第七章 神奇的男孩女孩

　　王少淵很郁悶，他覺(jué)得，自己輸了。

　　今天是新年的第一天，陶源觀(guān)給每個(gè)弟子都發(fā)了新衣服，他打算今早去后山，打擊一下那個(gè)囂張的小道姑。

　　結果他居然發(fā)現，那個(gè)小道姑身上，紅色小褙子滾著(zhù)雪白的毛，象牙白的長(cháng)裙裹著(zhù)紅色云紋，還繡著(zhù)漂亮的梅花。

　　以往都是一個(gè)丸子頭的發(fā)型今天也綁了兩個(gè)發(fā)髻，纏著(zhù)紅色絲帶和梅花樣式的小發(fā)簪。

　　襯著(zhù)愈發(fā)暖白如玉的臉蛋，烏黑明亮的眼眸。

　　王少淵有些喪氣，他的新衣服還是一身道袍，輸了。

　　不過(guò)，女孩子的皮膚都這么好嗎？

　　他看著(zhù)小道姑每天都曬太陽(yáng)，皮膚卻越來(lái)越白。

　　還有來(lái)陶源觀(guān)上香的女香客，一個(gè)個(gè)臉上格外白。

　　女孩子真是神奇的生物。

　　感慨歸感慨，輸人不輸陣，運氣丹田，王少淵隔著(zhù)靈初三米遠，大喊，“小道姑！你今天穿的跟門(mén)上貼的胖娃娃一樣，難看死了?！?p>　　說(shuō)完，像打了勝仗一樣雄赳赳氣昂昂的離開(kāi)。

　　以靈初現在的目力和聽(tīng)力，王少淵那一聲大喊真的是如雷貫耳。

　　也自然可以清楚看到王少淵臉上的表情，從挫敗，到戰意滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　什么情況？現在的男孩子，都這么擅長(cháng)變臉的嗎？神奇。

　　靈初看了一眼王少淵大手大腳故作姿態(tài)的走路姿勢，手抬得老高，腳步邁的老大。

　　像一只鴨子。

　　真難看。

　　收回目光，靈初興致勃勃的開(kāi)始繼續修煉。

　　《青夷經(jīng)》中記載的練氣有十二層，一二三為初期，四五六為中期，七八九為后期，十之后為巔峰，十二為圓滿(mǎn)。

　　劃分這些境界的標準，就是境界之間的屏障以及靈力的多少。

　　每個(gè)境界之間皆有屏障，破開(kāi)屏障才可以進(jìn)入下一個(gè)境界。

　　初期的靈力，只能支持一些小法術(shù)，比如除塵術(shù)，照明術(shù)，輕身術(shù)。

　　而且還支持不了太久。

　　靈初眼饞的，是五行類(lèi)基礎法術(shù)以及《青夷經(jīng)》自帶的兩個(gè)法術(shù)。

　　千葉飛花和青靈盾。

　　千葉飛花是依靠自身靈力凝聚而成的葉子和花瓣，靈力越多，凝聚的葉子和飛花也就越多，威力也越大。

　　也可以將凝聚兩片葉子的靈力匯聚在一片葉子上，花瓣凝聚成一朵花，這樣每一片葉子和飛花的威力都會(huì )提升，但同時(shí)，耗費的靈力也會(huì )更高。

　　總的來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)群攻和單體攻擊技能結合的攻擊型法術(shù)。

　　而青靈盾，則是防御類(lèi)法術(shù)。

　　同樣依靠靈力凝聚成一面靈力盾，不過(guò)青靈盾和千葉飛花有很大的不同。

　　青靈盾可以長(cháng)久存在，不會(huì )因為停止靈力就消散。

　　只要你凝聚了一面青靈盾，按照一定的口訣和手訣，就可以收入體內，不斷以靈力淬煉凝聚，對敵時(shí)可以直接喚出。

　　這兩個(gè)法術(shù)，靈初都很眼饞，可惜，以她現在體內練氣一層可憐兮兮的靈力。

　　連一片靈葉和飛花花瓣都凝聚不起來(lái)，更別提一整面的靈盾了。

　　至于五行法術(shù)，是指的最基本的五行小法術(shù)。

　　不需要很高的修為，練氣一層也可以施展，就是有些差異。

　　比如火系小法術(shù)火球術(shù)，練氣一層也可以施展，練氣四層也可以施展，練氣七層也可以施展。

　　只不過(guò)，一個(gè)拇指大小，一個(gè)拳頭大小，一個(gè)腦袋大小。

　　靈根分屬性，靈初的靈根是木屬性的，修煉的功法也是木屬性的。

　　對天地間木靈氣最為契合和敏銳。

　　使用木系法術(shù)更是如魚(yú)得水。

　　不過(guò)，靈根的屬性并不代表只能使用這一屬性的法術(shù)。

　　修士施展法術(shù)的基本原理，關(guān)鍵就是一個(gè)借字。

　　借天地間游離的靈氣以及自身體內存儲的靈力。

　　借用天地靈氣的時(shí)候，調動(dòng)與自身靈根屬性相合的靈氣，自然是輕而易舉，但是借用其他屬性的靈氣，雖然沒(méi)有屬性相合的靈氣用的順手，卻也是可以調動(dòng)的。

　　差別就是施法的速度和難易，不存在能或者不能。

　　而威力越大的法術(shù)，需要調動(dòng)的靈氣就越多，如果是不符合自身靈根屬性的法術(shù)，本身就調動(dòng)的慢，需要的還多，就會(huì )很困難。

　　所以絕大部分的修士，都會(huì )選擇符合靈根的法術(shù)和法門(mén)。

　　如果天地間沒(méi)有靈氣，就得依靠自身體內的靈力了。

　　五行相生相克。

　　只要肯浪費時(shí)間和精力，體內的靈力還是可以一點(diǎn)點(diǎn)轉化屬性，然后施展其他系的法術(shù)。

　　只不過(guò)，比起直接調動(dòng)天地靈氣，體內靈力轉化，五行相生相克的屬性表現的更是淋漓盡致。

　　譬如靈初的木靈根，木生火，木靈力轉化火靈力，相對就會(huì )容易很多。

　　金克木，木靈力轉化金靈力就會(huì )相對困難。

　　當然，體內靈力轉化，比起調動(dòng)天地靈氣，還要困難麻煩無(wú)數倍。

　　綜上所述，修士的靈根屬性不意味著(zhù)修士只能修習符合靈根屬性的法門(mén)法術(shù)，只是相對而言，更適合和容易罷了。

　　只要你不介意，修煉十年，你還在練氣一層掙扎，人家已經(jīng)練氣圓滿(mǎn)準備破境。

　　打斗的時(shí)候，你還在苦哈哈的調動(dòng)轉化靈力，人家已經(jīng)用火球術(shù)給你身上扎了十幾個(gè)洞。

　　完全可以按自己喜歡，無(wú)視靈根屬性，選擇別的屬性修習。

　　靈初腦海里的術(shù)法，除了遠遠達不到修習程度的千葉飛花和青靈盾。

　　剩下的主要有兩種。

　　一種就是小法術(shù)，小法術(shù)一般都是輔助作用，非攻擊性法術(shù)，對靈力的要求很低，基本只要體內有一點(diǎn)靈力，就都可以施展。

　　一種是五行基礎法術(shù)，這些基礎法術(shù)一般都是低修為的修士少有的可以對敵所用的攻擊法術(shù)，耗費的靈力高于普通小法術(shù)，但是又低于大部分法術(shù)。

　　小法術(shù)有除塵術(shù)，照明術(shù)，輕身術(shù)和探查術(shù)四種。

　　顧名思義，除塵術(shù)可以清潔，照明術(shù)可以在手中凝聚一個(gè)小光團，輕身術(shù)可以讓身體靈活輕盈，有點(diǎn)像凡俗所說(shuō)的輕功，探查術(shù)可以感知其他修士的修為。

　　這幾樣小法術(shù)，是靈初目前的靈力可以施展的。

　　而五行小法術(shù)，金刃術(shù)，纏繞術(shù)，水箭術(shù)，火球術(shù)和土墻術(shù)。

　　以靈初的靈力還有點(diǎn)困難。

　　所以現在，靈初只能眼饞一會(huì )兒，然后繼續努力修煉。