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我在諸天傳道

第八十六章:玄奘得受心經(jīng),直證初果

我在諸天傳道 浮云搖晃 2028 2021-02-12 19:14:16

  好山!但見(jiàn)那:山南有青松碧檜,山北有綠柳紅桃。鬧聒聒,山禽對語(yǔ);舞翩翩,仙鶴齊飛。香馥馥,諸花千樣色;青冉冉,雜草萬(wàn)般奇。澗下有滔滔綠水,崖前有朵朵祥云。真個(gè)是景致非常幽雅處,寂然不見(jiàn)往來(lái)人。

  玄奘在馬上遙觀(guān),見(jiàn)香檜樹(shù)前,有一柴草窩。左邊有麋鹿銜花,右邊有山猴獻果。樹(shù)梢頭,有青鸞彩鳳齊鳴,玄鶴錦雞咸集。

  八戒到:“這樹(shù)上的正是烏巢禪師!”。

  玄奘見(jiàn)禪師心生仰慕,便要拜倒。

  烏巢禪師見(jiàn)玄奘四眾來(lái)到,便下了那巢穴,沖著(zhù)玄奘四眾說(shuō)到。

  “圣僧請起,失迎,失迎。

  老禪師一把扶住玄奘

  ”八戒道:“老禪師,作揖了。

  ”禪師驚問(wèn)道:“你是福陵山豬剛鬣,怎么有此大緣,得與圣僧同行?”。

  八戒道:“前年蒙觀(guān)音菩薩勸善,愿隨他做個(gè)徒弟?!倍U師大喜道:“好,好,好!”。

  又指定行者,問(wèn)道:“此位是誰(shuí)?”。

  行者笑道:“這老禪怎么認得他,倒不認得我?”禪師道:“因少識耳?!?p>  玄奘道:“他是我的大徒弟孫悟空?!?p>  禪師陪笑道:“欠禮,欠禮?!?p>  玄奘再拜,請問(wèn)西天大雷音寺還在那里。

  禪師道:“遠哩!遠哩!只是路多虎豹難行?!?p>  玄奘殷勤致意,再回:“路途果有多遠?”。

  禪師道:“路途雖遠,終須有到之日,卻只是魔瘴難消。我有《多心經(jīng)》一卷,凡五十四句,共計二百七十字。若遇魔瘴之處,但念此經(jīng),自無(wú)傷害?!?p>  玄奘拜伏于地懇求,那禪師遂口誦傳之。

  經(jīng)云《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》:觀(guān)自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時(shí)照見(jiàn)五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故空中無(wú)色,無(wú)受想行識,無(wú)眼耳鼻舌身意,無(wú)色聲香味觸法,無(wú)眼界,乃至無(wú)意識界,無(wú)無(wú)明,亦無(wú)無(wú)明盡,乃至無(wú)老死,亦無(wú)老死盡。無(wú)苦寂滅道,無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故,菩提薩。

  依般若波羅蜜多故,心無(wú)掛礙,無(wú)掛礙故,無(wú)有恐怖。遠離顛倒夢(mèng)想,究竟涅槃,三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無(wú)上咒,是無(wú)等等咒,能除一切苦,真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒,即說(shuō)咒曰:‘揭諦!揭諦!波羅揭諦!波羅僧揭諦!菩提薩婆訶!’”此時(shí)唐朝法師本有根源,耳聞一遍《多心經(jīng)》,即能記憶,至今傳世。此乃修真之總經(jīng),作佛之會(huì )門(mén)也?!?p>  那禪師傳了經(jīng)文,踏云光,要上烏巢卻被玄奘又扯住奉告,定要問(wèn)個(gè)西去的路程端的。

  那禪師笑云:“道路不難行,試聽(tīng)我吩咐:千山千水深,多瘴多魔處。若遇接天崖,放心休恐怖。行來(lái)摩耳巖,側著(zhù)腳蹤步。仔細黑松林,妖狐多截路。精靈滿(mǎn)國城,魔主盈山住。老虎坐琴堂,蒼狼為主簿。獅象盡稱(chēng)王,虎豹皆作御。野豬挑擔子,水怪前頭遇。多年老石猴,那里懷嗔怒。你問(wèn)那相識,他知西去路。

  行者聞言,冷笑道:“我們去,不必問(wèn)他,問(wèn)我便了?!?p>  說(shuō)著(zhù)舉棒上前來(lái)打。

  那禪師扶手將悟空送了一送,悟空一跌。

  那禪師又隱遁回巢內。

  悟空氣不過(guò),舉棒朝那巢上捅去。

  但見(jiàn)祥光遮宇宙,瑞彩掩時(shí)空,無(wú)論怎么攪動(dòng)都是碰不到那烏巢半點(diǎn)。

  玄奘拍了拍悟空肩膀,叫他停下來(lái)。

 ?。骸拔蚩?!你且休怒!”。

  “雖是那烏巢禪師罵了你和八戒。

  但也與我一篇心經(jīng),那心經(jīng)你三人都皆聽(tīng)見(jiàn),也算是承他恩情,莫要在與他計較,我等行腳便是”。

  暗中則是傳音到:“莫要計較,我等手段神通不如他,便是算了!”。

  八戒一言不發(fā),龍馬也一言不發(fā)。

  烏巢禪師說(shuō)不認識悟空,那是假的。

  他還是認識悟空的,而且在這幾句散詩(shī)里面還刻意羞辱了八戒,悟空一下。

  這也證明悟空是知道西天路途的。

  整個(gè)西游不過(guò)一個(gè)既定得程序,斬妖除魔,有的是為了給大人物們,做白手套,有的也是代表各方角逐。

  偈曰:“法本從心生,還是從心滅。生滅盡由誰(shuí),請君自辨別。既然皆己心,何用別人說(shuō)?只須下苦功,扭出鐵中血。絨繩著(zhù)鼻穿,挽定虛空結。拴在無(wú)為樹(shù),不使他顛劣。莫認賊為子,心法都忘絕。休教他瞞我,一拳先打徹?,F心亦無(wú)心,現法法也輟。人牛不見(jiàn)時(shí),碧天光皎潔。秋月一般圓,彼此難分別?!?p>  這日,一座破廟內,玄奘盤(pán)坐在蒲團之上。

  八戒,龍馬,悟空,皆護在玄奘左右。

  玄奘內境之中。

  一尊頭戴毗盧帽,一手握光明,一手握一把紙傘的青藍色佛陀,端坐在一方巨大的蓮臺之上。

  佛眸開(kāi)合,仿佛億萬(wàn)重清靜琉璃凈土顯化。

  這尊巨大的佛陀,仿佛是清靜的延展,本身就是清靜的,無(wú)垢的。

  腦后更是有一輪籠罩四方的清靜背輪,兩道背光,沖起虛無(wú)。

  此刻的佛陀,卻是在動(dòng)。

  雙手緩緩散去一切神妙,在胸前結做印。

  “菩提真菩提無(wú)我清靜光王??!”。

  一時(shí)間,虛無(wú)世界被開(kāi)辟,化作三界,佛陀則貫穿于三界。

  佛陀的頭顱為天,至高清靜。

  佛陀的身軀為三界之階梯。

  雙臂與結印的手是為人間。

  盤(pán)坐的雙腿是為下界。

  無(wú)論在哪里,在何處,都是清靜琉璃凈土的衍生。

  身是凈土,我即佛國。

  玄奘這是已《多心經(jīng)》為心靈之根,已我心即佛,我身即國的真幻大神通突破了佛教的第一重境界,證得初果須陀洹。

  一時(shí)間外界宇宙放無(wú)量光明,虛空有感,生朵朵金花。

  佛光瞬間破開(kāi)玄奘的身軀,照徹在破廟之中。

  一時(shí)間破廟改樣,莊嚴華麗。

  寶燭飛神鴻,佛陀臺上坐。

  重重金光映,疊疊紅綢蓋。

  

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