二百零六
1020.【橋】
桂北我媽老家那邊的橋一般都是石塊拼成,不用任何連接器,造型是很大的一個(gè)半圓拱,橫跨小河兩岸,高高聳立,橋底中心離水面非常高,與河水倒影組成一個(gè)正圓形,而且通常橋面很窄并且護欄很低,所以其實(shí)有點(diǎn)危險(沒(méi)錯就是我某小說(shuō)里寫(xiě)的喝醉酒特別容易掉下河去那種月亮橋)。
小時(shí)候覺(jué)得這種古橋司空見(jiàn)慣平平無(wú)奇,甚至有點(diǎn)簡(jiǎn)陋,走的地方多了才發(fā)現其他地方并沒(méi)有這種橋,才突然覺(jué)得我媽老家的橋特別起來(lái)。
我媽說(shuō)她老家那座橋年代久遠,以前一直是我的一個(gè)老老太爺在無(wú)償維護那座橋,維護了一輩子,后來(lái)老老太爺不在了,村里就再也沒(méi)有人對那座橋上心,橋面的石縫間就開(kāi)始長(cháng)草,舊得很快。但是新建的幾座水泥橋都坑坑洼洼破舊倒塌了,這座橋卻依舊屹立不倒,就算橋面上都長(cháng)了樹(shù),卻還仍舊保持著(zhù)優(yōu)美的姿態(tài)堅持至今。
先前聽(tīng)說(shuō)荔波小七孔很好看,就屁顛屁顛跑去了,原本還好奇小七孔是什么,到了發(fā)現是一座小小的古橋,于是全家不約而同想到了我媽老家的那座古橋,那意境貌似更勝小七孔一籌。
我爸對我媽說(shuō),可惜了,你老家不會(huì )做旅游開(kāi)發(fā),那風(fēng)景、那古橋,如果開(kāi)發(fā)出來(lái),那妥妥火的就是“大一孔”了(*???*)。
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1021.【哎撩撩螺】
幾年前我們那邊發(fā)現了一個(gè)原始人聚居遺址,成為了當年全國十大考古發(fā)現之一。
據介紹說(shuō)是因為發(fā)現的這個(gè)后石器時(shí)代的原始人居住區已經(jīng)開(kāi)始有分區意識了,就像一個(gè)住宅小區一樣,有住宅區、娛樂(lè )區、耕種區、垃圾堆放點(diǎn)之類(lèi)。
但我看過(guò)之后覺(jué)得能成為考古發(fā)現之一的原因是垃圾堆放點(diǎn)那堆積如山的原始時(shí)期螺螄殼。挖下去,層層疊疊都是螺螄殼,結論是這個(gè)社區的原始人主要以螺螄為食。沒(méi)準那是個(gè)母系氏族社區,食物來(lái)源方式狩獵倒是次要的,主推穩定的耕種和采集方式。
其實(shí)我們那邊發(fā)現的貝丘遺址也不少,都是堆積如山的貝殼地層。但這個(gè)原始人社區最有趣的就是他們的飲食結構主要為兩大部分,不僅有螺螄,還有自己種的稻米。原始人吃螺螄湯配大米,現代人吃螺螄粉,可見(jiàn)我們那片的人,世世代代,活著(zhù)就離不開(kāi)螺螄和稻米。
我們那邊老一輩有句話(huà)說(shuō)“一顆螺螄九碗湯”,實(shí)際上早期螺螄粉是不辣的,都是清湯,爺爺輩父親輩的人,經(jīng)常說(shuō)在河邊有支小攤賣(mài)螺螄湯的人。餓了加粉也行,光是嘴饞的話(huà)一分錢(qián)買(mǎi)一碗湯當零嘴,不知道他們放了什么配料,白白的就特別清甜。就連我小時(shí)候那個(gè)年代,螺螄粉也可以看個(gè)人喜好選擇不同配料加入,不一定非要有酸筍辣椒,光螺螄湯就很甜鮮?,F在的螺螄粉不知在迎合哪里的口味,都是放的工業(yè)辣精,死辣死辣的,螺螄香味都沒(méi)了。
我們的幾個(gè)海邊城市也撩螺,不過(guò)一般都撩小海螺,各式各樣的,用白水一煮就很好吃。海邊幾個(gè)城市的撩螺工具有點(diǎn)好玩,用的是別針。之前桂北的我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)用這個(gè)撩螺的,桂中的老一輩人甚至鄙視用工具,說(shuō)吃螺的真正功夫在于吸螺,什么工具都不用,直接一張嘴把螺肉吸出來(lái),想象一下感覺(jué)頗猥瑣。我們年輕人沒(méi)那么生猛,一般用牙簽挑。但是用別針是很少見(jiàn),而且還要配切好的姜塊,第一次見(jiàn)到跟螺一起端上來(lái)的時(shí)候我是百思不得其解。有本地人說(shuō)要將別針的尖刺那頭拉直出來(lái),在方方正正的姜塊上戳幾下消毒(我對這種方式的消毒效果持絕對懷疑態(tài)度),然后就可以用來(lái)撩螺了。其實(shí)在使用體驗上我感覺(jué)不出跟牙簽有什么區別,但也就跟著(zhù)這樣做了,算是入鄉隨俗,不要想太多,累。
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1022.【過(guò)年最可怕的事】
過(guò)年最讓我害怕的事,大概就是出門(mén)走在路上,突然看到幾個(gè)陌生小屁孩咧著(zhù)嘴看著(zhù)我傻笑,而我卻不知道他們扔的鞭炮在哪里。
那一瞬間實(shí)在是太恐懼了。
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1023.【母性】
總覺(jué)得母性是一種被社會(huì )有意忽略甚至避重就輕化的特質(zhì)。一直以來(lái),好像母性都在被歌頌,被冠以“偉大的貢獻”之名,被定義為一種無(wú)償的付出。但在我與各種女性相處的過(guò)程中,越來(lái)越覺(jué)得,母性其實(shí)是一種女性領(lǐng)導團隊的方式。比起帶動(dòng)型的領(lǐng)導,母性領(lǐng)導力更接近于“父母官”這樣的服務(wù)型領(lǐng)導。
當然,只要是女性,或多或少都會(huì )顯現出母性特質(zhì),尤其是有孩子的女性。于是社會(huì )話(huà)語(yǔ)就有意把這種強大的母性領(lǐng)導力弱化縮減,輕飄飄地以母親對自己孩子的關(guān)懷和照顧解釋過(guò)去。而事實(shí)上,某些女性,不管她是不是有孩子,本身就會(huì )散發(fā)出對團隊、對周?chē)腥说年P(guān)懷,就像把其他人當成她孩子一樣去照顧。這種人可以說(shuō)她賢妻良母,但我認為這更是一種新型領(lǐng)導力的象征。
比如說(shuō)在一個(gè)團隊中,真正讓人信服的有領(lǐng)導力的女性(不管她是不是職務(wù)意義上的領(lǐng)導),其實(shí)體現出來(lái)的是她的母性。這種人往往能夠敏銳地察覺(jué)他人的需求,并以溫暖和智慧的方式提供幫助,從而贏(yíng)得他人的信任與擁護。這種領(lǐng)導力并非是像男性領(lǐng)袖那樣體現出來(lái)的權威和不容置疑的鋒芒,而是通過(guò)情感紐帶和同理心建立起來(lái),使得群體成員更愿意追隨并與之合作,就像一個(gè)家族中的老母親一樣,讓兒女心甘情愿去孝順她。以這樣的人為中心的團隊,往往凝聚力更強,而且情緒價(jià)值比較高,更愿意弱化功利地去推動(dòng)共同目標的實(shí)現。
不過(guò)也不得不說(shuō),這樣的女性很少很少,真的是鳳毛麟角,那么長(cháng)時(shí)間我只見(jiàn)過(guò)兩個(gè),一個(gè)成了華為高管,一個(gè)去聯(lián)合國了。反正我肯定不是,不然也不會(huì )在這里寫(xiě)段子了哈哈。