第34章 愿力的用法
徐?？梢酝ㄟ^(guò)傳道編織一場(chǎng)他自己知道的故事，但是徐福不知道的，他是傳不出來(lái)的。自己不知，脫不出口，自然傳不了道。
但是現在那師爺手中的書(shū)冊，便是記錄了眉縣所有人丁的名冊，上面有一個(gè)人何時(shí)出生，怎么長(cháng)大，又做了什么。
這一切都是由在場(chǎng)的百姓們提供的。
“不孝父母，不敬先祖，橫行鄉里，欺行霸市……”
師爺打開(kāi)書(shū)冊，不斷念出。
在場(chǎng)的百姓若有所思，因為有些事，他們自己都不記得了，但是隨著(zhù)師爺的念出，他們依稀有了印象。
之后，則是罄竹難書(shū)的罪過(guò)。
打人，傷人，搶劫財物，勒索地主，收牢中保護費，甚至是殺人放火，他都干過(guò)！
人們聽(tīng)得暗自咋舌，神仙也太厲害了，這牢頭干了什么壞事，居然全都知道！
果然不愧是無(wú)所不知的仙人！
其他的差人們聽(tīng)著(zhù)瑟瑟發(fā)抖，這些事情他們參與了不少。
而方牢頭自己，則是嚇得幾乎要昏厥過(guò)去。
舉頭三尺有神明！
這句話(huà)，出現在他的腦海。
這句話(huà)本是說(shuō)每個(gè)將作惡之時(shí)，都要想想，即便是旁人不知，但神靈卻看著(zhù)。
等死后，進(jìn)了地府，就是算賬之時(shí)。
但他不信。這世上哪里有什么神明。
如今被清算起來(lái)，才萬(wàn)分悔恨。
“以上種種，你可認罪?！?p> 師爺合上書(shū)冊，眼神冷漠。
“本師爺決定，數罪并罰，立即削你剩余陽(yáng)壽，交由陰差，發(fā)往陰司，打入地獄！”
聞言，百姓人群一片嘩然。
哪怕是有神仙在此，他們還是忍不住竊竊私語(yǔ)。
“這地獄是什么？”
“聽(tīng)起來(lái)好嚇人??！”
“也就是說(shuō)，方牢頭現在就算是完了？”
一些老人，知道的比較多一些，解釋了起來(lái)。
地獄，是他們這的傳說(shuō)，說(shuō)的是惡人死后將下地獄受苦。
“不是開(kāi)玩笑吧，聽(tīng)完我有點(diǎn)害怕了！”
“方牢頭竟然要被下地獄了，他頂得住嗎？”
“光是想想我都覺(jué)得害怕?！?p> 一群人吞咽口水，雖然處罰的不是他們，但是聽(tīng)著(zhù)就覺(jué)得瘆得慌。
“我聽(tīng)老人們說(shuō)地獄，都是以折磨為主，用這種方式，讓惡靈贖罪，但是受罰的人不會(huì )死的，只有受完刑后，結束懲罰，他就可以去輪回了?！?p> 一個(gè)老人回憶著(zhù)他不知從多少代的祖先那聽(tīng)來(lái)的故事。
他的祖先其實(shí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)地獄，更不知道世上到底有沒(méi)有地獄。他的祖先只是聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：“……昔無(wú)懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云……中國人死者，魂歸于岱(泰)山地也”。
他們也就希望有一個(gè)地方可以懲治惡人。
就與現在的場(chǎng)景一樣，分明他們才是導演，卻硬是安在了徐福身上，應證了他們希望的“仙人無(wú)所不知”。
事實(shí)上，真正的仙人是不是無(wú)所不知，徐福也不知道，反正他不是。如果他想知道一個(gè)人的經(jīng)歷，只能去調查。
就像是這方牢頭的罪惡也不是徐福查到的，而是在場(chǎng)的百姓們提供的。
但有了方牢頭的例子，他們認可……不，是希望神仙無(wú)所不知的同時(shí)，許多人冷汗直流，他們想起自己這輩子所干過(guò)的壞事，差點(diǎn)沒(méi)嚇暈過(guò)去。
“怎么辦，我偷過(guò)東西！”
“前幾年缺錢(qián)，我在集市上騙了半兩……”
“完了，我不會(huì )也要被打入地獄吧？”
“老天爺，我是真不知道世界上還有神仙存在啊，我要是知道，我肯定不敢！”
徐福聽(tīng)到了這群人的哀嚎。
不得不承認，眾人拾柴火焰高。
比起徐福絞盡腦汁的編故事，威脅……不，報應他們。讓百姓們參與進(jìn)來(lái)，自己“報應”自己。
這是不是就是“吾日三省吾身”。
這可比單純的嚇唬有用多了。
要知道“傳道”看到的是幻覺(jué)，徐福的所為也不是為了嚇唬他們。重要的是人能自己約束自己，不去為惡。
這個(gè)種子的種下比什么都要成功。
天下這么大，徐福不可能時(shí)刻“傳道”，嚇唬人。所以他才說(shuō)了惡胎。
至于地獄，那是下一步的事。只是沒(méi)想到不知是歷史的慣性，還是人心所向。徐福這還沒(méi)編，沒(méi)有傳道，地獄便出現了。
應該是人心所向。畢竟地獄的觀(guān)念廣泛分布于世界各地的宗教信仰觀(guān)念中，如佛教、印度教、現今的猶太教和基督宗教中的一些派別、***教等，全部都有地獄。
這樣的一個(gè)世界范圍的巧合，只能說(shuō)是人心所向。
地府的出現，能夠起到一個(gè)震懾人心的作用。
他告訴所有人，你生前作奸犯科，即便是沒(méi)有受到懲罰，但你有惡胎，有報應。哪怕是生前末報，死后，一定也逃不過(guò)！
這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。一個(gè)惡胎可以阻止八成左右的人為惡，報應再阻一成，剩下的歸地府。
除了循序漸進(jìn)外，最關(guān)鍵的是，徐福安排這么多，就是為了讓“報應”出現的多上一些。
一個(gè)人的“死”不是目的。
真正的目的，無(wú)疑是讓那些為惡的人們多了重重顧忌。
這才是“報應”的真意。
至少這是徐福的理解。
畢竟小小的牢頭為惡，有人處理，但是縣官呢？一方諸侯呢？皇帝呢？
大人物為“惡”，誰(shuí)來(lái)處理他們。真要等到天怒人怨，百姓們用腳投票不成？那時(shí)候什么都晚了。
更何況系統給出的任務(wù)是向官兒傳道“報應”。
這個(gè)任務(wù)怎么完成？
徐福是抓張良，還是田叔？
沒(méi)有他們的罪證，就是抓了。這“報應”任務(wù)只怕完成的也不會(huì )太好。
什么叫“報應”？
有施必有報，有感必有應，故現在之所得，無(wú)論禍福，皆為報應。
無(wú)證無(wú)據，不能令其心服口號，任務(wù)失敗也不是不可能的。
人家沒(méi)干，非說(shuō)干了，這不叫“報應”，叫“栽贓”。
哪怕徐福拿了田叔、張良，也不會(huì )有這會(huì )好的效果。
人人參與，人人揭發(fā)。真的是群情義憤。
百姓們簡(jiǎn)直可以說(shuō)是手把手的教會(huì )了徐福愿力的用法。
民心可用！