無(wú)題I

　　昨天下大雨的時(shí)候回家了一趟，在車(chē)上睡了一覺(jué)，很沉，醒來(lái)時(shí)居然不覺(jué)得冷，原來(lái)是司機看我睡著(zhù)了，悄悄開(kāi)了空調。

　　身體變暖了，心也暖暖的，發(fā)現身邊總是有人不經(jīng)意的關(guān)懷著(zhù)自己，那種感覺(jué)真的很不錯，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，望著(zhù)窗外不斷倒退的景物，我又開(kāi)始發(fā)起呆來(lái)。

　　或許大家都是關(guān)心和被關(guān)心著(zhù)的，只是有些人缺少了發(fā)現的眼睛，何況有很多的東西，需要用另一種觀(guān)察角度去看。

　　連續的陰雨讓好多人都變的郁悶，心情壓抑不說(shuō)，連帶著(zhù)不能曬太陽(yáng)，不能出去玩，不能洗衣服，好處少少，壞處多多。

　　秋季本是個(gè)收獲的季節，但似乎有很多沒(méi)結果的戀情提早凋零了，等不及，過(guò)不了冬。

　　身邊的朋友向我訴說(shuō)的時(shí)候，都是些不好的消息，我原本想勸他們別那么急著(zhù)下定義，應該多給雙方一些機會(huì )，年輕人容易沖動(dòng)，做事情往往憑一時(shí)的喜好，后悔是常有的事。

　　但回頭路有多少人敢去走，有多少人肯去走，又有多少人能走的通暢，你當初絕情的離去，等你想回頭了，也只能由著(zhù)別人絕情的不理。

　　原本相互攜手共進(jìn)的一對，不管是誰(shuí)掉頭或者停步，沒(méi)有人等，沒(méi)有人陪，你最終只能一個(gè)人，或許往回走遇到另一個(gè)，或許呆著(zhù)等下一個(gè)。

　　相識是緣分，相戀是宿命，相守是修行，相棄是孽債。

　　每種經(jīng)歷都昭示著(zhù)一段際遇，是好是壞，各人的評判不一樣，結果也不一樣。

　　心理學(xué)家說(shuō)，結果并不影響人，影響人的是人對這結果的認知和取舍，主觀(guān)的意見(jiàn)才是左右人后續判斷的標準。

　　所以，很多的煩惱其實(shí)都是人自找的，如果真要給自己一個(gè)解脫的借口的話(huà)，那就是這樣的煩惱是不由自己控制的。

　　HOHO，其實(shí)你控制不了的只是自己的內心，人是感情動(dòng)物，理智不能永遠戰勝情感而使自己脫離七情六欲的擺布。

　　凡人不行，圣人也不行。

　　佛本是無(wú)欲無(wú)念，無(wú)苦無(wú)難的。佛說(shuō)無(wú)本相無(wú)心相即能無(wú)相，無(wú)相即無(wú)念，無(wú)念亦無(wú)想，無(wú)想則空明，明則清靈，從而頓悟，從而飛升。

　　這在佛學(xué)里是至高的境界，但我怎么讀都覺(jué)得想是一個(gè)人從人變成行尸走肉，最終灰飛煙滅的過(guò)程。

　　佛學(xué)只能用來(lái)麻痹和慰藉一下自己，阿Q一下自己，愚弄一下自己。

　　通俗的說(shuō)就是騙騙自己，佛也是人的精神產(chǎn)物，用自己虛幻想像出來(lái)的東西治療精神上的創(chuàng )傷，應該是不會(huì )有排斥的擔憂(yōu)，就算沒(méi)效果也不會(huì )惡化。

　　說(shuō)到這不由又想起那些面粉做的假藥，假滋補品，治不好人，但也肯定吃不死人，尋求自我的一個(gè)心理滿(mǎn)足而已。

　　鄭中基有首歌叫《戒情人》，哈林有首歌叫《戒不掉》。

　　人的煩惱十有八九和情脫不了干系，也只有情才能讓人愁云慘霧，縈繞不去。

　　戒只能針對不好的東西，或者用之過(guò)量而起反效果的東西。

　　有個(gè)朋友一直說(shuō)想要忘記某個(gè)人，但效果并不十分好，當然她肯定可以忘掉，電腦都會(huì )當機，何況人腦。只是我覺(jué)得這方法未必管用，正確的態(tài)度應該是即使說(shuō)到這個(gè)人照樣波瀾不驚，坦然面對，那樣放下的結果才是最徹底的。

　　什么都需要過(guò)程，一蹴而就的東西不是不持久就是不夠真實(shí)。

　　我相信一見(jiàn)鐘情，但我更愿意日久生情，慢慢的，慢慢的，更適合我的生活習慣，更適合我的處事態(tài)度，也更適合我的性格取向。

　　我并不擔心如果哪天我去放下的時(shí)候，也需要慢慢的，慢慢的很長(cháng)時(shí)間，得與失對我來(lái)說(shuō)都算是一種經(jīng)歷，我知道世事并不都是一帆風(fēng)順的，所以我只是做好目前的自己，即使將來(lái)面對不幸，我依然固我！