一百丈...
兩百丈...
三百丈...
隨著(zhù)吳長(cháng)生逐漸攀爬的升高，山體周?chē)N含的陰風(fēng)更為濃郁猛烈。
從五百丈開(kāi)始，吳長(cháng)生就得分出更多的精力來(lái)應對陰風(fēng)。
陰風(fēng)不同于普通的風(fēng)，它無(wú)形無(wú)質(zhì)，如同九幽之下的幽風(fēng)一般削骨伐髓，雖然有鍛體之效，但承受不住的情況下卻有可能傷了根基，給肉身留下隱患。
這也是他讓眾人量力而為的原因之一。
雖然因為陰風(fēng)和不能浮空的原因讓攀爬有些困難，但本來(lái)就有心理準備的吳長(cháng)生倒沒(méi)感覺(jué)有什么。
有些納悶的是這不周山上也太干凈了點(diǎn)，不說(shuō)什么先天法寶了，就連一個(gè)像樣的天材地寶都沒(méi)有，賊干凈。
由此看來(lái)麒麟族守著(zhù)不周山也不是放任不管，肯定會(huì )定期派人來(lái)山上收取寶物的同時(shí)，也經(jīng)常鍛體。
怪不得麒麟族能夠和龍族、鳳凰族一起稱(chēng)霸天下，光是守著(zhù)這等既能收獲寶物，又能進(jìn)行鍛體的資源，就是個(gè)不起眼的小族也能夠崛起。
當然還得是在麒麟老祖有實(shí)力守護的前提之下，否則就只能是懷璧其罪。
吳長(cháng)生就這樣一邊陰風(fēng)鍛體，一邊用靈識掃描著(zhù)他周?chē)僬蓛鹊囊磺蟹€步攀登。
通過(guò)眾人在路上的閑聊得知，傳說(shuō)這不周山有萬(wàn)丈高，只有攀越而上才能到達天界。
可是現在他剛剛登上五百多丈的高度，就已經(jīng)有些吃力。
要知道他現在可是距離真仙只有一步之遙，甚至有些不怎么修煉肉身的真仙或許還沒(méi)有他的肉身強橫，那豈不是可能連五百丈都攀不到！
如此看來(lái)他之前的攀登也有些不正確，或許這萬(wàn)丈高的不周山，就是太乙金仙也恐怕未必能攀越到山頂，或許只有那天道圣人才能登頂，否則也不會(huì )有幾位天道圣人瓜分先天葫蘆藤上的七件先天法寶之說(shuō)了。
而他想要一見(jiàn)十大靈根之一的先天葫蘆藤的想法，恐怕也只能成為奢望。
如果他的猜測正確的話(huà)，那這不周山肯定是堅固異常，之后的水神共工撞斷不周山的事情就有些透著(zhù)蹊蹺。
現在已他還未成就真仙的實(shí)力，想這些還為時(shí)尚早，當前對于他來(lái)說(shuō)就是偷偷摸摸的提升實(shí)力，以期望在封神大戰到來(lái)的時(shí)候可以起到扭轉戰局的作用。
實(shí)力，沒(méi)有實(shí)力就沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權，就不能夠左右連天道圣人都參與到其中的角逐游戲。
于是吳長(cháng)生就刨除雜念，專(zhuān)心的在不周山之上用陰風(fēng)進(jìn)行鍛體。
陰風(fēng)無(wú)孔不入，如烈焰焚身、千刀萬(wàn)剮的酷刑一般，施加到吳長(cháng)生的每一寸血肉和肌膚。
雖然可以被動(dòng)的鍛體，但其折磨對自身的精神也是一種考驗，挺過(guò)去能如愿以?xún)數奶岣呷馍碇?，挺不過(guò)去就可能對身體和精神上帶來(lái)雙重傷害。
是一種非常的鍛體手段，就算是麒麟族也不敢長(cháng)時(shí)間的使用。
再加上麒麟族長(cháng)久以來(lái)的稱(chēng)霸，造成了大多數的麒麟族都養成了驕傲自滿(mǎn)、目空一切的性格，這種不周山上用陰風(fēng)鍛體的非常之法也逐漸的無(wú)人問(wèn)津。
倒是給吳長(cháng)生等人攀登不周山行了方便，畢竟眾人之前剛剛斬殺過(guò)一個(gè)煉虛期的麒麟族。
六百丈...
吳長(cháng)生穩步攀登，雖然四面八方匯聚而來(lái)的陰風(fēng)依舊，但并沒(méi)有給他帶來(lái)多么大的傷害。
以他大乘期巔峰的肉身，全身骨骼已經(jīng)往玉質(zhì)方面轉化的強度，還可以承受。
只是那渾身有些顫動(dòng)的肌肉，很熱壓著(zhù)牙齒的面孔提現了他現在的處境。
七百丈...
如果說(shuō)六百丈吳長(cháng)生他還能強撐著(zhù)，那么現在站在七百丈高的高度，已經(jīng)快到了他身體的極限。
在還沒(méi)有適應周?chē)庯L(fēng)的同時(shí)，已經(jīng)不能正常的攀登，無(wú)奈之下只能找個(gè)地方盤(pán)膝而坐，全力的應對著(zhù)那源源不斷的陰風(fēng)侵襲。
八百丈...
已經(jīng)到了吳長(cháng)生肉體的極限，在這每隔百丈一個(gè)陰風(fēng)強度下，吳長(cháng)生只能拼勁全力的運行著(zhù)煉體功法。
陰風(fēng)入體會(huì )讓身體的強度有所增加，但這個(gè)度卻是緩慢的，除非長(cháng)時(shí)間待在這里修煉，否則所提升的強度有限。
在全力運行功法的同時(shí)，也感覺(jué)到了一種力有不逮。
吳長(cháng)生所修煉的煉體功法，是他師父通天道人在收集了眾多煉體功法后專(zhuān)門(mén)為他創(chuàng )造的，因為通天道人只是真仙修為，所以這創(chuàng )造的煉體功法只到大乘期。
本來(lái)他打算等到成就真仙以后，再改換他在探索無(wú)名神魔洞府中獲得的《星辰煉體訣》。
可是現在看來(lái)，在他自身煉體功法有些力有未逮的前提下，有必要考慮是否更換煉體功法的問(wèn)題。
在獲得《星辰煉體訣》的這兩個(gè)多月當中，他一有時(shí)間就進(jìn)行研究，發(fā)現越研究就越感覺(jué)神奇。
這功法不是使用常規的天地靈氣進(jìn)行煉體的，而是通過(guò)牽引洪荒世界之外的無(wú)數星辰之力進(jìn)行煉體。
不但所用煉體之力不同，連其中的煉體方法也大相徑庭。
一般煉體都是由內而外，先煉皮，再練肌肉，最后才煉骨骼，脆弱的內臟等學(xué)有所成后再煉。
但《星辰煉體訣》不同，分為星辰丹，星辰骨，星辰甲，星辰體，星辰域，星辰界六大境界。
星辰丹不是境界，而是修煉《星辰煉體訣》的必要條件，只有有了星辰丹才能修煉。
星辰丹不是修煉而成的，而是經(jīng)過(guò)修煉有成的無(wú)名神魔傳給他的，就是那枚蘊含《星辰煉體訣》功法的光球。
所以那無(wú)名神魔在選傳承衣缽上才慎之又慎，選擇在煉體上頗有天賦修士，寧缺毋濫。
畢竟機會(huì )只有一次。
星辰丹的主要作用就是牽引洪荒世界外眾多的星辰之力，可以給接下來(lái)的修煉提供源源不斷的能量。
或許有其他方法能做到這種牽引星辰之力的作用，但肯定做不到星辰丹這種無(wú)論在何時(shí)何地，都能吸收星辰之力的效果。
要知道星辰丹吸收星辰之力不是從洪荒世界之外的星辰大海中慢慢牽引下來(lái)的，而是像綁定了傳送定位一般，源源不斷的直接涌現到星辰丹之中。
吳長(cháng)生自認為有些見(jiàn)識，都被星辰丹的神奇所驚嘆，真是世界之大，無(wú)奇不有。
星辰骨，就是要用星辰丹源源不斷吸收的星辰之力來(lái)淬煉全身骨骼。
當全身骨骼都被徹底淬煉后，那么也就標志著(zhù)星辰骨境界的大成，防御和力量會(huì )有大幅度的提升，可徒手對付普通法寶。
星辰骨大成以后，不是僅僅接著(zhù)淬煉血肉，而是在原本大成的星辰骨上修煉出盾甲。
星辰甲，等于是在星辰骨基礎之上的升級版，練成之后可以一念外放，在皮膚表面形成細密如龍鱗般的盔甲，簡(jiǎn)稱(chēng)龍鱗甲。
如無(wú)名神魔所描述，等龍鱗甲大成包裹全身后，其防御之力驚人，刀劍難傷，已經(jīng)可以不懼一般的先天法寶。
星辰體，就是在星辰甲的基礎之上，對全身血肉用星辰之力進(jìn)行徹底淬煉，讓身體產(chǎn)生無(wú)窮之力，并最終在皮膚之上形成星辰膜。
星辰膜可以看做是龍鱗甲的升級版，不但防御之力非凡，還可削弱大部分的攻擊。
星辰域，不但結束了只對身體修煉的狀態(tài)，還能在身體之外產(chǎn)生星辰領(lǐng)域，有著(zhù)諸多妙用。
同時(shí)還能讓身體產(chǎn)生天賦神通，要知道神通只有少數人才能掌控，每一種都妙用無(wú)窮。
而天賦神通就更為了得，可以發(fā)揮其百分之百的威力，是眾多修仙之人夢(mèng)寐以求的東西。
如二郎神的第三只眼，神光一閃，即能看穿六道輪回，辨識虛實(shí)真假，參破三界善惡，令敵手妖邪魑魅，立馬現出原形，道蝕身死，魂飛魄散。
星辰域是《星辰煉體訣》中一個(gè)大境界的統稱(chēng)，其中還細分為暗星、行星、恒星、星系四個(gè)小境界，每突破一個(gè)其實(shí)力都會(huì )有翻天覆地的變化。
而那么創(chuàng )造《星辰煉體訣》的無(wú)名神魔也處在星辰域的恒星境界，甚至還沒(méi)有修煉到他功法推移的極致。
星辰界，是《星辰煉體訣》的最后一個(gè)大境界，同時(shí)也是在見(jiàn)識過(guò)盤(pán)古開(kāi)天后有所感悟，重新推演創(chuàng )造出來(lái)的一個(gè)境界。
此境界只需一個(gè)前提，就是在星辰域的基礎之上，在身體內開(kāi)天辟地，就如盤(pán)古開(kāi)天地一般，開(kāi)出一個(gè)活生生的世界。