第十七章 方術(shù)之士
天下任何一門(mén)中正平和的內功筑基修行法訣，都要從丹田入手修煉真氣，從手太陰肺經(jīng)或者足太陽(yáng)膀胱經(jīng)開(kāi)始，一一貫通十二經(jīng)脈，最終以打通奇經(jīng)八脈的任督二脈而終。
十二經(jīng)脈又名十二正經(jīng)，是經(jīng)絡(luò )系統的主體。其命名是根據其陰陽(yáng)屬性，所屬臟腑、循行部位綜合而定。它們分別隸屬于十二臟腑，各經(jīng)用其所屬臟腑的名稱(chēng)，結合循行于手足、內外、前中后的不同部位，并依據陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，給予不同的名稱(chēng)。
十二經(jīng)脈通過(guò)手足陰陽(yáng)表里經(jīng)的聯(lián)接而逐經(jīng)相傳，構成了一個(gè)周而復始、如環(huán)無(wú)端的傳注系統。
真元通過(guò)經(jīng)脈即可內至臟腑，外達肌表，營(yíng)運全身。
而十二正經(jīng)之外的奇經(jīng)八脈，它們既不直屬臟腑，又無(wú)表里配合關(guān)系，其循行別道奇行，故稱(chēng)奇經(jīng)。
其作用，就是對十二正經(jīng)中運轉的真元有蓄積滲灌等調節作用。
外練筋骨皮，內練一口氣。
后天反先天，這就是筑基。
凌云入主鳳鳴別院，丹藥不缺，陣法布置妥當，靈氣充足，外無(wú)憂(yōu)患，內無(wú)金錢(qián)煩惱，自然是日夜勤修苦練。
足足閉關(guān)七天時(shí)間。
若不是閉關(guān)之前給陸姨去了一份書(shū)信，找了個(gè)借口說(shuō)明自己游山玩水去了，孟輕盈絕對日夜難眠，準備報官。
自從那夜明月樓危機之后，凌云杳無(wú)音信，生不見(jiàn)人死不見(jiàn)尸，她自然以為凌云被胡一刀給沉了江。
至于凌云表現出來(lái)的武力，她又哪里能夠真正的判斷。
而胡一刀的威名，卻是如雷貫耳。
既然凌云來(lái)了書(shū)信，孟輕盈稍稍安心。
順帶勸慰了魏亦柔，讓她不用擔心。
不知不覺(jué)，七天時(shí)光悄然而逝。
鳳鳴湖畔，一老一少遙望著(zhù)綠樹(shù)濃蔭的鳳鳴別院。
“玥兒，現在你知道爺爺為什么如此重視他了吧？！此人，不僅僅是外功武道宗師??！這種化腐朽為神奇的能力，鬼神莫測?！?p> 鄭三山感受著(zhù)那種浩瀚而神秘的氣息，短短幾日時(shí)間，便將整個(gè)鳳鳴別院轉變成福地狀態(tài)。
這種奇異的變化，十幾天前在湖對岸也出現過(guò)。
現在，因為凌云入主鳳鳴別院的緣故，再次出現。
如此變故，自然不必細說(shuō)，跟他有千絲萬(wàn)縷的干系。
“爺爺，難倒他不僅是武道宗師，更是真正的風(fēng)水相師？”鄭子玥無(wú)比驚訝，她還不能感受到那種奇異的變化，但她能發(fā)現，鳳鳴別院的空氣更新鮮了，讓人感覺(jué)無(wú)比舒適。
“不，不……”鄭三山連連搖頭，說(shuō)道：“不是風(fēng)水相師，他可能掌握了古時(shí)候方術(shù)之士所流傳下來(lái)的術(shù)法神通?！?p> “方術(shù)之士？術(shù)法神通？”
鄭子玥自幼習武，知道武道宗師，知道外功內功修行到巔峰，便是先天宗師，那是武之至極。
先天宗師，一人守一城，一人成軍，戰力恐怖，千軍萬(wàn)馬之中取敵將首級如同探囊取物。
“軍神”楚人王，一人一馬一槊，三十年之前縱橫燕云以北，殺的曾經(jīng)號稱(chēng)“女真不滿(mǎn)萬(wàn)、滿(mǎn)萬(wàn)不可戰”的女真鐵騎狼狽遠遁，直到極北老林子外，與女真先天大宗師，綽號“黑水滔滔、蕩盡天下”的完顏絕一戰，不分勝負，這才南歸。
這樣的戰績(jì)，鄭子玥兒時(shí)總是每天追著(zhù)鄭三山，求他說(shuō)相關(guān)的故事。
大夏朝，三神五王的戰績(jì)，她了然于胸，能說(shuō)上三天三夜不重樣。
對于武道，鄭子玥了解的很透徹，但最近爺爺口中出現的“洞天福地”、“風(fēng)水相師”，直到現在的“方術(shù)之士”、“術(shù)法神通”，她真的一知半解。
這一知半解，很大方面還是從傳奇故事中了解到的。
總有種不真實(shí)的感覺(jué)。
鄭三山臉上的表情極其凝重，也想指點(diǎn)指點(diǎn)乖孫女，于是說(shuō)道：“關(guān)于這方面的信息，我也是在十幾年之前，從圣上口中聽(tīng)到……”
聽(tīng)到與帝王相關(guān)，鄭子玥不敢生疑，垂耳恭聽(tīng)。
鄭三山朝著(zhù)北方拱拱手：“傳聞，在千多年之前，世間修行不只是武道，還有術(shù)法神通，掌握這種力量的人，稱(chēng)之為方士，也叫做方術(shù)之士。玥兒，你知道徐福率三千童男童女為始皇帝求取長(cháng)生不老藥的記載吧！那徐福，便是方士，而長(cháng)生不老藥，可能真的存在……”
不由得，鄭三山再次想起最近所服用的回春丸。
那種藥效，實(shí)在太過(guò)于匪夷所思，一丸下去，陳年舊疾藥到病除。
要知道，自己這頑疾，便是“三神五王”中的先天宗師“藥王”也束手無(wú)策，只能開(kāi)出藥方減輕痛苦。
按捺住心中的震驚，鄭三山繼續到：“到了漢朝，淮南王劉安雞犬升天的故事更是廣為流傳……此人所作的《淮南書(shū)》被后世道家評價(jià)極高，甚至有人說(shuō)，道家集古代思想的大成，而淮南書(shū)又集道家的大成。此人據皇家秘典記載，可能真的得道升仙了?！?p> “得道升仙？這……這怎么可能？”
“圣上不會(huì )騙我，雖然過(guò)去了一千多年時(shí)間，無(wú)法調查，但總有蛛絲馬跡流傳下來(lái)。那劉安一直都是篤好神仙黃白之術(shù)，賓客甚眾，其中蘇飛、李尚、左吳、因由、雷被、伍被、毛周、晉昌八人才高，稱(chēng)之八公?！?p> “劉安會(huì )同這八公煉制仙丹，丹藥剛剛煉成，當時(shí)的武帝便以劉安謀反的名義派遣大軍前來(lái)搜捕，結果劉安吞服丹藥與八公攜手升天，而煉丹爐里面積了些雨水，王府里面的雞和狗啄食后也隨之升天，一人得道，雞犬升天，便廣傳今古?！?p> 沉默良久，鄭子玥抬起腦袋，縱目看著(zhù)鳳鳴別院：“爺爺，你是說(shuō)，他掌握了仙丹的丹方？”
“哪有一顆丹藥就能讓人成仙的。我說(shuō)這么多，就是讓你知道，這個(gè)世界并不只有武道，你與凌公子保持好關(guān)系，對你，對鄭氏，將獲益無(wú)窮。即便他不是方術(shù)之士，憑他外功武道宗師的實(shí)力，今后成就也將不可限量，遠非那些世家公子所能比擬的?！?p> “孫女自然知曉這個(gè)道理……”
但他一心修行，拒人于千里之外，孫女也無(wú)可奈何??！
鄭子玥在心中誹謗了一句。
“恩！”鄭三山滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“走吧！也不知凌宗師出關(guān)沒(méi)有，我倆再去拜訪(fǎng)……”
樸實(shí)無(wú)華的馬車(chē)在李青的御使之下，行至鳳鳴別院。
鄭三山和鄭子玥剛下馬車(chē)。
一道洪亮的道歌聲，從遠處響起。
“不負春光不負人，不欺神道不欺貧。有人問(wèn)我修行法，只種心田養此身。一日清閑自在仙，六神和合服平安。丹田有寶休問(wèn)道，對境無(wú)心莫問(wèn)禪……”
那是一個(gè)身穿灰色道袍，須發(fā)皆白，臉色紅潤的如同嬰兒一樣，完全和傳說(shuō)中的得道高人一模一樣形象的老道。
鄭三山停了下來(lái)，看著(zhù)漸行漸近的老道，皺起了眉頭。
“貧道海外瀛洲方士丹玄子，見(jiàn)過(guò)海陵候！”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，老道拂了一下手中的拂塵，笑道。
“方術(shù)之士？”鄭三山剛和鄭子玥談起方士，竟然便來(lái)了一個(gè)海外方士。
鄭三山微微頷首，問(wèn)道：“不知道長(cháng)到此，因為何故？”
“鄭湖與我有緣，請我到此，為海陵侯除疾！”
“恩？”鄭三山臉色不變，卻是又冷哼一聲：“原來(lái)是那孽子……倒是讓道長(cháng)奔波了，老夫之疾已經(jīng)痊愈，卻是無(wú)需再治療，道長(cháng)還是請回吧！”
“海陵侯莫得因為鄭湖鄭員外而惱怒，即便痊愈，讓貧道診斷一番，也是兩全之選?！?p> 鄭三山看著(zhù)老道，倒并不是懷疑凌云的能耐，因為那回春丹已經(jīng)證明了一切，而是這老道自說(shuō)是海外方士，那么也不知凌宗師對他有沒(méi)有興趣。
同道中人，應該會(huì )有幾分興趣吧！