巫族大殿
“嘭～嘭～”
伴隨著(zhù)一陣陣腳步聲傳來(lái)，一位肌肉兄貴昂首走了進(jìn)來(lái)。
“大兄，那妖族正在屠戮人族，我等是否應該插手？”
肌肉兄貴走到祖巫帝江身前，眼中帶著(zhù)些許期待。
祖巫好戰，加上這還是妖族的計劃，祝融覺(jué)得要是不搗搗亂，總覺(jué)得哪里不舒服。
妖族屠戮人族的事情，帝江也已經(jīng)知道，在帝江看來(lái)，凡是妖族打的小算盤(pán)，給他砸了總沒(méi)毛病。
況且，帝江還有著(zhù)自己的思量，帝江發(fā)現，在洪荒所有種族中，巫族與人族是最為相似的兩族。
巫族人的本身，是建立在繼承盤(pán)古道體的前提下，而人族卻是從誕生起，便是一副道體的模樣。
可以說(shuō)，若是將巫族那些特異的造型抹去，在縮小數十倍，那巫族與人族看上去基本相差無(wú)幾。
況且，對于人族繁衍速度在洪荒也排的上名這一點(diǎn)，帝江覺(jué)得，或許巫族與人族通婚會(huì )幫助巫族誕生大量的族人。
而且，不知為何，帝江總覺(jué)得在人族身上，有著(zhù)一股莫名的親切感。
所以，在十二祖巫一番激烈的討論下，都覺(jué)得，在破壞妖族謀劃的前提下救助人族也未曾不可。
于是，在十二祖巫的指示下，大量的巫族部落開(kāi)始將相鄰的人族部落劃入自己的領(lǐng)地。
對于那些試圖跨入巫族領(lǐng)地來(lái)屠戮人族的妖族，一個(gè)字，干就完事兒～
在這期間，不少巫族人在幾番英雄救美之下，與人族女子看對眼，成就了幾番姻緣。
當然，某些長(cháng)的眉清目秀的人族被胯大腰圓的巫族女子看上也不是啥新鮮事兒。
總之，短短數十年，巫族人口在借著(zhù)人族這股春風(fēng)后，誕生了數億族人。
而對于那些身懷巫族血脈，卻又無(wú)法覺(jué)醒的后裔，便只能統一交由人族來(lái)養育。
東海之濱，往日里一片繁華的東海岸，此時(shí)卻傳來(lái)一陣陣殺戮與哀嚎之音。
呈扇形散布出去的人族，在妖族數十年的屠戮下，開(kāi)始逐漸朝著(zhù)祖地聚集。
但是，人族這近乎本能的舉動(dòng)，反而給了妖族加速屠殺的機會(huì )。
“老爺，咱們真的不出手么？”
一座高大的山峰之巔，天玄與李恪靜靜的看著(zhù)不遠處的屠殺。
站立在李恪右后一步，天玄瞳孔有著(zhù)濃濃的殺意。
對天玄來(lái)講，在被李恪懲罰，化為石像鎮守人族之時(shí)，天玄便經(jīng)常暗中觀(guān)察人族這一個(gè)被李恪重視的種族。
而在李恪默認天玄可以化為原身后，便時(shí)常偽裝成人類(lèi)混在人族內部。
不得不說(shuō)，現在的人族人性質(zhì)樸，對天玄絲毫沒(méi)有防備之心，甚至一些部落首領(lǐng)在看見(jiàn)天玄弱不禁風(fēng)的模樣后，非但沒(méi)有將其趕出部落，反而還只是讓天玄做一些輕松的事務(wù)。
也是因此，天玄結識了不少興趣相投的人族好友。
而靠著(zhù)游歷在人族之中，天玄的修為竟然不知不覺(jué)間便突破到了大羅金仙巔峰之境！
所以，看著(zhù)那些心思單純，性格樸素的人族被各種妖獸肆意屠殺，天玄體內的殺意毫無(wú)保留的涌了出來(lái)。
那蓬勃的殺意形成實(shí)質(zhì)，將山巔頑強生存的雜草沖擊的支離破碎。
至于李恪，表面上看著(zhù)妖族屠殺人族，有些不動(dòng)于心。
但實(shí)際上，李恪的內心早已掙扎起來(lái)。
李恪作為人族圣師，在人族數千年的供奉下，意外收獲了一種新的力量。
信仰！
也就是后世人口中的香火。
對于信仰之力，李恪是又愛(ài)又恨。
說(shuō)愛(ài)，是因為李恪看見(jiàn)了另一條成圣的道路。
說(shuō)恨，是因為在李恪實(shí)驗后，發(fā)現香火有毒！
在大量香火的渲染下，接收香火的存在會(huì )被這些信仰更改自身的性格與理念。
讓人不知不覺(jué)間朝著(zhù)信徒心中認知的“神”的方向改變。
可怕的是，香火的接受者卻根本不會(huì )發(fā)現自身的這種改變！
這也讓李恪想起了后世人族傳說(shuō)所說(shuō)的香火一道。
在靠著(zhù)無(wú)量珠的能力進(jìn)行一番推演后，李恪算是明白了香火的妙用。
借用香火之力，神可以掌控天地權柄，還能提升神在參悟法則的悟性！
修為高深的神靈還能借用信仰之力創(chuàng )造萬(wàn)物！
甚至于，只要神靈的信徒還在，即便是神靈死了，也會(huì )在信徒的禱告下重新復活！
說(shuō)白了，信仰之力就是一種光明正大的作弊器，雖然準圣超脫時(shí)間長(cháng)河，也有復蘇的可能。
但若是有人布下禁制，令人無(wú)法直呼其名，那準圣復蘇的可能將一直是可能。
但對于神靈與信徒來(lái)說(shuō)，除非信徒信念崩塌，不再信仰這位神靈，否則哪怕是神靈神格崩壞，神火覆滅，也會(huì )在那信仰之力中蘇醒。
不過(guò)，神與仙兩者各有優(yōu)劣。
神靈的修為與戰力都依賴(lài)與信徒，兩者相互依存，榮辱與共。
而仙人的修為與戰力都加持己身，外物只是助肋。
就像是李恪推衍出的，神靈可借香火之力晉升圣境，但那需要的香火之力數量堪稱(chēng)無(wú)量！
或者說(shuō)，諸圣的存在便注定著(zhù)神道無(wú)法大興，亦或者，這神道必將淪落為諸圣的放牧場(chǎng)。
“神，仙，這便是人族崛起后的兩條路么？仙者人山，認知顛覆便為仙，那就是說(shuō)，現今所有的仙實(shí)際上卻是神，洪荒世界先天誕生的神靈！”
“若是人族崛起，香火之道必將被諸圣所知，那么，人族的命運似乎早已注定？”
“那為何后世，仙圣不顯，神靈不在？”
聯(lián)想后世炎黃子孫的遭遇，李恪皺眉不已。
不過(guò)，那總歸是后世的事情，現在還是得解決人族當前的劫難。
在女?huà)z不作為，甚至于默認妖族所作所為的情況下，加之三清之首老子所立并非人教。
也就是說(shuō)，現在人族的助力也就是李恪以及常曦，羲和這三尊準圣，嗯，再加上天玄這位大羅。
可這與妖族比起來(lái)，似乎也算不上什么。
別說(shuō)帝俊東皇，只要是十二妖圣出手，便足以將李恪等人牽制，而后其他準圣以及大羅足以將人族屠戮殆盡。
此事，難??！