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少年杯酒意氣長(cháng)

第八十三章 雛鳳初啼

少年杯酒意氣長(cháng) 發(fā)呆向日葵 2252 2020-03-22 12:00:00

  同時(shí),這樣的退役制度不僅僅只向昭人開(kāi)放。

  魏人,以及日后的各國人,只要參軍,也都可以享有。

  但是要有區別對待。

  這是一個(gè)人人不平等的時(shí)代,區別對待不但不會(huì )引起人們不滿(mǎn),反而有利于國家軍隊的團結。

  首先,要將由昭人構成的主力昭軍與其余各國征募而來(lái)的士卒區分開(kāi)。

  例如主力軍隊必須都只能由昭人組成,而各國募兵可以參與的,只有郡兵。而在兵種上,也只能是矛兵等基本兵種。

  昭人參軍的,成為昭軍;各國人參軍的,只能獲得輔軍資格,其薪金和退休金對比昭軍都會(huì )有縮減。

  但如果能夠達到公乘的爵位,各國兵員就可以自動(dòng)獲得與昭軍相同的地位,能夠申請加入主力軍隊,退休金也會(huì )達到昭軍相同的標準。

  另外,如果能夠作為輔軍為昭國服役滿(mǎn)25年,其后代如果參軍,也能夠直接獲得與昭軍相同的地位。

  是的,在服役期限上,輔軍的服役期也被延長(cháng)了5年,必須要在為昭國兢兢業(yè)業(yè)服務(wù)25年后,才能獲得與普通昭人一出生就相等的地位。

  自然而然的,昭人與列國人的身份之間,也就有了高下之分。

  除了前面提過(guò)的,所能參軍的部隊有所不同外,對于普通人之間的權利差別,扶蘇也有完整的建議。

  首先,列國人需要繳納昭人不需要繳納的各項稅收。具體為治安稅、繼承稅等。

  治安稅是一種人頭稅,每人每戶(hù)為定額。并不多,每年只需要繳納相當于普通家庭收入的百分之一左右。

  繼承稅是指除了血親以外的繼承,需要繳納繼承總額百分之十的稅收。

  戰國時(shí),遺贈是十分普遍的。很多人都喜歡將財產(chǎn)贈予有前途的年輕人,作為一種替家族投資的方式。

  其次,列國人所要承擔的勞役也會(huì )比昭人重很多。

  這是因為列國人不需要如昭人那樣承擔加入征戰大軍的義務(wù),郡兵也是在家鄉附近服役。這其實(shí)也是一種補償的方式。

  最后,昭國人的死刑必須要上報給廷尉署進(jìn)行最后的核實(shí),但列國人的死刑不需要復核。

  其實(shí)扶蘇只是將這種區別用制度正式表達出來(lái)而已,即便他不建議,作為戰勝?lài)竦恼讶颂烊痪蜁?huì )比戰敗國人高上一等。

  這種區別是必然會(huì )有的,即使在人文革命將人人平等這個(gè)概念散播開(kāi)以后,戰勝?lài)艘矔?huì )將被占領(lǐng)地區的人民視為低等人,甚至百般凌虐。

  而將這些區別以法條的形式寫(xiě)出來(lái),相比于模糊的分界,能夠清晰看出的不同,反而更有利于在不同階級之間維持和平。

  不平等階級的存在是無(wú)法抹殺的,這種事直到現代也無(wú)法完全做到。但這并不意味著(zhù)不能讓階級壁壘軟化。

  蒙古人將階級的差距拉得無(wú)限開(kāi),完全拒絕同化以及階級之間的流動(dòng),因此統治期極短。

  羅馬人熱衷于讓階層的流動(dòng)暢通無(wú)阻,因此羅馬帝國統治的地中海沿岸一千多年。

  想要讓占人口大多數的被統治階級服從,除了強力的震懾以外,給他們以能夠看得到的、能夠實(shí)現的向上爬的希望,同樣十分重要。

  而參軍,以為昭國服務(wù)25年來(lái)?yè)Q取平等的權利,其實(shí)是非常簡(jiǎn)單且寬容的。與其他任何社會(huì )中,底層人民想要實(shí)現階級上升而付出的相比,幾乎可以說(shuō)得上是輕松。

  將既得權(出生就能自然得到的權利)轉為獲得權(需要努力才能得到的權利),非但不會(huì )令人感到不滿(mǎn),反而會(huì )因為有了目標,以及實(shí)現目標的可行道路而感到滿(mǎn)足。

  此外,也可以加強昭人,以及通過(guò)努力獲得昭人同等權利的列國人和他們的后代,對自己身份的認同感。

  人數占少量的統治階級要想順利統治,金字塔形的政治架構是非常必要且穩固的。因此,必須要將被統治階級中原有的統治層利用起來(lái),形成中層統治層——或者稱(chēng)之為間接統治。

  中外歷史都告訴我們,這些原本的統治階層如果能被吸收過(guò)來(lái),對于新統治階級的忠誠度是非常高的,為了新主子而對民眾進(jìn)行的壓迫,更是不遺余力。

  同時(shí),這樣也可以非常好地將民眾對統治階級天然的怨恨,轉嫁給原本可能成為他們在重壓下的希望所在的人身上去。

  到民怨沸騰之時(shí),這些人也可以被扔出來(lái)當成替罪羊殺掉,換來(lái)民眾的歡呼。

  這同樣一舉多得。

  給予戰敗國貴胄微不足道的權利以誘使他們替昭國統治,可以同時(shí)防止上下兩個(gè)階級的叛亂可能。

  同時(shí)也可以給昭法在別國扎根提供足夠的緩沖時(shí)間。

  故韓之所以叛亂,一方面是始皇故意壓迫,要將韓國濁水之下的大魚(yú)小魚(yú)都給勾引出來(lái)一網(wǎng)打盡,另一方面也是因為統治階級缺失所造成的權力真空沒(méi)能及時(shí)補上。

  昭國官吏的能力毋庸置疑,但是在一片陌生土地上施政,可不是簡(jiǎn)單的頒布法條就可以的。

  即便昭法在此時(shí)如何完備以及如何擁有超越時(shí)代的優(yōu)越,要想讓“野慣了”的故韓人習慣被法條管束,也并不是朝夕可成的事情。

  但如果始皇沒(méi)有將故韓王室全部遷出,其實(shí)他們可以被當做非常好的介質(zhì),來(lái)對故韓進(jìn)行間接統治。

  民怨歸于他們,實(shí)利和民望歸于昭王,這才是統治的藝術(shù)。

  始皇重利,更不會(huì )虛偽地對利益避而不談,因此扶蘇對此也是直言不諱,直接以重利說(shuō)之,想必會(huì )讓始皇滿(mǎn)意。

  扶蘇希望將這一套統治的方案形成定例,套用到日后所征服的其他國土上。

  如此一來(lái),也能大大軟化各國統治階層對昭國的反抗,甚至造成統治階層的分裂。

  所謂統治階層也并不是鐵板一塊的。

  總有人如意,也有人不如意。對不如意的那一方來(lái)說(shuō),昭國的來(lái)到非但不是大難臨頭,反而有可能是他們上位掌權的良機。

  在信的最后,尉繚子也向扶蘇征詢(xún)了一些有關(guān)于他最新所著(zhù)的《制勝篇》的建議。

  這讓扶蘇有些受寵若驚。

  因為這意味著(zhù),尉繚子將他當做了可以在學(xué)術(shù)上進(jìn)行平等交流的人。

  扶蘇還不知道的是,他給尉繚子所寫(xiě)的信,已經(jīng)折服了幾乎整個(gè)咸陽(yáng)城的才智之士,甚至在始皇帝的授意下,開(kāi)始在天下傳揚。

  扶蘇這個(gè)蟄伏了五年的雛鳳,所發(fā)出的第一聲清啼,已經(jīng)開(kāi)始震撼九州。

  尉繚子甚至原封不動(dòng)地在著(zhù)作中大量引用扶蘇的建言。

  要知道,扶蘇的建言雖然只有短短幾條,卻凝練了古今中外最成功的兩個(gè)大國的治政經(jīng)驗。他已經(jīng)不是遠遠領(lǐng)先這個(gè)時(shí)代了,這是把整個(gè)時(shí)代都甩到了銀河系之外。

  對于尉繚子的問(wèn)詢(xún),扶蘇沒(méi)有立即落筆回信,他打算再思考幾天再說(shuō)。

  于是將信放下,開(kāi)始拆另一封。

  寄信人是蒙毅。

  這個(gè)好友最近非常難熬。

  黑冰臺在他接手之后遭此大難,雖然明眼人都看得出蒙毅不過(guò)只是名義上的領(lǐng)導,這事主要的責任還是要歸咎于那位實(shí)際上領(lǐng)導黑冰臺的始皇帝。

  或者直接指揮黑冰臺暗探業(yè)務(wù)的嬴玉。

  但是,誰(shuí)敢于將責任歸咎給始皇?又有誰(shuí)忍心歸責于一個(gè)為了將軍情及時(shí)送到軍中而身受重傷的女子?

  便是蒙毅自己也不忍心的。

  于是,這口不折不扣的黑鍋就只能怪扣在了蒙毅的腦袋上。

  為了讓這口鍋扣穩,始皇不但理所當然地將黑符收回,還將蒙毅的爵位一抹到底,甚至連中書(shū)郎的職責也給去了。

  蒙毅的人生可謂在一夜之間到了谷底。

  這位一向自信的友人,透過(guò)字里行間,竟然都可以看到頹唐的氣息。

  這可不是好兆頭。

  扶蘇眉頭緊皺,李信千里奔襲生死未知,如今可不是這位友人自怨自艾的時(shí)候。

  他得為蒙毅做些什么。

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