第六十章 靈柩世界大整修

　　呂荼有些無(wú)奈，當時(shí)外出帶來(lái)的這十一株靈荼子樹(shù)，是按眾師弟師妹人頭分的。

　　不想，羅宣奪門(mén)而出，省了一株。三霄只要一株，省了兩株。九龍島四圣也只肯要一株，省了三株。

　　一共剩下了六主靈荼子樹(shù)，多寶三人其他不缺，獨獨缺了這靈荼靈根。

　　好嘛，呂荼無(wú)奈，也只好于多寶三人一人一株。

　　“大師兄，你們三人現在可一人兩株靈荼樹(shù)了，休想再讓我拿出一株靈荼樹(shù)！”

　　多寶三人笑呵呵的好似沒(méi)聽(tīng)到，趙公明等人聽(tīng)到呂荼如此說(shuō)，大感詫異。

　　這靈根如此珍貴？竟讓師尊門(mén)下最得寵的三人惦記，可見(jiàn)其珍貴！

　　三霄到不覺(jué)有失，但九龍島四圣卻疼得心在滴血。

　　這么珍貴的靈根，干嘛那么要臉面，推讓什么？能讓大師兄都搶著(zhù)要??！

　　王魔四人恨不得扇自己幾巴掌，多么大的機緣，竟然錯過(guò)了！

　　“對了，金靈師姐。你也要我的靈荼樹(shù)了，那一百余名妖兵就是我的了！”

　　金靈圣母淡淡笑道：

　　“呵呵，我還正愁怎么處置，既然師弟想要，拿去就是！”

　　呂荼收起僅剩的三株靈荼子樹(shù)，眾人閑談一陣，就紛紛道別。

　　當然，呂荼不忘交代這靈荼樹(shù)的移植方法以及靈茶的炒制方法，眾人也都盡興而歸。

　　最后，只剩下呂荼和多寶等四名親傳弟子。

　　“靈荼師弟，師姐要把這五圣島拉回去，你可有報酬？”

　　只見(jiàn)龜靈圣母調笑道。

　　多寶也開(kāi)玩笑道：

　　“師妹此言大善！我與你金靈師姐為你護法，把這島嶼送至紫芝崖，這報酬如何算？”

　　金靈圣母淡笑不語(yǔ)，也看著(zhù)呂荼。

　　得，最后剩下的三株靈荼樹(shù)也別留了！呂荼無(wú)奈，只好把之前收起的靈荼樹(shù)拿出，分與三人。

　　“哎！等我回紫芝崖，定去師尊那告你們一狀，竟如此欺負師弟。要知道，地主家也沒(méi)有余糧??！”

　　“哈哈，就剝削你這個(gè)小地主，誰(shuí)讓你那么富，都不肯接濟接濟師姐！”

　　龜靈圣母調笑著(zhù)接話(huà)，眾人也調笑一番，毫不客氣的把靈荼樹(shù)收入囊中。

　　準備離開(kāi)，呂荼和多寶三人就在這五圣島不管了，只見(jiàn)龜靈圣母飛至海上，化形為一只巨龜，拉著(zhù)五圣島向紫芝崖而去！

　　話(huà)說(shuō)，這龜靈師姐就是勞累的命??！此次外出要說(shuō)誰(shuí)功勞最大，非龜靈師姐莫屬！

　　一路無(wú)事，即便有過(guò)路的同道，也只是遠觀(guān)，不曾來(lái)打擾。

　　對于生活在海里的水族，龜靈圣母也是能不驚擾就不驚擾，多有繞路。

　　龍族前來(lái)查看，在大師兄多寶道人的出面下，也是客客氣氣的恭送，并安排蝦兵蟹將一路護送。

　　在歷經(jīng)長(cháng)達七日時(shí)間，終于抵達了紫芝崖。

　　早已等待多時(shí)的呂荼真身，見(jiàn)到龜靈圣母化形的巨龜，馱著(zhù)五圣島出現在呂荼視線(xiàn)內。

　　忙臨空趕去迎接，說(shuō)道：

　　“一路上辛苦龜靈師姐了，靈荼仙感激不盡。師姐請快快休息，靈荼就在這將這島嶼靈脈納入靈柩棺就可以了！”

　　龜靈圣母聽(tīng)到呂荼所言，忙化為人身，臨空向呂荼真身飛去道：

　　“靈荼師弟，這島太沉了。不行，不行，你得再給師姐一份報酬。不然，我就賴(lài)在你那洞府不回去了！”

　　呂荼看龜靈還有心情調笑，想來(lái)此島對她來(lái)說(shuō)，不過(guò)小意思。也調笑道：

　　“哈哈，龜靈師姐要到我洞府做客，靈荼求之不得。住多久都沒(méi)問(wèn)題，只怕讓其他同門(mén)有所誤會(huì )??！”

　　“哈哈，不誤會(huì )，不誤會(huì )。倒是恭喜靈荼師弟與龜靈師妹了，正所謂同修道，共起宿，哈哈……”

　　只見(jiàn)多寶道人帶著(zhù)金靈圣母與呂荼化身也趕來(lái)調笑道。

　　龜靈圣母有些氣惱，憤憤說(shuō)道：

　　“哼，大師兄，小師弟，沒(méi)一個(gè)好東西！”

　　呂荼收回化身，與三人調笑問(wèn)候一番，就準備把這五圣島納入靈柩世界之內。

　　只見(jiàn)呂荼運起靈柩棺，使棺身無(wú)限放大。待得靈柩棺與那五圣島相當大小之后，呂荼忙運起靈柩棺的吸納之力。

　　多寶三人在旁邊笑意吟吟的看呂荼施為，話(huà)說(shuō)，他們也是第一次見(jiàn)到此景。

　　只見(jiàn)這五圣島漸漸脫離水面，向著(zhù)大開(kāi)的靈柩棺內引去。長(cháng)達一刻鐘的吸納，才終于把這五圣島給完整的收入了靈柩世界之中。

　　此時(shí)的呂荼法力已有些虧空，擦了擦額頭的汗水，看來(lái)將靈脈納入靈柩世界還是挺費法力的。

　　如果呂荼還是地仙修為，這五圣島恐怕還納入不了這靈柩世界。

　　見(jiàn)呂荼將這靈脈納入了靈柩世界，三人一陣道賀，最后才在多寶道人的帶領(lǐng)下回到了紫芝崖。

　　當然，紫芝崖內一眾門(mén)人也聽(tīng)到動(dòng)靜，前來(lái)觀(guān)看。對呂荼又是一陣道賀，良久，才各自散去。

　　多寶三人知呂荼才把靈脈裝入靈柩世界，肯定需要時(shí)間整理，也都不約而同道別。

　　待呂荼應付完眾人，才回到自己洞府，開(kāi)啟了新一輪的閉關(guān)。

　　呂荼首先恢復了自己的法力虧空，檢查了自身的修為狀況，天仙初期修為，并無(wú)什么虧空虛浮之態(tài)，根基穩固。

　　又檢查了自身神通法術(shù)，血云遁略有長(cháng)進(jìn)，還有進(jìn)步的空間。紫僵五雷運用嫻熟，但威力還能有提升的空間。

　　以后要多尋找一些五行之物與劇毒之物，用于祭煉五雷神通。

　　嗯，五行靈材燃燈的收藏里有不少，可以現取現用。劇毒之物卻是難找，可以去呂岳那里求來(lái)一些。

　　化身之法還需要加強，這也需要時(shí)間去鉆研，同時(shí)也需要靈柩世界內鬼僵的成長(cháng)進(jìn)步。

　　防探查之法，自身不說(shuō)，再有靈柩世界內一百零八泉主頂著(zhù)。

　　應當還算穩妥，實(shí)在不行，再試試那些被收入靈柩世界的妖兵可不可以做自己替身。

　　這些都不算太急，慢慢來(lái)就好。

　　隨后又重新對自身靈寶祭煉一番。靈柩棺雖是祭煉成功，但還是對這件法寶有些不熟悉，要花費時(shí)間熟悉掌握。

　　紫電錘隨著(zhù)這段時(shí)間的熟悉運用，已祭煉十二道道禁，也需要時(shí)間去慢慢祭煉全部道禁。

　　最后，呂荼才來(lái)到靈柩世界，進(jìn)行此次閉關(guān)最重要的事情，規劃天棺世界。

　　此次外出謀取靈脈，呂荼真身沒(méi)有去，卻一直在了解這靈柩世界，對此，呂荼心中有了些許打算。

　　若把這靈柩世界比作洪荒，那世界內大地就好比洪荒大地。

　　一百零八泉殿好似天庭一般的存在，而呂荼自身就好比洪荒的道祖鴻鈞。

　　呂荼想著(zhù)，把各泉主集中在一起，各泉殿組成如當初世界內一元聚會(huì )的形態(tài)。

　　但很顯然，這種無(wú)時(shí)無(wú)刻聚于空中的狀態(tài)，要消耗能量，這種能量消耗是呂荼所承受不起的！

　　但此時(shí)有了五圣島這座靈脈，這個(gè)想法可以折中一下！

　　五圣島立與世界中央，把所有泉殿集中到五圣島之上，組成一副洪荒世界剛開(kāi)始的模樣！

　　這五圣島就好似洪荒初始，支撐天地的昆侖山，是世界中心。

　　隨后呂荼還要納靈脈入靈柩世界，隨著(zhù)靈脈的增多，靈柩世界也就能朝著(zhù)洪荒初開(kāi)的畫(huà)面走！

　　當然，洪荒世界內的奇珍異獸也不能少，這也是呂荼為何與金靈圣母要那一百余名妖兵的原因。

　　呂荼按照自己的想法，整體想來(lái)，他好似一名洪荒大盜，挖掘洪荒資源，來(lái)填充自己的小世界。

　　咳咳，怎么能說(shuō)是大盜呢？他呂荼不過(guò)是挪用而已，再說(shuō)，靈柩世界也屬于洪荒世界的一部分。

　　這方面，好似一個(gè)bug，天道不會(huì )因此而降下責罰，畢竟靈柩世界也是洪荒的一部分，到是給了呂荼可乘之機。

　　整體規劃呂荼已大致計劃完畢，現如今，該實(shí)施了！

　　只見(jiàn)天棺世界內，在呂荼的指揮控制下，一座座泉殿飛向了世界中央的五圣島。

　　此時(shí)已經(jīng)不能叫五圣島了，呂荼給它想了個(gè)比較霸氣的名字——紫荼山。

　　這紫荼山在海上還不覺(jué)得多大，不過(guò)百里而已！現如今來(lái)到地面，掐指算來(lái)，竟整整五百里方圓。

　　呂荼把那五座大殿也改了名字，分別命名《紫荼殿》《青龍殿》《白虎殿》《朱雀殿》《玄武殿》。

　　不用我說(shuō)，大家也都應知道各殿位于哪個(gè)方位。

　　呂荼把各泉殿安排在了紫荼山外圍，天魂泉殿繞青龍白虎朱雀玄武四泉殿外圍駐扎一圈。

　　血魂泉殿繞天魂泉殿駐扎一圈，而五座大殿處于兩道包圍圈之內，增強其安全性。

　　雖然，只要在靈柩世界之內，呂荼的所有東西都會(huì )是安全的。但保不齊以后萬(wàn)一出現變故呢？

　　呂荼之前與金靈圣母早的一百余名妖兵，呂荼讓他們駐扎在了紫荼山山門(mén)。

　　之所以有山門(mén)，是因為呂荼覺(jué)得這紫荼山太普通，于是把其四周用迷魂陣，陷阱陣等各種小陣法圍住。

　　只留下一道可通過(guò)的山門(mén)，顯示出這紫荼山在靈柩世界的神秘與不同。

　　別忘了呂荼可是拜師截教，陣法祖宗，呂荼雖然不太擅長(cháng)，那也是因為入門(mén)太晚。

　　普通小陣呂荼還是能信手拈來(lái)的。

　　呂荼又把燃燈的靈材，分門(mén)別類(lèi)裝入了紫荼殿。

　　又把眾多靈荼樹(shù)移植在了紫荼殿前開(kāi)辟出來(lái)的空地上，當然，紫陽(yáng)花，靈葡果和沙靈瓜呂荼也按照其生長(cháng)要求移植在了靈荼茶園的旁邊。