我們都知道，佛門(mén)講究因果報應，認為人一生的作為都是有因果鏈的，一個(gè)人不會(huì )無(wú)緣無(wú)故的走上人生巔峰，也不會(huì )瞬間跌入低谷。
之所以我們會(huì )看到一些突發(fā)事件，但那都是有因果的。
因果報應不僅是佛教倡導的，道家在因果的理論上更進(jìn)了一步，提出了“承負”的概念，把因果的對象從個(gè)人擴大到了家族，或是更大的集團，乃至民族、國家。
“今天我去老君觀(guān)上香看過(guò)了……”聲音很凝重。
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我們都知道，佛門(mén)講究因果報應，認為人一生的作為都是有因果鏈的，一個(gè)人不會(huì )無(wú)緣無(wú)故的走上人生巔峰，也不會(huì )瞬間跌入低谷。
之所以我們會(huì )看到一些突發(fā)事件，但那都是有因果的。
因果報應不僅是佛教倡導的，道家在因果的理論上更進(jìn)了一步，提出了“承負”的概念，把因果的對象從個(gè)人擴大到了家族，或是更大的集團，乃至民族、國家。
“今天我去老君觀(guān)上香看過(guò)了……”聲音很凝重。
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