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這次準備出去了，他思考著(zhù)是否將這枚玉簡(jiǎn)放在觀(guān)中，這枚玉簡(jiǎn)明顯有秘密，但是可能是他功力不到，堪不透，也許金丹后這個(gè)秘密就會(huì )顯現出來(lái)。
剛準備將這個(gè)玉簡(jiǎn)放到原先的書(shū)房，現在的藏經(jīng)室中，但是他接著(zhù)發(fā)現，在這一拿出來(lái)，這塊玉簡(jiǎn)好像有了變化，玉質(zhì)更晶瑩，原本只是塊普通的靈玉，竟然神異了起來(lái)。
他趕忙將玉簡(jiǎn)放到額頭，想看看，結果竟然不能看了。
這枚玉簡(jiǎn)為什么變化，難道是因為在密室中？搖搖頭，將這種無(wú)稽之談甩出腦海。這之中，跟武當有絕大關(guān)系的是什么？
看來(lái)看去，目光移到了密室石臺上的七盞星燈上，這七盞星燈是玄武七星陣的陣眼，旁邊便是陰陽(yáng)葫蘆的根，自點(diǎn)燃后就一直燃燒，特別是近來(lái)，已經(jīng)以星力為燃料而燃燒。
他將玉簡(jiǎn)放于星燈旁邊，結果正如他所料，玉簡(jiǎn)開(kāi)始吸收起玄武七宿的星光來(lái)，而且越來(lái)越快速。
看這情況，一時(shí)半會(huì )不會(huì )完事，他干脆離開(kāi)密室，到外面去觀(guān)察下玄武七宿，同時(shí)也想下，為什么慕道人知道他這布置了玄武七星陣，難道他來(lái)調查一個(gè)萍水相逢的小修士？又為什么將這枚玉簡(jiǎn)留給他。
因為看這動(dòng)靜，這玉簡(jiǎn)中所藏的東西必定不簡(jiǎn)單，因為武當山所供奉的最高神靈即為真武大帝，是傳說(shuō)中的北方之神，蕩魔天尊，其所應的正是北方玄武七宿。
一連三天，星力源源不絕灌入玉簡(jiǎn)中，將原本只是普通品相的玉簡(jiǎn)染成了玄黑深沉、光芒流轉的模樣，到三天后，只見(jiàn)天上玄武七宿齊齊亮起，一只玄武神獸盎然隱現。
數千里外的東海中，慕道人抬頭觀(guān)望了一下玄武七宿，既欣慰，又悵然若失。
玄武神獸一閃而逝，但是陳天還是被嚇了一跳，趕緊祈禱沒(méi)人能推算出具體的方位，幸虧時(shí)間極短，那玉簡(jiǎn)變得黑暗幽深，更奇特的是，玉簡(jiǎn)中仿佛有光在流動(dòng)，一只玄武虛影在其中游走，若隱若現。
趕緊將玉簡(jiǎn)貼在額頭，看看里面到底有什么驚天動(dòng)地的東西。
神念一探入玉簡(jiǎn)，只見(jiàn)一片混沌，寂然無(wú)形，驀然天地開(kāi)辟，四象成型，有神自北方太陰水精之中降生，被發(fā)跣足、玄衣金甲，足踏玄武，仗劍怒目，懾服妖魔，看到這個(gè)形象，陳天自然而然便明白了這是鎮天真武靈應佑圣帝君，也就是俗稱(chēng)的真武帝君。
這個(gè)形象映入其腦海，雖然只是寥寥幾秒，但無(wú)數的信息在其中翻騰，攪得他腦海發(fā)漲。接著(zhù)便是一篇經(jīng)文顯現，開(kāi)頭便是《太玄經(jīng)》三個(gè)字，接著(zhù)又是一篇數萬(wàn)字的經(jīng)文翻滾灌入：太陰化生，水位之精，虛危上應，龜蛇合形，周行六合，威攝萬(wàn)靈。
一開(kāi)始他被弄得頭腦昏沉，直到數個(gè)時(shí)辰后才反應過(guò)來(lái)，差點(diǎn)將手中玉簡(jiǎn)丟了出去。
太玄二字是真武大帝最后一次降生的俗家姓名，更是其成道后所受的封號，所以《太玄經(jīng)》乃是武當山的根本經(jīng)典，以此經(jīng)典，武當才又推演出另外兩道經(jīng)典《玄武感應經(jīng)》、《純陽(yáng)蕩魔經(jīng)》。
《太玄經(jīng)》乃是以太陰之道漸入純陽(yáng)，最后陰陽(yáng)并濟，化生萬(wàn)物，登臨玉清尊神?！缎涓袘?jīng)》則是闡述真武帝君的太陰、水、冬之道的典籍，《純陽(yáng)蕩魔經(jīng)》則是真武帝君陰陽(yáng)并濟后取其純陽(yáng)之道和其蕩魔伏妖的本領(lǐng)結合而成的純陽(yáng)劍道。
一想清楚這些，他差點(diǎn)將手中的玉簡(jiǎn)丟了出去，這可是武當的根本經(jīng)典，一旦讓人知道在他這，其它武當門(mén)徒知道了會(huì )不會(huì )想收回去？其他修道人知道了肯定會(huì )殺人奪寶，沒(méi)人能拒絕這種誘惑。妖族知道了肯定會(huì )來(lái)夷平辰漏觀(guān)，妖族四大妖王為什么要攻打武當，正是因為武當的功法對妖族殺傷太大，更逼近了長(cháng)江，逼得長(cháng)江龍王盡起精銳，與武當拼的兩敗俱傷。
又有一個(gè)疑問(wèn)浮了出來(lái)，為什么慕道人要將《太玄經(jīng)》給他？他怎么知道這里有玄武七宿陣，能打開(kāi)這卷經(jīng)典？
無(wú)數念頭翻滾，但最終他也只能將其放在心中，將它丟了，估計真武大帝會(huì )下凡一劍劈死他，獻給別的門(mén)派，怕別人轉手之間就要滅口順帶將辰漏觀(guān)屠殺。
所以他也只能將這枚玉簡(jiǎn)放入七星燈下的巨石中，在中間挖了一個(gè)小坑，埋入玉簡(jiǎn)后一個(gè)土系法術(shù)化石術(shù)就能將其還原。
本來(lái)他想第二天就出發(fā)去白帝城的，但是有了這枚玉簡(jiǎn)，他便又開(kāi)始閉關(guān)，太玄經(jīng)由陰入陽(yáng)，陰陽(yáng)并濟，與他金丹后的修行道路完全貼合，陰陽(yáng)分五行，他完全可以將筑基后所得的五行之氣按陰陽(yáng)屬性逆行，還原為陰陽(yáng)之氣，修煉這《太玄經(jīng)》，要比還不知道在哪的《五行混元經(jīng)》要實(shí)在得多。
這一日，他照例參悟《太玄經(jīng)》，其實(shí)整塊玉簡(jiǎn)中最重要的不是那篇文字經(jīng)典，而是真武形象，其本身便蘊含了真武的道路，《太玄經(jīng)》的文字不過(guò)是對其的闡述。
真武帝君的陰陽(yáng)之道，他目前不過(guò)是走馬觀(guān)花，境界低微，也就有個(gè)印象而已。但是真武坐下玄武神獸其所蘊含的水之道、冬之道，卻對其完善冰魄寒光劍極有助益，將心神沉入玄武神獸中，只聽(tīng)一聲震天巨吼，一頭龜盤(pán)蛇踞的巨獸從無(wú)邊水域之中浮現，遨游四海，興云布雨、鼓風(fēng)弄浪，乃至于化身北方之神，冬之使者，寒風(fēng)呼嘯、冰凍萬(wàn)里。
感受到這里，他截取了一點(diǎn)冰凍萬(wàn)里、寒徹天地的意境，確信自己已經(jīng)足以將冰魄神光劍祭煉到法寶毫無(wú)問(wèn)題，甚至是未來(lái)能自行推演出后續的72道禁制，達到108道禁制圓滿(mǎn)，有機會(huì )蛻變?yōu)殪`寶。
另外這其中還有玄武斗戰的畫(huà)面，其龜蛇合體，深得動(dòng)靜生死之道，讓他劍術(shù)提升了一大截，有信心能比肩大派弟子在這方面的造詣。
其實(shí)真武帝君手中之劍才是其劍道精華，但是以他的悟性、功力、功法實(shí)在不適合，所以每每想感應都是被弄得頭昏腦漲而一無(wú)所獲。