突然，紅衣女修臉上的笑容凝固了，不可置信的看著(zhù)眼前向自己飄來(lái)的綠光。不對，那不是元神，那是什么……？
不過(guò)這個(gè)問(wèn)題的答案，這紅衣女修永遠都不可能知道了。這綠光一接觸到紅衣女修就消失了，露出了被綠光包裹在里面，散發(fā)著(zhù)淡淡白光的火焰來(lái)。
這散發(fā)著(zhù)白光的火焰一出現，紅衣女修連一聲慘叫聲都沒(méi)有能夠發(fā)出來(lái)，就消失了，一點(diǎn)痕跡都沒(méi)有留下。
看著(zhù)紅衣女修消失了，自己眼下面臨的危險沒(méi)有了，林若初總算放下心來(lái)，不再裝昏迷了，而是站了起來(lái)。
站起來(lái)后，看著(zhù)眼前還飄著(zhù)的異火，林若初又覺(jué)得無(wú)奈了起來(lái)，這異火雖然一直在她丹田之中，但她根本沒(méi)能煉化，當然也不能使用。
這次也不知道怎么回事就跑了出來(lái)，雖然救了她一命，但現在讓林若初發(fā)愁的是又該怎么把這異火收回丹田。
這異火一直在外面飄著(zhù)也不是一個(gè)事，劉杰凌恒他們隨時(shí)都有可能進(jìn)來(lái)，煉化了的異火被別人發(fā)現了，都不一定能夠保得住。
何況這異火林若初又沒(méi)能認主，要是被其他人發(fā)現了，就不一定還能是她的了。
可是要把這異火收進(jìn)體內，林若初想起上一次貿然行動(dòng)造成的后果，雖然那一次運氣好，最后不知道哪里來(lái)的綠光把這異火給包裹住了，自己最終無(wú)事，但自己總不能賭運氣吧，萬(wàn)一這次自己被異火給凍住后，這綠光不出現了怎么辦。
正在林若初不知道該拿這異火怎么辦的時(shí)候，這異火自己卻漂到了林若初面前。
林若初想起上次貿然接觸異火的下場(chǎng)以及剛才紅衣女修的下場(chǎng)，不敢再直接接觸這異火，便準備往后面退。
這時(shí)，林若初卻感覺(jué)到這異火傳來(lái)了一陣親近的感覺(jué)，讓林若初停下來(lái)了準備要后退的腳步。
林若初看著(zhù)眼前的異火，想著(zhù)上次自己并沒(méi)有感到異火傳來(lái)的親近之意，但這次卻感受到了親近之意，難道這異火這次打算認自己為主了。
雖然還對上次接觸異火的經(jīng)歷心有余悸，但林若初想到在修真界不可能沒(méi)有危險，畏首畏尾是不行的，便試探著(zhù)朝異火伸出了手。
這異火飄到了林若初手上，林若初能感覺(jué)到這異火的高興，按理說(shuō)既然已經(jīng)能感受到這異火的喜怒哀樂(lè )，她應該與這異火已經(jīng)建立起了聯(lián)系。
但林若初卻知道這異火還并沒(méi)有認自己為主的，看著(zhù)在自己手上興奮的飄來(lái)飄去的異火，林若初思考著(zhù)接下來(lái)該怎么辦。
一般情況下，異火認主都是像林若初上次一樣，直接接觸異火，和異火硬碰硬，只要能在這異火手上堅持下去，這異火遲早就會(huì )屈服選擇認主。
但這辦法眼下對林若初來(lái)說(shuō)卻行不通，眼前的異火雖然還沒(méi)有認她為主，但對她又頗為親近，根本不攻擊她，用這個(gè)方法是不行了。
林若初想到修真界法寶認主的辦法，便試著(zhù)用神識靠近這異火，還沒(méi)等靠近，一股冰寒之氣就從神識上傳回了識海。
林若初頓時(shí)感覺(jué)整個(gè)人似乎都要被凍僵了似的，她當即立斷切斷了這縷神識，才從凍僵了的感覺(jué)里面走了出來(lái)。
林若初看著(zhù)眼前的異火，思考著(zhù)接下來(lái)應該怎么辦，法寶認主在一般情況下都是通過(guò)滴血認主或者是打上神識烙印。
滴血認主是修真界最常見(jiàn)的法寶綁定手段。不過(guò)卻也是最低級的法寶綁定手段了，滴血認主后修士雖然也能與法寶建立起聯(lián)系，但卻不能將法寶收入體內。
總不能修士在外行走的時(shí)候，還像凡人一樣身上背一大堆東西吧，好不好看就不說(shuō)了，也不安全啊。
因此滴血認主一般都是才踏入仙途，還沒(méi)有修煉出神識的修士或者是大能特地為后輩煉制的法寶，對法寶使用者是有血緣要求的，才會(huì )用這個(gè)方法。
但很多的修士就算用了滴血認主的方法綁定法寶，為了能收入體內以及安全，后面也會(huì )在法寶上面加上神識烙印的。
林若初眼下這情況使用滴血認主是肯定不行了，她本來(lái)的目的就是把異火收入體內，滴血認主就算成功也不能收入體內。
但用神識直接綁定也不行，林若初想了一下，便試探著(zhù)分出了一小縷元神來(lái)，慢慢靠近這異火，隨著(zhù)這縷元神的不斷靠近，這異火的情緒在林若初的感應中就更加明顯了。
林若初看用常規的方法無(wú)法煉化這異火，便想到了《養神訣》上所描述的神魂煉化寶物的方法，直接分出一縷元神來(lái)煉化這異火。
這《養神訣》是林若初從前世起，就一直帶在身上的玉佩空間里面所攜帶的功法。
雖然林若初才打開(kāi)玉佩空間的時(shí)候，也有過(guò)疑慮為什么這空間里的一切都像是為了她的元神而準備的，甚至為此還差點(diǎn)陷入迷障。
但后面林若初也想通了，無(wú)論這玉佩空間后面究竟有沒(méi)有算計，自己都得不斷增強自身的實(shí)力。
無(wú)論是要查探究竟是怎么回事，還是應付自己兩世為人背后可能帶有的算計，都得有實(shí)力才行。
在修真界，弱者是沒(méi)有話(huà)語(yǔ)權的，因此林若初也不再排斥玉佩空間里面的東西了，這《養神訣》也就一直在修煉。
用元神來(lái)綁定異火果然可行，很快林若初就在這異火身上留下了神魂印記，把異火收入了體內。
異火一收入體內，關(guān)于這異火的信息也一并傳入了林若初腦海中，這異火乃是太陰真火。
太陰真火，為鴻蒙初判、洪荒始開(kāi)時(shí)，天地孕育出的十大本源之火之一，為極陰之源、規則之火。
外表呈現出淡淡的白光，至陰至柔，雖為火焰，卻寒冷異常，一縷可凍結天地，對元神靈魂等虛無(wú)精神體更是威力無(wú)窮。
把異火收進(jìn)體內以后，林若初正準備出去，突然看到了剛才紅衣女修的位置上，有一顆白色的珠子，便走上前去，把這顆珠子給撿了起來(lái)。
林若初看向手中的這顆珠子，也不知道是不是因為這顆珠子原本上面的血肉之氣太重了，剛才太陰真火燒紅衣女修的時(shí)候，把紅衣女修身上的聚靈珠也被一同凈化了。
這顆聚靈珠看起來(lái)已經(jīng)完全沒(méi)有了剛從血池里面噴出來(lái)時(shí)的靈性了，現在看起來(lái)就跟普通的物品沒(méi)有什么區別。
林若初正待要仔細看一下，突然聽(tīng)到門(mén)口傳來(lái)了動(dòng)靜，鬼使神差的把手里的珠子收了起來(lái)。
林若初看了一下屋子里面的情況，擔心等會(huì )其他人進(jìn)來(lái)了，詢(xún)問(wèn)里面發(fā)生了什么，她說(shuō)不清楚。
林若初肯定不能把太陰真火的事情說(shuō)出來(lái)，但要是不把太陰真火說(shuō)出來(lái)，就沒(méi)有辦法解釋清楚這里面發(fā)生的事。
看門(mén)口的動(dòng)靜越來(lái)越大，林若初來(lái)不及細想，便又躺在了地上，裝作昏迷不醒的樣子。