第七十六章華山派改制上
五日后風(fēng)不歸率領(lǐng)眾人回到了華山派，門(mén)內留守的弟子早已接到通知，于次日就將風(fēng)不歸的繼任大典完成了。
這倒不是風(fēng)不歸心急，而是岳不群急。那日任我行他們離去后，岳不群又悄悄跟了上去，找到令狐沖問(wèn)了幾句話(huà)。結果他在結合兩人知道的情報之后，岳不群心中更是確定風(fēng)不歸所謀甚大。這樣的情況下岳不群更是心急，生怕自己不小心擋了風(fēng)不歸的道……
風(fēng)不歸繼任的當晚，將風(fēng)清揚還有不字輩的幾位師兄請到了正氣堂里，商議華山派改制的事。
作為會(huì )議的發(fā)起者，風(fēng)不歸首先發(fā)言道：“以往我們華山派一直都是采取師父帶徒弟的發(fā)展模式。這一模式的好處是師父與弟子之間的羈絆較強，門(mén)派內的凝聚力較強，但是想要提升本門(mén)的實(shí)力和影響力就比較困難了。此次會(huì )議，就是為了改變這一現狀，若是諸位有什么好的意見(jiàn)，還請踴躍發(fā)言?！?p> 眾人聽(tīng)到這話(huà)都是有些懵，他們一直都是這種師傅帶徒弟的模式出來(lái)的，貿然讓他們改，他們也不知道該如何改。封不平道：“這個(gè)提議既然是掌門(mén)提出的，想必已有妙計，我等聽(tīng)著(zhù)就是?！?p> 岳不群道：“不錯，還請掌門(mén)先講，我等洗耳恭聽(tīng)?！?p> 風(fēng)不歸道：“既然如此，那我就先說(shuō)說(shuō)在下的淺見(jiàn)了……”
風(fēng)不歸說(shuō)了很多，總結其來(lái)分為三點(diǎn)，首先他打算將華山派分為內外兩門(mén)。內門(mén)收的是入室弟子，繼續沿用以前師父帶徒弟的教學(xué)模式，由各自的師父傳授他們高深的武功。外門(mén)收的是記名的弟子，采取公開(kāi)課的模式，由幾位不字輩的弟子，輪流傳授他們一些入門(mén)級的劍法和內功。
風(fēng)不歸提議制訂一份課表，規定每月必須有六堂公開(kāi)課，由諸位師兄輪流教授。這個(gè)公開(kāi)課主要是上給外門(mén)弟子聽(tīng)的，講些習武的基礎知識，所以?xún)乳T(mén)弟子可以不來(lái)聽(tīng)講，這個(gè)不做強求。
其次增加考核機制，每年末內外門(mén)弟子都有考核，其中內門(mén)弟子采取末位淘汰制，而外門(mén)則是采取首位晉級制。也就是說(shuō)每年都會(huì )對內外門(mén)的弟子進(jìn)行考核，排名末位的內門(mén)弟子會(huì )被降級進(jìn)入外門(mén)，而排位靠前的外門(mén)弟子則能夠進(jìn)入內門(mén)，得到真正拜師的機會(huì )。
至于考核的內容，首先考核德行，其次考核武藝。用風(fēng)不歸的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“練武之人”應講武德，華山派不可以教出不講武德的武林敗類(lèi)！另外為了確保內門(mén)的地位，風(fēng)不歸定下了兩不原則。
一、每年進(jìn)入內門(mén)的人數不能超過(guò)外門(mén)人數的一成。
二、每人每年收入內門(mén)的弟子不得超過(guò)三名。
再次，風(fēng)不歸認為華山派內部人員分工不明確，故而決定在華山派立下八處，如此眾人各司其職，才能讓門(mén)派高效的運轉起來(lái)。
這八處分別是負責衛生打掃，房屋修葺，外出采辦等內部事務(wù)的內務(wù)處；負責與其他門(mén)派交流，招收弟子，情報的收集、整理與分析等外部事務(wù)的外務(wù)處；負責記賬、出賬，財物清點(diǎn)，倉庫管理的財務(wù)處；負責監管全派弟子是否遵守門(mén)規，以及對觸犯門(mén)規的弟子進(jìn)行處罰的執法處；負責日常巡邏，門(mén)派安全的安全保衛處；負責對外門(mén)弟子教學(xué)、課表安排、內外門(mén)弟子年終考核的教務(wù)處；負責人員崗位的安排與變動(dòng)，老師教學(xué)能力考核的人事處；以及總領(lǐng)全局的總務(wù)處。
同時(shí)為了安撫人心，風(fēng)不歸又添設長(cháng)老會(huì )，設立八大長(cháng)老各自統領(lǐng)八處。凡是關(guān)乎本門(mén)興衰的重大事務(wù)，掌門(mén)都必須和長(cháng)老會(huì )商議，不得獨斷專(zhuān)行。
風(fēng)不歸從沒(méi)領(lǐng)導過(guò)別人，也沒(méi)有經(jīng)驗。故而只能借鑒前世公司的制度，結合這個(gè)時(shí)代的現實(shí)情況，來(lái)制訂出更適合華山派發(fā)展的新制度。為了設計這個(gè)新制度，風(fēng)不歸可謂是絞盡腦汁，光是草稿就不知道改了多少回，直到回華山的前一天晚上，才和風(fēng)清揚一起將新制度確立下來(lái)。
但這一切在岳不群看來(lái)，是風(fēng)不歸蓄謀已久的事，如今只是圖窮匕見(jiàn)罷了，這個(gè)八處極有可能就是未來(lái)“風(fēng)家朝廷”的雛形。只能說(shuō)在陰謀家的眼中什么事都能和陰謀詭計聯(lián)系到一起，岳不群被自己的腦補嚇破了膽，風(fēng)不歸做什么他都是拍手叫好！
當然風(fēng)不歸的提議不可能全部通過(guò)，經(jīng)過(guò)眾人的討論風(fēng)不歸的設想進(jìn)行了進(jìn)一步的完善。
首先內門(mén)的末位淘汰制，在卓不凡的據理力爭下被取消了。卓不凡認為不管弟子們有多優(yōu)秀，都會(huì )存在最后一名，這樣就被淘汰掉是不合理的。同時(shí)降級進(jìn)入外門(mén)，會(huì )給人一種被逐出師門(mén)的感覺(jué)，對弟子未來(lái)的發(fā)展不利。卓不凡的意見(jiàn)很有道理，這是風(fēng)不歸之前沒(méi)有想到的，故而得到了眾人的采納。
其次封不平認為華山派應該向少林寺學(xué)習，在藏書(shū)閣中隔出一層專(zhuān)門(mén)存放武學(xué)典籍，這個(gè)意見(jiàn)也得到了眾人的認可。
說(shuō)起來(lái)華山派也是有一棟藏書(shū)閣的，但里面都是一些道家經(jīng)典，沒(méi)有武學(xué)典籍。華山派的武功，或者說(shuō)大多數門(mén)派的武功都是師徒之間口耳相傳，即使有寫(xiě)于書(shū)上的，也多是被人貼身攜帶。這樣雖然有利于武功的保密，但也加大了傳承的難度，加大了武功失傳的概率。
封不平這次去少林寺，被他們的藏書(shū)閣刺激到了，非要也建一個(gè)能和他們媲美的。
但是眾人尷尬的發(fā)現，華山派傳承的武功經(jīng)過(guò)兩次魔教攻山和玉女峰比劍流失嚴重。如今尚存四門(mén)內功，六門(mén)劍法，七招類(lèi)似奪命連環(huán)三仙劍的劍招。就這么點(diǎn)武功，是無(wú)法和藏經(jīng)閣相媲美的。
最后翟不俗提議設立一個(gè)專(zhuān)門(mén)的部門(mén)來(lái)管理外門(mén)弟子。這一意見(jiàn)被眾人駁回了，理由是容易造成內外門(mén)對立。不過(guò)風(fēng)不歸也沒(méi)完全否定，故而他提議在教務(wù)處下設立學(xué)生會(huì )，實(shí)現外門(mén)弟子的日常事務(wù)自制。
考慮到如今還有十天就要過(guò)年了，眾人決定將改制的事先放到明年再向弟子們宣布。今年先將八名長(cháng)老選出來(lái)再說(shuō)，除此之外還有一些細節需要完善。