第二四零章 立軍法,見(jiàn)魏王
無(wú)論是推崇儒道的魯國還是將依法治國做到了極限的大昭,為了控制國家最強大的力量——軍隊,都會(huì )為其制定詳盡的法度,也就是軍法。
古今中外,為了保證軍隊的戰斗力和服從性,無(wú)論如何偏激的道德楷模也不會(huì )提出以道德治理軍隊的可笑理論。
然而基本目的一致,卻不代表各國的軍法就會(huì )完全一樣。
軍法,也與一般的法度一樣,能夠體現各國風(fēng)俗,以及治政思想的差異。
而對于在昨日趁其...
無(wú)論是推崇儒道的魯國還是將依法治國做到了極限的大昭,為了控制國家最強大的力量——軍隊,都會(huì )為其制定詳盡的法度,也就是軍法。
古今中外,為了保證軍隊的戰斗力和服從性,無(wú)論如何偏激的道德楷模也不會(huì )提出以道德治理軍隊的可笑理論。
然而基本目的一致,卻不代表各國的軍法就會(huì )完全一樣。
軍法,也與一般的法度一樣,能夠體現各國風(fēng)俗,以及治政思想的差異。
而對于在昨日趁其...