第16章 伊甸神器搜尋計劃
完成訓練正式加入刺客組織，陸瀟的自由支配時(shí)間變得多了起來(lái)。
他可以接受兄弟會(huì )發(fā)布的任務(wù)，根據自己的意志前往意大利、乃至歐洲各處，協(xié)助當地的兄弟會(huì )對抗圣殿騎士。
也可以和喬瓦尼一樣，繼續駐留佛羅倫薩鞏固兄弟會(huì )的基業(yè)。
心中的緊迫感讓陸瀟無(wú)法停下腳步，他決定花費一些時(shí)間對自己未來(lái)的行程制定完整的規劃路線(xiàn)。
佛羅倫薩如今正身處暗流涌動(dòng)之中，圣殿騎士決心顛覆美帝奇家族對翡冷翠的控制權。
喬瓦尼等人尚未獲得相關(guān)的極秘情報，天主教廷樞機主教——羅德里戈·波吉亞打算于近期親自動(dòng)身來(lái)到托斯卡納大區。
這個(gè)信息是陸瀟根據游戲內容作出的推測，游戲開(kāi)場(chǎng)時(shí)，羅德里戈現身于某個(gè)深受喬瓦尼信任的二五仔家中，甚至與急于求助的艾吉奧有過(guò)一面之緣。
考慮到推翻美帝奇家族根深蒂固統治的難度，羅德里戈親自來(lái)到托斯卡納就近策劃也是可以理解的。
不過(guò)陸瀟推測羅德里戈不會(huì )在毫無(wú)把握的情況下，貿然進(jìn)入刺客勢力龐大的翡冷翠之城。
在把握住確切的機會(huì )前，他應該會(huì )暫時(shí)停留在較為安全的圣殿騎士勢力范圍內——帕奇家族的領(lǐng)地。
在佛羅倫薩學(xué)藝的這段時(shí)間，在陸瀟的刻意關(guān)注下，他對帕奇家族有了較為深刻的認識。
帕奇是一個(gè)擁有古老歷史的家族，據說(shuō)這個(gè)家族最初起源于第一次十字軍東征時(shí)期，在圣殿騎士團的幫助下成為托斯卡納貴族已有近400年歷史。
進(jìn)入15世紀文藝復興時(shí)期，帕奇家族緊跟時(shí)代的腳步，將銀行業(yè)作為家族主營(yíng)項目。
當代家主是佛朗切斯科·德·帕奇，一個(gè)性格沖動(dòng)缺乏計劃性的莽夫，從小就被家族灌輸對美帝奇家族的仇恨。
他的兒子維耶里·德·帕奇一定程度上繼承了父親的性格，沖動(dòng)、暴躁、殘忍。
因為父親弗朗切斯科將大部分注意力集中在對美帝奇家族的復仇計劃上，從小缺乏父親關(guān)注的維耶里敏感而缺愛(ài)，一旦得不到他人的關(guān)注，他就會(huì )變得歇斯底里。
維耶里和艾吉奧相似，同樣是佛羅倫薩最知名的頂級紈绔之一，兩人因為家族立場(chǎng)不同與時(shí)常爭搶女人的原因，從幾年前開(kāi)始就接下了難以解除的私人仇恨。
這對性格相近的莽夫父子名義上是帕奇家族的正統繼承人，但實(shí)際上為帕奇家族保駕護航的掌舵人是弗朗切斯科的叔父，雅各布·德·帕奇。
相比兩個(gè)沒(méi)腦子的后輩，身為洛倫佐輔佐官的雅各布更加冷靜而務(wù)實(shí)。
即便在家族對美帝奇家族的洗腦式教育熏陶下，他對洛倫佐的評價(jià)也著(zhù)實(shí)不低。
雅各布心里其實(shí)并不反對洛倫佐的統治，只是迫于家族大計和羅德里戈·波吉亞的逼迫，性格比較柔弱的他不得已之下只能順水推舟隨大流。
帕奇家族的領(lǐng)地名為圣吉米尼亞諾，距離蒙特里久尼不遠，暴躁易怒的弗朗切斯科每隔一段時(shí)間就會(huì )派兵攻打奧迪托雷家族的城堡，借此向羅德里戈·波吉亞展示自己的忠誠。
如果陸瀟沒(méi)猜錯，羅德里戈·波吉亞到托斯卡納落腳后，應該會(huì )首先前往圣吉米尼亞諾，帕奇家族的領(lǐng)地暫住。
羅德里戈·波吉亞，圣殿騎士當代最高大師，位高權重的樞機主教，未來(lái)甚至會(huì )依靠賄選和政治迫害繼承教皇之位，世人將其稱(chēng)為亞歷山大六世。
綽號“西班牙人”的羅德里戈無(wú)疑是全歐洲范圍內，刺客兄弟會(huì )最大的敵人。
作為圣殿騎士團的最高大師，羅德里戈在位之時(shí)將圣殿騎士的“控制”理念發(fā)揮的淋漓盡致，但在引導人民方面卻做得明顯不夠。
由于忙著(zhù)爭權奪利擴大家族勢力，羅德里戈的做法很顯然已經(jīng)偏離圣殿騎士最初的信仰和理念。
圣殿騎士團在這個(gè)時(shí)代變成了純粹的反派角色，大量圣殿騎士迷失于羅德里戈的謊言之中。
陸瀟只是一介外人，對波吉亞家族的所作所為感觸不深，他關(guān)注羅德里戈只是因為他未來(lái)會(huì )掌握一件伊甸神器，并且與另一件伊甸神器有著(zhù)直接關(guān)系。
每一代天主教教皇都會(huì )繼承一支教皇法杖，大部分教皇和教徒都不清楚，這支被他們當做宗教圣器的法杖其實(shí)是一件伊甸神器。
圣殿騎士團千方百計想要成為教皇，正是為了回收這件伊甸神器。
根據歷代教皇的使用經(jīng)歷來(lái)看，教皇法杖是少有的不會(huì )對非伊述后裔產(chǎn)生副作用的神器。
但相應的，不具有伊述血脈的人也無(wú)法正確的激活教皇法杖的真正力量。
用屁股想都知道，位于羅馬的教皇宮必然守衛森嚴，想要闖入教皇宮中奪走教皇法杖基本上是不可能實(shí)現的事。
除非陸瀟愿意花費多年時(shí)間在羅馬布局，一步步削弱圣殿騎士團的勢力，一如刺客信條兄弟會(huì )中艾吉奧所做的一樣。
但陸瀟沒(méi)有那么多意大利時(shí)間耗在這個(gè)世界里，他甚至可能等不到羅德里戈登上教皇寶座。
‘有舍才有得，教皇法杖這種超高難度的神器，如果實(shí)在無(wú)法獲得就放棄吧，更重要的是，羅德里戈一直在追查的另一件神器——伊甸蘋(píng)果?！?p> 羅德里戈尋找的伊甸蘋(píng)果并不是阿泰爾所掌握的那一個(gè)。
就像伊甸圣劍不只一把，金蘋(píng)果的數量也絕對不只一個(gè)，它們是伊述人在多年以前量產(chǎn)出來(lái)的神器，主要作用是記錄古代知識。
金蘋(píng)果在奧德賽一作中就能看出是量產(chǎn)貨色，希臘神話(huà)傳說(shuō)中的怪物，美杜莎、獨眼巨人、米諾陶斯和斯芬克斯等，它們都是伊述人利用金蘋(píng)果改造出來(lái)的所謂神話(huà)生物，本質(zhì)上都是人類(lèi)。
現階段比較容易獲取的金蘋(píng)果一共有兩個(gè)，其中一個(gè)與羅德里戈有關(guān)，另外一個(gè)被阿泰爾帶入自己走完人生最后旅途的圖書(shū)館中，至今依然陪伴著(zhù)阿泰爾的骨骸。
阿泰爾的圖書(shū)館位于馬西亞夫廢墟的地下。
想要進(jìn)入圖書(shū)館必須先獲得五把馬西亞夫鑰匙，陸瀟不確定自己是否有那么多時(shí)間搜集散落在伊斯坦布爾各處的鑰匙。
由于不確定羅德里戈是否已經(jīng)獲得與金蘋(píng)果有關(guān)的信息，也不知道他是否已經(jīng)來(lái)到托斯卡納大區，陸瀟決定暫緩尋找羅德里戈的進(jìn)程，專(zhuān)心在佛羅倫薩各處尋找阿泰爾的手札，并且抽空探索兩座刺客墓穴。
如果陸瀟沒(méi)記錯，多梅尼科·奧迪托雷修建的刺客墓穴似乎都與教堂有關(guān)。
作為文藝復興的起源地，佛羅倫薩擁有的教堂數量十分龐大，但有資格被多梅尼科選作刺客墓穴的教堂，算來(lái)算去也就只有兩個(gè)。
其一理所當然是被稱(chēng)為佛羅倫薩主教堂、城市標志建筑之一的圣母百花教堂。
其二嘛，陸瀟經(jīng)過(guò)多番勘測和篩選，最終將目標鎖定為新圣母瑪利亞教堂。
新圣母瑪利亞教堂簡(jiǎn)稱(chēng)新圣母教堂，是佛羅倫薩的第一座宗座教堂，具有非常重要的歷史意義，絕對有資格被多梅尼科看中。
‘根據與奧迪托雷宅邸的遠近距離來(lái)判斷，還是先選擇圣母百花教堂來(lái)探索吧?！?