如來(lái)想到的辦法，說(shuō)起來(lái)樸實(shí)，那就是拖時(shí)間。
玉帝給出的是“一日一卷”，意思是每過(guò)一天，才能搬上一卷走，這樣一來(lái)，光是來(lái)回，就能耗盡多少人的人生?？墒侨鐏?lái)?yè)干狭俗盅蹆?，一日一卷，意思就是有一天的時(shí)間，就可以拿走一卷。
這么一來(lái)，一日一卷，也并非是難事，拖點(diǎn)兒時(shí)間而已，甚至耗不盡一個(gè)人的人生。
不過(guò)，如來(lái)一直在講著(zhù)課，也并沒(méi)有明說(shuō)，取巧這東西，能明說(shuō)？
于是這一次，如來(lái)直接就取出錦蝠袈裟一領(lǐng)，九環(huán)錫杖一根，對菩薩言曰：“這袈裟、錫杖，可與那取經(jīng)人親用。若肯堅心來(lái)此，穿我的袈裟，免墮輪回；持我的錫杖，不遭毒害?！边@菩薩皈依拜領(lǐng)。
如來(lái)又取出三個(gè)箍?jì)?，遞與菩薩道：“此寶喚做緊箍?jì)?。雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同，我有金緊禁的咒語(yǔ)三篇。但有不伏使喚，則戴箍?jì)涸陬^上。原來(lái)這箍?jì)阂?jiàn)肉生根，咒語(yǔ)念一念，眼脹頭痛，腦門(mén)皆裂，管教他入我門(mén)來(lái)?！?p> 沒(méi)錯，一個(gè)人搬不動(dòng)，三個(gè)人總該能搬得動(dòng)了吧。
觀(guān)音能怎么辦，自然是乖乖找人，其余不管先。
這一去，卻是合了那玉帝心中的數，實(shí)際上卻完全不符合如來(lái)的意愿。想那江流兒，四大屬水，看名字也就盡知。但是五行卻是屬火，這和四大不一樣，名字往往是補足。是以取名，往往是缺什么，名字上就是補什么，比如閏土，五行就缺土，江流兒，卻是很缺水。
江流在五行中，那是火太盛，水太少。而玉帝塞進(jìn)去的人，卻是天蓬和卷簾。卷簾五行屬土，四大卻屬水；天蓬五行屬木，四大還是屬水。孫猴子是地，地雖克水，可如果是這四大中，有三個(gè)都是水的話(huà)……
那又有什么辦法呢？反正也是你在找人，玉帝可沒(méi)有說(shuō)你必須用這倆貨。
當然，觀(guān)音也是這么想的，可是這找來(lái)找去把，首先就沒(méi)找到黃毛貂鼠。要知道人家躲起來(lái)渡劫去了，運氣好渡劫的時(shí)候，觀(guān)音也許看得到，但是這運氣不夠好，人家還沒(méi)有渡劫，一直藏著(zhù)，觀(guān)音找遍了黃沙坡，流沙灘，風(fēng)沙漠，卻也沒(méi)看到人。卻不知，那黃毛貂鼠居然去小須彌山渡劫去了。
那就到附近再找找吧。
流沙河，泥石流三千，東連沙磧，西抵諸番，南達烏戈，北通韃靼。徑過(guò)有八百里遙，上下有千萬(wàn)里遠。萬(wàn)里長(cháng)河，別人到這個(gè)位置，那有三個(gè)原因：一則是該處水流較緩，東西兩岸的距離較短；二則是舊時(shí)渡海之處，較為平坦；三則此乃界碑之所在也。
但是這些都跟觀(guān)音沒(méi)有關(guān)系。一則是流沙河弱水，無(wú)人可渡，那就只有飛。這樣一來(lái)，什么渡口，距離，口岸，數百年間早已成了傳說(shuō)。二則是該處乃卷簾將所在，老是有失蹤人口，來(lái)的人著(zhù)實(shí)不多，誰(shuí)看。三則觀(guān)音半云半霧而來(lái)，界碑哪里看得到呢？
但是觀(guān)音來(lái)了，觀(guān)音是為了找人，特地找過(guò)來(lái)的。停，特地停在平坦的東岸；靠，特地選擇河邊較近之處；時(shí)間，特地選在上午春光燦爛。這么一來(lái)，那么明顯的目標，卷簾將就算是傻子，也該知道，又有目標了，這目標，還不是吃的，乃是任務(wù)目標。
要知道，卷簾將是很能忍的，萬(wàn)劍穿心那么多次，心智之堅韌，非是常人可比。當然，穿心都死不了的人，卻也非常人。更何況，卷簾將不認識觀(guān)音么？這么明顯的目標，怎么可能搞錯，觀(guān)音更是連變個(gè)化身也沒(méi)有，哪有認不得。不過(guò)這些都不重要，哪怕認得，現在也認不得了。
卻見(jiàn)卷簾將直奔觀(guān)音而來(lái)，但是由于這個(gè)形象實(shí)在是非常極其太很糟糕了，先不先給人的映象就是極具攻擊性的，木叉二話(huà)不說(shuō)，先抵了過(guò)去。其實(shí)這意思不很明顯么？
卷簾將要見(jiàn)人，那就要有資格，觀(guān)音也是存了看看試試的心思。當然這結果還是令觀(guān)音比較滿(mǎn)意的，可其實(shí)際上卻并不知道根本。
首先就是那卷簾將的狀態(tài)，其實(shí)是非常糟糕的。雖然穩住了西牛賀州，可是帶著(zhù)神仙的身體下凡的卷簾將，那是長(cháng)期的營(yíng)養不良，而且還長(cháng)期的受穿心之痛，堪比豫讓?zhuān)兄鲋?，漆身吞炭，赤橋伏擊。這樣的狀態(tài)……
十不存一二的卷簾將，還是與那木叉五五開(kāi)，然后丟了人的觀(guān)音卻開(kāi)始了自己的招攬。這卻是沒(méi)辦法，觀(guān)音總不能一直在找人吧，何況歡迎自己看來(lái)，這人也不差啊。
結果自然是大家歡喜，而且，卷簾改投的第一功，就明確的告訴了觀(guān)音：“菩薩，我在此間吃人無(wú)數，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被我吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底。這個(gè)水，鵝毛也不能浮。惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉?！?p> 很明顯，這話(huà)是不當講的，然而這卷簾將為什么要講呢？
卷簾將又道：“我以為異物，將索兒穿在一處，閑時(shí)拿來(lái)頑耍。這去，但恐取經(jīng)人不得到此，卻不是反誤了我的前程也？”
其實(shí)這是個(gè)根本就不符合如來(lái)定義的人，首先就不是妖魔，甚至帶著(zhù)仙身。其次呢？服從性好，萬(wàn)年的保鏢，那是相當穩牢。最后，一丁點(diǎn)兒的神通都沒(méi)有。但是觀(guān)音聞言無(wú)奈了。
正如他自己所說(shuō)，沒(méi)錯，就是我在此攔住的，而從中原走到此處，根本就沒(méi)什么危險。而要從這里過(guò)去，只能是先把我搞掂。卷簾將暗中的意思，其實(shí)就很明顯了，我就是專(zhuān)門(mén)兒被強行委派過(guò)來(lái)的。我不得不，你呢？
其實(shí)卷簾將的目標是很明確的，向來(lái)有幾次取經(jīng)人來(lái)，都被他吃了。凡吃的人頭，拋落流沙，竟沉水底（這個(gè)水，鵝毛也不能?。?，惟有九個(gè)取經(jīng)人的骷髏，浮在水面，再不能沉。
他是一直吃人么，不是，是三二日間，出波濤尋一個(gè)行人食用。這么一算，其實(shí)取經(jīng)人有高達百分之五十以上的幾率是可以逃離的，但是偏偏九次來(lái)，九次都被吃。
這個(gè)事兒既然是被安排好的，觀(guān)音也就必須把卷簾將給收入門(mén)下了，否則，還得繼續吃取經(jīng)人。而卷簾將這個(gè)事情看似完全沒(méi)有隱瞞，這樣觀(guān)音一看，那才是真正的投誠，正仿如好人變壞比壞人還壞，壞人變好比好人還好，而叛徒叛變，自然是對以前的自己人更狠。
當然，不管卷簾將解釋不解釋?zhuān)趺唇忉專(zhuān)F在的觀(guān)音還是處于無(wú)奈當中。既然無(wú)奈，那也就只有收下了，于是起名沙悟凈，著(zhù)他等著(zhù)。而既然前事已了，后事也未來(lái)，沙悟凈也歇了力氣活兒，眼見(jiàn)河里泥沙也漸小，生機自然開(kāi)始慢慢的回復起來(lái)。
是以，沙悟凈這話(huà)，不能說(shuō)的給說(shuō)了，其實(shí)是投誠；必然結果給說(shuō)了，其實(shí)是軟威脅；反問(wèn)這是表現出依靠組織的欲望，以及必須有的懷疑和害怕。
同樣的，既然對方都已經(jīng)表了態(tài)了，而且也明確了自己的立場(chǎng)，作為交換，觀(guān)音也的要表個(gè)態(tài)，讓對方安心才是。于是那菩薩曰：“豈有不到之理？你可將骷髏兒掛在頭項下，等候取經(jīng)人，自有用處?！?p> 什么意思？