偉大的現實(shí)主義者
英雄造時(shí)勢，時(shí)勢造英雄。
浪漫與現實(shí)是兩個(gè)極端，貞觀(guān)之治的大唐盛世造就了放蕩不羈的李白，放蕩不羈的李白造就了一個(gè)浪漫的詩(shī)歌潮流。安史之亂的唐朝衰敗造就了悲天憫人的杜甫，悲天憫人的杜甫造就了一個(gè)懷柔天下的現實(shí)主義詩(shī)史。
一定在大多數人的印象之中，李白游山玩水，樂(lè )此不疲，且才華橫溢，功成名就。而杜甫一生窮困潦倒，報國無(wú)門(mén)，壯志未酬，且成日以淚洗面。不錯，這也是我曾經(jīng)眼中的杜甫，他何必如此糾結，人生苦短及時(shí)行樂(lè )，今朝有酒今朝醉！可是杜甫的心里有另一個(gè)他，忠君愛(ài)國，胸襟寬廣，更帶有一絲狂氣?；赝簧c詩(shī)結下的情緣：
國破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
這是他人生最真實(shí)的寫(xiě)照了罷。正直壯年44歲時(shí)爆發(fā)了安史之亂，他也就被關(guān)入獄中，逃出來(lái)后就在連他自己都自顧不暇的時(shí)候寫(xiě)下了這樣的壯麗詩(shī)篇。為自己而寫(xiě)的么？不。以此訴苦么？不。求人安慰么？絕不！這種危急時(shí)刻，他不屑千里地尋找流亡在外的皇帝，盡管他曾經(jīng)被封小官甚至被貶。
歷史上同情百姓，愛(ài)民深切的詩(shī)人千千萬(wàn)萬(wàn)，甚至詞造蓬勃悲壯，為什么唯獨區區一個(gè)“工部”被稱(chēng)之為“詩(shī)圣”？所以我說(shuō)他別具一格。他的胸襟寬廣、顧全大局如圣人一般，何以見(jiàn)得？眾詩(shī)人都提倡所謂的“民為貴，君為輕”，他不入俗套，《石壕吏》便是最好的證據。
吏呼一何怒！婦啼一何苦！
吏，他是官場(chǎng)的象征，代表的是皇權；婦，她是百姓的象征，代表的是勞苦大眾。這個(gè)時(shí)候，一般的詩(shī)人該揭露官場(chǎng)的黑暗了，但杜甫卻將筆鋒一轉，不做任何評價(jià)，這也足以見(jiàn)他無(wú)可奈何。明白造化弄人，由不得任何一個(gè)人選擇，每個(gè)人的做法自有他的意義，沒(méi)有空穴來(lái)風(fēng)，沒(méi)有不顧生計。百姓的苦，國家的難，左右兩難。所以能夠氣沉沉而攬全局。
終因俸祿太少棄官游蕩于四川，收朋友的接濟，蓋了一間小屋，當自己的草屋頂被風(fēng)刮走后，他不但不悲傷反而更為天下蒼生著(zhù)想，“大庇天下寒士俱歡顏”，他總是這樣推己及人，而這樣的氣魄無(wú)人能比。
至此，你大抵可以否決自己的觀(guān)點(diǎn)了。他以淚洗面嗎？不，反而樂(lè )觀(guān)向上。再來(lái)看，他和李白相比，孰更有風(fēng)度。在自身難保的時(shí)代里尚且還要憂(yōu)國憂(yōu)民，卻還懷有一顆重見(jiàn)天日的明心，一雙肩濟天下的亮眼，是不是杜甫，才是生活的王者？
杜甫更是善良的。在他的房屋前，他發(fā)現有一個(gè)老夫人總是打他家門(mén)前的棗，當時(shí)并沒(méi)有阻止，而是感慨人民生活的苦悶。當他把自己的房子交給別人時(shí)，那人要去阻止老婦人，被杜甫攔下，杜甫大度的說(shuō)這樣也不會(huì )影響自己，那個(gè)老婦人沒(méi)有丈夫沒(méi)有兒女，你幫幫她吧。說(shuō)完又感慨社會(huì )上老百姓的生活苦悶，不能吃飽穿暖，即使他自己也是貧困潦倒，身無(wú)分文。
可為什么又說(shuō)他是狂人呢？
當他登上泰山山頂時(shí)，俯瞰世間萬(wàn)物是更是感慨萬(wàn)分，更加瘋狂，于是寫(xiě)出了“狂”的詩(shī)句“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小?！?p> 然而這樣憂(yōu)國憂(yōu)民樂(lè )觀(guān)善良的唐代詩(shī)人僅僅活了59歲，就連他逝世時(shí)也是相當悲涼，他客死在湘江的一條小船上，就這樣漂泊凄慘的過(guò)完了短暫的一生。這就是我心中的杜甫，他忠君報國，他憂(yōu)國憂(yōu)民，他善良樂(lè )觀(guān)，他依然帶著(zhù)一絲狂氣，這樣的杜甫我欣賞！
回到現實(shí)之中，打量打量全身名牌的你。生活在衣食無(wú)憂(yōu)的時(shí)勢下，你仍怨天尤人。所以看人不要只看片面就下定義，吹毛求疵。學(xué)習杜甫看老婦人的大局觀(guān)，古人尚能結合時(shí)勢，我們未嘗不可。
所以我說(shuō)：“英雄造時(shí)勢，時(shí)勢造英雄！”