至于佛教，隨著(zhù)那爛陀寺和超戒寺的毀滅，已經(jīng)被徹底排除出了天竺的信仰體系，只偶爾有數個(gè)苦修士還在踐行。
鑒于天竺教的強大神靈勢力，西遼對徹底征服天竺，抱持著(zhù)比較謹慎的態(tài)度。
盡管這三十年來(lái)，西遼也培養了二十三位金丹修士，加之這些年投奔的神靈，總計有47位金丹，釋道、哈吉兩位元神戰力坐鎮，但是相對天竺神系來(lái)說(shuō)，還是不夠看。
因此，西遼上下打算先從邊角開(kāi)始，占據一塊地盤(pán)...
至于佛教，隨著(zhù)那爛陀寺和超戒寺的毀滅，已經(jīng)被徹底排除出了天竺的信仰體系，只偶爾有數個(gè)苦修士還在踐行。
鑒于天竺教的強大神靈勢力，西遼對徹底征服天竺，抱持著(zhù)比較謹慎的態(tài)度。
盡管這三十年來(lái)，西遼也培養了二十三位金丹修士，加之這些年投奔的神靈，總計有47位金丹，釋道、哈吉兩位元神戰力坐鎮，但是相對天竺神系來(lái)說(shuō)，還是不夠看。
因此，西遼上下打算先從邊角開(kāi)始，占據一塊地盤(pán)...