,慢慢的撈著(zhù)。

  撈著(zhù)三途河中的亡靈。

  那些因為罪孽無(wú)法投胎的陰魂,被他撈了起來(lái)。

  那些小船,都是其拿捏一個(gè)個(gè)陰魂,然后在手中迅速的折出小船,再彎腰放入河中,載著(zhù)他向前。

  赤果果的偷渡??!

  又一艘小船沖到了岸邊,那小船顫抖了一下,溢出絲絲黑色的煙氣。

  黑氣一凝聚,幻化出一張人臉。

  “終……于……上……岸……了……”

  王詡自來(lái)到這個(gè)世界以來(lái),也是超度了不少亡靈,如何看不出這是充滿(mǎn)了怨氣的亡靈,只要出現在陽(yáng)世,分分鐘化為厲鬼。

  三途河水,沖刷罪孽深重的靈魂,洗刷怨氣,待罪孽怨氣被河水洗凈,亡靈自然自行前往陰間輪回投胎。

  若是還未洗脫罪孽,被修行者強行解脫出來(lái),自然便是厲鬼之流。

  王詡望著(zhù)那老人身下的諸多折紙船,微微握緊了拳頭,兩眼瞇了瞇,有寒光在其中閃爍。

  絕對不能讓他登岸。

  這將是一場(chǎng)災難。

  一拳轟去,將那厲鬼重新轟進(jìn)冥河之中,眨眼之間,便消失在土黃色的波浪之中。

  “閣下請回吧!或者另覓登陸地點(diǎn),此地,乃老君觀(guān)地域,容不得這些厲鬼登陸!”

  對于王詡的聲音,佝僂而動(dòng)作遲緩的老人仿若未聞,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。

  繼續佝僂著(zhù)背,像是名最普通樸實(shí)的鄉下駝背老漢,一遍遍重復著(zhù)手里的折紙船動(dòng)作……

  而隨著(zhù)他不斷的靠近岸邊,王詡借助左眼的能力,越發(fā)清晰的看到那冥河之中的亡靈正朝著(zhù)他涌來(lái),無(wú)比歡快的希望被他折成紙船。

  從三途河里解脫出來(lái)的希望,即便是被利用,對于罪孽深重的亡靈而言,也是值得的。

  越靠近河岸,說(shuō)明這些亡靈幸存下來(lái)的幾率越高,他獲得的折紙材料也就越多。

  又一個(gè)亡靈攀上了老人的手。

  隨后,被其折疊出一艘折紙船。

  那從地獄而來(lái)的老人不言不語(yǔ),只一心折疊紙船,王詡能夠看到的,只見(jiàn)他露出兩只怪異的手掌,左手是枯瘦如鷹爪的血肉,右手卻是蒼白蒼白色澤缺少肌肉線(xiàn)條的似乎紙扎的手掌,一只只小船正是經(jīng)由這一雙怪異的兩手,折疊成折紙船,被輕輕放入河水里。

  王詡不敢輕易接觸三途河水,所以也只能眼睜睜望著(zhù)他不斷的靠近。

  越來(lái)越近,終于,他停止了從冥河中撈取亡靈,自然也是停止了折疊渡河的小船。

  顯然,要么他的力量耗盡了,要么他認為僅憑這些小船就已經(jīng)足夠渡過(guò)剩下的這段距離了。

  他微微抬著(zhù)腦袋,滿(mǎn)是皺紋的臉上滿(mǎn)是笑容。

  逃出生天后的笑意。

  “老夫乃是大清咸豐年間得道的紙扎師……”

  “……光緒年加入義和團,不幸遇難,沉淪苦海,今日得脫,路經(jīng)貴地,還請行個(gè)方便,今后必有厚報!”

  華夏,紙扎在喪葬和宗教祭祀上,一直是被視作能有溝通陰間的神秘能力,所以東方人經(jīng)常焚燒紙人、紙馬、紙房、金山銀山等,來(lái)祭祀先人。

  民間紙扎既是宗教祭祀之物,同時(shí)紙扎人也被民間用來(lái)替先人鎮墓,守墓。

  紙扎師,是以家族為傳承的修行中人,雖然不比道士、和尚、儒家弟子,但比之刺陰師,卻是扎根在了華夏的土地上,是華夏修行界重要的組成部分。

  “閣下既然得脫苦海,為何要選擇此地登岸?”王詡冷聲道。

  一個(gè)清末的紙扎師,一百多年后,從地獄里逃了出來(lái)。

  簡(jiǎn)單一個(gè)“不幸遇難,沉淪苦?!?,誰(shuí)信??!

  “冥冥之中自有安排,這些亡靈渡我到此,正是與小兄弟有緣?!?p>  

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