第六十二章、哈士奇的理國思想
《那是為奇跡而生的天之子,無(wú)所不能,無(wú)所不知,他是行走的傳說(shuō),他會(huì )為伊斯坦丁帶來(lái)最后的勝利,沒(méi)有誰(shuí)會(huì )懷疑這一點(diǎn),,如果真的有人不識好歹的話(huà),就讓事實(shí)去打他的臉吧?!?---軍事記錄官節·奧夫。
魯邦帝國能見(jiàn)到的日出已經(jīng)不多了,不過(guò)他們現在還沉浸在勝利在望的假象中吧,我這么想。
人類(lèi)是相當復雜的感情生物,只要國家的管理者不太糟糕的話(huà),在面對祖國滅亡的危難關(guān)頭,或許會(huì )爆發(fā)出強大的力量吧,而如果祖國的滅亡是在他們還來(lái)不及反應的短暫時(shí)間內呢?
凌晨擊潰先遣軍,中午破滅主力軍,下午連下主要城市,傍晚兵圍帝國首都,然后強迫簽訂附屬?lài)鴹l約....
再怎么集中集體的力量,又要如何面對完全無(wú)法對抗的敵人呢?
一座城市的人奮力反抗,又要如何應對同步軌道上的核彈頭呢?
一個(gè)國家的人奮力反抗,又要如何應對碰撞軌跡上的小行星呢?
期待敵人的仁慈嗎?期待敵人的友善嗎?期待敵人能夠輕易滿(mǎn)足嗎?
開(kāi)玩笑吧,一個(gè)小型的螞蟻巢穴,一杯熱水便是族群的傾覆,而傾倒熱水的人會(huì )有負罪感嗎?
有趣,煩人的螞蟻死了好多,心情舒暢,是不是要多倒一點(diǎn),熱水夠不夠熱,下一個(gè)蟻穴在哪里....這才是正常的思維吧。
想了許多,我忽然有些迷茫了,我想要的應該不是一片廢土,而是一個(gè)讓我覺(jué)得有趣的精彩紛呈的繁盛國度。
或許可以將沒(méi)用的人全部去掉,然后留下有用的人,讓這些人來(lái)建設國家,但這樣會(huì )被稱(chēng)作殘暴吧;
那么或許可以制訂法律,貴族與平民與奴隸一概而論,將無(wú)能者,無(wú)貢獻者,怠惰者,愚昧者,判定為有罪,貶為奴隸,將有能力者,無(wú)私者,勤勉者,睿智者,判定為精英,升為上等公民,平庸者則選擇居中。
那么要如何鑒別一個(gè)個(gè)體究竟是屬于前者還是屬于后者呢?
這就需要人手和社會(huì )制度。
本哈首先需要一批合格的后者,也就是明顯屬于精英的一批人,并通過(guò)這些人擴充精英的數量,當精英達到一定的數量后再設立考核機構,以便于區分層級。
當然,智慧生物的能力、性格、智慧不是一成不變的,所以奴隸、平民、上等公民之間需要存在流通途徑,精英會(huì )淪為平庸,平庸也會(huì )成為精英。
簡(jiǎn)單的考核很難判定一個(gè)個(gè)體的全面價(jià)值,那就只能選取具有代表性的方面作為考核依據,但這樣做的話(huà)又會(huì )讓人才固化,會(huì )讓社會(huì )僵硬,欠缺活力。
所以考核依據需要與時(shí)俱進(jìn),需要因人而異,要能充分發(fā)覺(jué)個(gè)體的天賦和能力,以此來(lái)完成精英的選拔,而只要達到勤勉和性格非惡劣兩點(diǎn)就可以保證平民身份。
而這種制度一旦成型,至少在一代人的時(shí)間以?xún)葧?huì )讓這個(gè)國家欣欣向榮,但有必要做更加長(cháng)遠的考慮。
作為精英的少數份子擁有著(zhù)鑒別精英的權利,必然會(huì )希望將自己所擁有的傳承給自己的子賜,難免不會(huì )在新的精英選拔上,和精英降級上謀私。
如果這樣的情況出現,就必然會(huì )導致階級固化,讓階層間的流通路徑受阻,國家又會(huì )變得臃腫和迂腐,最終也就和一般的國家別無(wú)二致了,這是本哈所不愿意看到的。
所以,出于以上原因,直接向本哈負責的監管部門(mén)也就有存在的必要了,監管機構必不可少,對精英階層的限制也就有了。
至于監管內部人員的問(wèn)題,鑒于直接向本哈負責的緣故,本哈有著(zhù)絕對的任免權,以權謀私的可能性也就少了許多。
鑒于隱藏的可能出現的監督漏洞,舉報機制想必能解決這個(gè)麻煩,這是作為監管機構的補充,想必能夠發(fā)揮重要作用。
但僅僅如此還遠遠不夠,需要從根本上解決問(wèn)題,有兩個(gè)有效猜想或許可以實(shí)現本哈的期望,一是財產(chǎn)繼承非法化,二是生育后代國有化。
奴隸階級無(wú)財產(chǎn)保留,不考慮在內,平民階級和上等公民階級死后全部財產(chǎn)歸國家所有,并效用于全體國民。
三個(gè)階級都需要將生育的子賜交由國家撫養,由國家撫養成為有利人才,父母財產(chǎn)只能通過(guò)稅收形式通過(guò)國有經(jīng)濟受益于后代,夫婦一方死后需要上交一半財產(chǎn),固定財產(chǎn)移交另議。
因為過(guò)度無(wú)理智消費會(huì )被判定為懈怠和愚昧的緣故,幾乎不存在平民和上等公民臨死散盡財產(chǎn)的可能,避免了國家財產(chǎn)的不必要流失。
這樣一個(gè)國家,完全可以稱(chēng)之為最偉大的國家吧,我頗有些得意地想。
‘你覺(jué)得我的想法怎么樣?自稱(chēng)全知者?!?p> 【本技能只能說(shuō),理智、合理,以及極度不人性化,除了依靠暴力政治以外,沒(méi)有其他推行的可能?!?p> ‘人性?’
【是的,人性,當然,人性不是僅僅指人類(lèi)才有的東西,而是存在于所有智慧個(gè)體身上的,區別于本能和性格的更內涵的東西,作為擁有意識和智慧的哈士奇,您自然也有?!?p> ‘類(lèi)似于尊嚴一樣的東西嗎?’
【自尊心,自然也是人性的一種表現形式,從這種意義上,將尊嚴歸類(lèi)為人性的一種也未嘗不可?!?p> ‘這樣的話(huà),如果面對生命和人性,如果面對饑餓和人性,如果面對寒冷和人性,二者只能選擇其一的話(huà),一個(gè)人會(huì )如何抉擇?’
【.....,此事不可一概而論,根據受教育水平和生存環(huán)境的不同,不同的人會(huì )有不同的選擇,作為這個(gè)異世界的人來(lái)說(shuō),估計會(huì )有94%以上的人選擇妥協(xié)吧?!?p> ‘如你所說(shuō),對這個(gè)世界的大部分人而言,人性豈非一文不值?’
【一文不值的不是人性本身,而是和饑餓、寒冷、死亡對比而言的人性抉擇,畢竟軟弱和順從也是人性的表現?!?p> ‘......’
‘照你這么說(shuō),又要如何證明人性的價(jià)值呢?’
【人性自非純善純惡,在下區區一介技能又怎么分得清呢?愛(ài)尚且會(huì )有美麗與畸形,您不應該比在下更為清楚嗎?】
‘你這樣的回答簡(jiǎn)直就像是逃避,我不認為你會(huì )不知道?!?p> 【如果在下存在真正的思維,而不是模擬的人格模塊的話(huà),或許會(huì )有逃避的想法呢。
但如果您想要體會(huì )人性的話(huà),倒也有更為簡(jiǎn)單的辦法?!?p> ‘哦?怎么說(shuō)?!?p> 【換做是您,您能接受自己的子賜一經(jīng)生育便交付于國家嗎?您能接受自己的妻子一經(jīng)死亡,她留下的東西全部成為國家的財產(chǎn)嗎?】
‘這當然是不可能的,作為書(shū)寫(xiě)規則的存在,作為這個(gè)國家的最上位者,本哈享有最高的特權,不受自己制定的規則的約束,應當如此才算合理吧,不然本哈制訂規則的意義何在?
在規則以下者順從規則,在規則以上者書(shū)寫(xiě)規則,這不是理所當然的嗎?我一直這么認為?!?p> 【借以特權為借口,選擇回避問(wèn)題本身,是屬于無(wú)能者呢;
選擇拒絕向國家提供子賜,枉顧國家的發(fā)展,是屬于無(wú)貢獻者呢;
享有特權并認為理所當然,無(wú)自省之意,是屬于怠惰者呢;
自立規則以約束眾人,自身卻立于規則之外高談闊論,是屬于愚昧者呢。
將無(wú)能者,無(wú)貢獻者,怠惰者,愚昧者判定為有罪的是您自己;
將無(wú)能者,無(wú)貢獻者,怠惰者,愚昧者集中于一身的也是您呢?!?p> ‘......’
‘說(shuō)得真是不客氣啊,不過(guò)本哈制定規則的本意便是讓這個(gè)世界順從本哈的心意,“己所不欲,勿施于人”什么的,有必要嗎?
自私自利,不知滿(mǎn)足什么的,這才是哈士奇的特性吧,本哈并沒(méi)有拋棄這些美好品德的想法。
說(shuō)得更直白一點(diǎn),沒(méi)有出手毀滅這個(gè)世界,已經(jīng)足夠體現本哈的善良了吧?!?p> 【那么,這或許就是您的人性吧,盡管您的表述駭人聽(tīng)聞。
“己所不欲,勿施于人;己所欲者,亦施于人”什么的,沒(méi)有誰(shuí)要求您這么做。
只是自私自利、不知滿(mǎn)足什么的,真的是哈士奇才有的特性嗎?難道不是生命進(jìn)化過(guò)程中產(chǎn)生的生存本能嗎?】
‘你是在貶低本哈嗎?’
【本技能只是您的組成部分,本質(zhì)上不存在貶低主體的可能,總不能用手寫(xiě)不出讓自己滿(mǎn)意的字,就認為手在貶低自己吧?!?p> ‘那就按照本哈的想法,好好說(shuō)話(huà)??!’
‘而且手要是有病的話(huà),那就得想辦法治好才行?!?p> 【......】
......行軍中......
龍駕還是很舒適的,晃晃悠悠的程度不算太大,不過(guò)有些讓哈犯困。
“陛下,巡邏隊已經(jīng)發(fā)現了敵軍的位置?!?p> 這是一名年輕將領(lǐng),入伍應該不足三年,應該是貴族長(cháng)子之類(lèi)的人物,入伍便能有較高的起點(diǎn),升遷也更為簡(jiǎn)單。
“說(shuō)?!?p> 我回過(guò)神來(lái)看向周?chē)?,視線(xiàn)內是星星點(diǎn)點(diǎn)的火把,覆蓋了幾百米的范圍。
因為使用光系魔法的話(huà)會(huì )暴露己方的存在,所以全軍用的是樹(shù)脂火把,也因此夜行軍的速度遠不及白天。
“是。就在剛才,巡邏隊匯報,在前方不到十里的位置,發(fā)現一處被魯邦帝國軍隊占據的村莊,修筑了拒馬,可能存在復數種類(lèi)的其他陷阱。
另外經(jīng)過(guò)觀(guān)察和推算,敵軍駐扎在村莊內的士兵不會(huì )超過(guò)五百人,無(wú)法判斷是否擁有魔導武器,暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現隨軍魔法師的存在,但不能排除這種可能。
敵軍戒備森嚴,偷襲或難以獲得有效成果,如果強攻,極有可能會(huì )付出大的代價(jià),同時(shí)有被其他村莊據點(diǎn)警覺(jué)的可能。
請陛下下達指示....”
年輕將領(lǐng)悄悄地看了有些睡迷糊的哈士奇一眼,哈士奇誒!真的哈士奇誒!
“不急,繼續行軍,再靠近一些?!?,我打了個(gè)哈欠,臥在龍駕的軟墊上。
“是,陛下!”,帶著(zhù)疑惑,這位年輕將領(lǐng)行禮然后退下了。

愚頭魚(yú)腦
一文不值的不是人性本身,而是和饑餓、寒冷、死亡對比而言的人性抉擇,畢竟軟弱和順從也是人性的表現。