第二十一章：粟特胡兒
6月，西瓜進(jìn)入伸蔓期，西瓜秧由直立轉向匍匐生長(cháng)，秧越來(lái)越粗壯，葉子也越來(lái)越多，長(cháng)勢喜人。
按照這樣的生長(cháng)速度，7月份開(kāi)花結果不成問(wèn)題，這是因為溫度、光照、濕度都控制的很好。最重要的是底肥太好了，那是熟化過(guò)的老肥沃土，為西瓜生長(cháng)提供了充足的養料。
葡萄藤開(kāi)始沿著(zhù)藤架攀爬，這個(gè)時(shí)候要抹芽定枝，每顆葡萄樹(shù)最多留3個(gè)新芽，否則生長(cháng)不好，甚至不能成熟。
在溽熱之中干這活計太難受了，雖然耪地、開(kāi)溝、起壟、犁地要下大力氣，手足肩背都酸疼欲死，剪個(gè)枝條算什么。
但是葡萄這種東西愛(ài)生蟲(chóng)，盛夏季節，一窩一窩的蚊蟲(chóng)亂飛，頂著(zhù)烈日在小蟲(chóng)叮咬之中修剪葡萄枝，讓這些沙陀小兒苦不堪言。
嗣昭知道存璋有雄黃，那是驅逐蚊蟲(chóng)的良藥，他打不過(guò)存璋，搶是搶不過(guò)來(lái)的。但是他知道這家伙太貪戀渾源燒酒，他咬牙動(dòng)用了備用錢(qián)中的2百文，2斗渾源燒酒換來(lái)了存璋所有的雄黃，足夠趕走果園的蚊蟲(chóng)了。
他無(wú)意中干了一件正確的事情，因為葡萄爬架時(shí)期的病蟲(chóng)害是大敵，一不留神枝條就不能成熟，前功盡棄?？蛇@個(gè)時(shí)候他還不知道這個(gè)道理，他的雄黃把所有的害蟲(chóng)都殺死了，小兒們干活爽利多了。
一個(gè)盛夏的夜晚，蔚州銅冶鎮將張準來(lái)會(huì )王三郎，其子張義是存璋好友，存璋把張義帶到了木塔山下，還帶來(lái)了酒肉。
蔚州是王家第一個(gè)擔任刺史的州，和蔚州諸部關(guān)系良好，軍中好友更多，銅冶鎮將張準，就是王家好友之一。其子張義年滿(mǎn)15，弓馬嫻熟，按制應進(jìn)入大同牙軍效力，不過(guò)張準寧愿把兒子送到沙陀軍，伺候王家三郎，也不愿在大同軍廝混。
木塔山下，月明星稀，蟬鳴四起，微風(fēng)習習，諸部小兒圍著(zhù)篝火飲酒歡歌，好不暢快。
酒至半酣，張義忽然說(shuō)道：“這片地好是好，可是蔚州粟特胡兒在六棱山牧羊，他們經(jīng)常會(huì )游蕩到木塔山，你們小心些?！?p> 嗣昭說(shuō)道：“望狐關(guān)有鎮戍軍，他們趕著(zhù)羊馬，怕是過(guò)不來(lái)?！?p> 臬捩雞說(shuō)道：“六棱山到木塔山的山間小道太多，以前那些胡兒就經(jīng)常游蕩到這邊，幾乎年年都要干仗，如今有了我們的果田，更不能讓他們到這里搗亂?！?p> 其實(shí)嚴格的說(shuō)，安慶部和薩葛部也算是粟特胡，同屬昭武九姓，但他們和沙陀部融合數十年，都認為自己是沙陀人，反倒認為蔚州粟特是野蠻人。
張義說(shuō)道：“聽(tīng)說(shuō)六棱山有一粟特胡兒，名叫安敬思，此兒十分勇猛，我早就想和他較量一番?？上乙藕蛟谌删笥?，不然我倒想在這里候著(zhù)他，一較高下?！?p> 史建塘說(shuō)道：“我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)此人，他把橫野軍五部鐵勒兒都打服帖了，如果他來(lái)，我也想和他好好較量一回?！?p> 稽落部劉彥琮豪邁的說(shuō)道：“還有我！”
這個(gè)叫安敬思的雜胡引發(fā)了沙陀兒極大的興趣，大家摩拳擦掌，先自己干了起來(lái)。未來(lái)的茅草作坊外，篝火之旁，沙陀小兒們赤膊角力，打的不亦樂(lè )乎。
嗣昭卻不見(jiàn)了蹤影，天將擦黑的時(shí)候，他就縱馬來(lái)到城南覺(jué)興寺。先查看了他那些茁壯成長(cháng)的樹(shù)苗，然后信步來(lái)到覺(jué)塵的僧房。
神武川的夜晚，皓月當空，繁星滿(mǎn)天。
寂靜的院落中，不知名的小蟲(chóng)歡快鳴叫，像是應和唱答的詩(shī)人。遠處山中狼的長(cháng)嗥久久不絕，似乎在傾訴他們千百年來(lái)的痛苦。不知什么地方有人在吹奏骨笛，凄然的樂(lè )聲飄飄渺渺，隱隱傳來(lái)。
狹窄的僧房之中，覺(jué)塵僧干巴巴的誦道：“若是決為孝順之子，擎拳合掌，安祥出生，不損傷母，母無(wú)所苦；倘若決為忤逆之子，破損母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀攪，又彷佛似萬(wàn)刃攢心。。。
我等今者深是罪人，從來(lái)未覺(jué)，冥若夜游；今悟知非，心膽俱碎。惟愿世尊哀愍救援，云何報得父母深恩?！?p> 這是《父母恩重難報經(jīng)》，嗣昭側耳傾聽(tīng)，是啊，如何才能報父母深恩吶？
神武川的養父有養育之恩，勤習弓馬，奮力耕耘，讓這片山川永無(wú)欺凌和饑荒，這就是養父最大的愿望，也是對他最大的報答，這不難理解。
可是太谷縣的孫氏父母，有生養之恩，又該如何報答呢？難道要重新改姓歸宗，侍奉于他們膝前么？那么養父怎么辦。這大約是不行的，佛祖的答案是什么吶？
嗣昭凝神傾聽(tīng)。
覺(jué)塵僧依然不緊不慢的誦道：“佛告弟子：欲得報恩，為于父母，書(shū)寫(xiě)此經(jīng)；為于父母，讀誦此經(jīng)；為于父母，懺悔罪愆；為于父母，供養三寶；為于父母受持齋戒；為于父母，布施修福。若能如是，則得名為孝順之子，不作此行，是地獄人?！?p> 嗣昭心中大失所望，懷疑這不是佛陀之言。
如果念念經(jīng)，受持齋戒就能報父母恩，那父母挨餓怎么辦？父母受凍怎么辦？父母賣(mài)了小妹，送出了自己，被胥吏欺侮，何等傷心難過(guò)？念經(jīng)雖好，可又何益于生人？
他不能反駁覺(jué)塵僧，心里卻已經(jīng)神游天外，安敬思那家伙是什么樣子？
如果自己也像他那么勇猛，也許呼蘭也會(huì )聽(tīng)到自己的名字，她會(huì )歡笑么？會(huì )臉紅么？如果她知道，自己的弓馬可能永遠也及不上安敬思，只能在耕作上勝過(guò)那個(gè)勇猛的粟特兒，她會(huì )鄙視自己么？
莫名其妙的，心中浮出兵法上的話(huà)：先為不可勝，以待敵之可勝，不可勝在已，可勝在敵。。。入娘的，誰(shuí)說(shuō)爺爺弓馬永遠也比不上他，爺爺只是比他小幾歲，用不了幾年，爺爺就把那家伙打的落荒而逃。
困倦不斷襲擊他的眼皮，他頭一點(diǎn)一點(diǎn)的打瞌睡。
老僧的聲音像母親兒時(shí)的歌謠，實(shí)在是動(dòng)聽(tīng)的催眠曲，在滿(mǎn)天神佛，和十萬(wàn)生靈的合唱中，他呼呼的睡著(zhù)了。
與六棱山粟特胡兒的毆斗突然爆發(fā)了，牧羊兒趕著(zhù)他們的羊馬來(lái)到附近的山上，終于浪蕩到果園周邊10里之地，一個(gè)叫西留峪的山口。
一大早，安慶部的牧羊兒薛阿檀和安休休就飛馬來(lái)報信，西留峪發(fā)現了胡兒羊群，剛剛干了一架，安慶胡兒寡不敵眾。
木塔山一眾沙陀兒破口大罵，扔掉手中的镢鎬鋤頭，跳上馬背，亂哄哄的沖出果園。大部分都是沒(méi)上鞍轡的驏馬，這些自幼生長(cháng)在馬背的塞下少年，沒(méi)有鞍具一樣操控自如。
進(jìn)通到底差了半分，等他上好鞍轡，大部分沙陀兒已經(jīng)不見(jiàn)蹤影。他身邊只剩下年幼的邈吉烈和康義誠。
安慶康義誠早已上馬，等著(zhù)王嗣昭，嗣昭驚奇的問(wèn)道：“你不是要跟安敬思較量么，還磨蹭什么？”
康義誠笑道：“我還說(shuō)，要永遠跟著(zhù)你，我可不能讓沙陀王家的人挨了揍?！?p> 嗣昭大笑，三小兒最后沖出果園，直奔西留峪。
10里之外，最先趕到的是臬捩雞、阿噔啜、劉彥琮等人，堵住山口，不讓粟特胡的羊群繼續前進(jìn)。
臬捩雞沖著(zhù)羊群里的粟特胡兒大罵：“庸胡！滾！”
羊群中，幾條牧羊犬瘋狂的吠叫，卻只有4個(gè)粟特少年立馬在其中。一個(gè)胡兒回罵：“屎！田舍奴！”
臬捩雞再不廢話(huà)，當先縱馬沖入羊群，阿噔啜、安福遷等隨后跟上。
粟特兒雖少，卻無(wú)所畏懼，也催馬迎上來(lái)，與沙陀兒猛烈廝打，雙方扭打著(zhù)紛紛滾落下馬，小兒們狂呼亂喊，鮮血飛濺開(kāi)來(lái)。
果園方向沖出來(lái)的沙陀援兵源源不絕，幾個(gè)圍住一個(gè)，很快把粟特胡兒打的皮開(kāi)肉綻，滿(mǎn)頭滿(mǎn)臉都是血。
兩個(gè)胡兒跳上馬，攏著(zhù)羊馬往山上跑，另外兩個(gè)胡兒和幾條狗拼死攔住沙陀兒，掩護兩個(gè)同伴逃跑，被十余個(gè)沙陀兒打倒在地，揍的鼻青臉腫。
幾條狗攔住沙陀兒的馬頭，瘋狂大叫，試圖嚇退這些馬匹。沙陀兒或者解下革帶，或者掄起刀鞘，猛擊狗頭，片刻功夫就把幾條牧羊犬打倒。
阿噔啜指著(zhù)羊群的方向，大喊道：“攔住他們！蠢家伙送上門(mén)來(lái)了，搶他們的羊！”
史健瑭一把攔住他，喊道：“不！讓他們走！他們沒(méi)有動(dòng)我們的果園，我們也不搶他們的羊！讓這幾個(gè)蠻子走！”
阿噔啜頓足捶胸，把馬折騰的團團亂轉。
斷后的兩個(gè)粟特兒挨了一頓狠揍，兩條猛犬沖進(jìn)人堆解救主人，引來(lái)沙陀兒一陣混亂。兩個(gè)粟特兒終于掙脫出來(lái)，狼狽的跳上馬背，一邊大罵，一邊飛也似的逃了。
等嗣昭他們最后趕到的時(shí)候，戰斗已經(jīng)結束了，20余個(gè)沙陀兒還在興奮之中，提著(zhù)幾條死狗，嘻嘻哈哈的吹牛，準備今晚大快朵頤。
在雁北地區，這是再尋常不過(guò)的小兒爭斗，誰(shuí)也沒(méi)當一回事，只是沒(méi)有遇到安敬思，讓大家頗為遺憾。