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簽到從屠龍寶刀開(kāi)始

第21章 武當山會(huì )盟

簽到從屠龍寶刀開(kāi)始 造作凡人 2404 2021-02-20 12:00:00

  南波萬(wàn)趨利避害,見(jiàn)討不了什么便宜后,灰溜溜地退走了。

  張陽(yáng)本來(lái)還想索要一下十脈神劍的秘籍,后來(lái)想想閃閃果實(shí)的能力后,也就作罷了。

  他在少林寺住了一晚,除了請教關(guān)于九陽(yáng)神功的一些問(wèn)題外,還和燃木大師探討了人生哲學(xué)之類(lèi)的一些問(wèn)題。

  張陽(yáng)也不再隱瞞,將自己不是先前所說(shuō)的張家村的張二牛,而是龍門(mén)山的寨主,并把一路上遇到的事情和盤(pán)托出。

  燃木大師道:“貧僧相信施主,張有良定是被他人殺害,然后拜月神教嫁禍于施主,目的就是為了奪取屠龍寶刀?!?p>  張陽(yáng)點(diǎn)頭道:“大師,我也是這樣想的。只要能查清楚是誰(shuí)殺害了張有良,真相就不遠了?!?p>  靜塵方丈插話(huà)道:“昨天晚上,武當派的牟真人派人傳來(lái)消息,說(shuō)要在武當山舉行武林會(huì )盟,目的是給張有良下葬,并追查殺害他徒兒的兇手?!?p>  燃木大師道:“這次會(huì )盟雖然比不上聲勢浩大的武林大會(huì ),但畢竟是牟真人提出來(lái)的,我們少林也是要去參加的,這樣,讓靜塵方丈和施主一同前去,到了那里也好有個(gè)照應?!?p>  “那就有勞方丈大師了?!?p>  “事不宜遲,貧僧這就和施主動(dòng)身前往武當山?!?p>  兩人收拾了細軟銀兩,帶著(zhù)幾位少林寺的和尚作為隨從,直奔武當山。

  ……

  武當山,是一座名山。

  仙氣繚繞,風(fēng)景秀麗。

  世人皆認為,武當山是極佳的求仙學(xué)道的棲隱之地。

  唐貞觀(guān)年間,唐太宗詔武當節度使姚簡(jiǎn)到武當山祈雨而應,敕建“五龍祠”。

  此后,武當山就得到歷代皇帝的重視,封號武當,使其地位變得崇高和聲名顯赫。

  武當山有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭九泉、十池九井等等十分有名的地方。

  此時(shí),武當山已經(jīng)開(kāi)始忙碌起來(lái)了。

  不過(guò),氣氛不是喜慶的,而是悲傷的。

  當日下午,武當六俠除了躺在棺材里的張有良,其余的五個(gè)師兄弟分別吩咐眾道童在紫霄宮四處打掃布置,廳堂上貼山上了白紙,門(mén)口掛上了白燈籠,前前后后,一片素白。

  張有良是武當六俠之一,也是武當山掌門(mén)人牟獨遠最喜愛(ài)的徒弟。

  當年,牟真人見(jiàn)他骨骼驚奇,料定將來(lái)必成大器,收為弟子。

  張有良也沒(méi)有辜負牟真人的期望,年紀輕輕便學(xué)會(huì )了太極劍法,九轉玄功更是修煉到了第四層。

  在年輕一代中算是出類(lèi)拔萃,如果持續下去,將來(lái)的前途不可限量。

  可惜的是,那日牟真人驚聞屠龍寶刀現世,料定必會(huì )在江湖武林中引起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨,于是他安排幾位愛(ài)徒下山,調查是不是謠傳,如果確有此事,需將屠龍寶刀帶回武當,然后散發(fā)英雄帖,召開(kāi)武林大會(huì ),至于如何處置屠龍寶刀,再行定奪。

  不料,天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。

  他讓張有良下山,本想讓其歷練一番,沒(méi)成想,回來(lái)的卻是一具冰冷的尸體。

  白發(fā)人送黑發(fā)人的心情可想而知。

  于是,他邀請了六大名門(mén)正派、江湖上剛剛新崛起的蒼狼門(mén)和天刀門(mén),以及丐幫、海沙幫、魚(yú)龍幫等江湖上有名的幫派。

  這次舉行會(huì )盟的用意,很多人都已知曉,就是為了追查殺害張有良的兇手。

  而前些日子,在龍門(mén)客棧,張有良和張陽(yáng)的發(fā)生過(guò)爭斗,現場(chǎng)很多人有目共睹。

  因此,多數人認為,是張陽(yáng)殺害了張有良。

  ……

  張陽(yáng)和靜塵方丈一路風(fēng)塵仆仆,馬不停蹄,終于在十月初七趕到了武當山腳下。

  武當會(huì )盟的時(shí)間是定在十月初八,也就是明天。為了不耽擱,好多人都是提前一步趕來(lái)。

  街道、客棧、酒家早已人山人海,車(chē)水馬龍。

  靜塵方丈道:“張施主,時(shí)間尚早,我們先找客棧住下,明日再上山不遲?!?p>  張陽(yáng)點(diǎn)頭答應:“方丈大師考慮周全,全憑您來(lái)統一安排就行了?!?p>  于是,靜塵方丈隨意找了一家客棧,幾個(gè)人一同住了下來(lái)。

  一夜無(wú)話(huà)。

  第二天一大早,山下便開(kāi)始熱鬧起來(lái)。

  許許多多的人開(kāi)始從前面的山道往上爬。

  張陽(yáng)擔心人多眼雜,認出了自己,于是和靜塵大師分別,將自己弄的蓬頭垢面,混在丐幫人群里。

  吊唁的靈堂已經(jīng)擺好,外面布置出來(lái)一個(gè)寬闊的大院,已擺滿(mǎn)了酒席,方便吊唁后眾人吃飯。

  牟真人早已派武當六俠在山門(mén)口迎接。

  這武當六俠,來(lái)的一路上,張陽(yáng)曾經(jīng)聽(tīng)靜塵方丈詳細說(shuō)起過(guò)。

  武當派可是武林的一個(gè)名門(mén)大派。

  不僅在武當山這一個(gè)地方,在天南海北的很多地方,都有武當道教的傳播。

  所以,武當門(mén)徒眾多,有道家弟子,也有俗家弟子。

  武當六俠同樣也是如此,道士不可以結婚生子,但作為俗家弟子,確是可以成家的。

  前面是兩個(gè)老道士的打扮。

  后面三個(gè)是俗家的裝束,一胖,一瘦,一小。

  胖的那一個(gè)像一位鄉紳土豪,穿著(zhù)極為闊氣,名叫錢(qián)圓,道號智圓,是武當山的知客(招待賓客的人)。

  瘦的那一個(gè)像一位教書(shū)先生,叫張有善,道號智善,是張有良的親大哥,牟真人的首徒,也是武當山的主持。

  另外還有武當三俠——趙鴻,他是武當山的監寺;

  四俠李廣順,是玉虛宮的首座。

  六俠周小川,是武當最小的徒弟,剛剛弱冠之年。

  ……

  張陽(yáng)穿著(zhù)一身乞丐衣服,弄的蓬頭垢面,混在中間的人群里面。

  他用眼光巡查四周,正好發(fā)現了排在最前面的那位喝了一頓酒便認作大哥的大漢。

  只見(jiàn)他拎著(zhù)兩個(gè)百余斤的酒壇,展開(kāi)輕功,飛躍向前,道:“武當六俠一齊出門(mén)迎接,真是讓蕭某愧不敢當??!”

  武當五俠看見(jiàn)來(lái)的第一位貴客,乃是丐幫的幫主蕭雨山,立即向前迎接。

  主持張有善立即接過(guò)他手中的兩壇陳釀,寒暄道:“讓蕭幫主破費了?!?p>  蕭雨山道:“丐幫都是一群苦哈哈的窮人,沒(méi)什么拜見(jiàn)禮品相送,幫里也就這兩壇陳年花雕能拿的出手了?!?p>  錢(qián)園道:“蕭幫主年輕有為,這兩年丐幫在蕭幫主的經(jīng)營(yíng)下,事業(yè)蒸蒸日上,手下的弟兄也是數不勝數,真是讓人佩服??!”

  “哪里,大家相互扶持,混口飯吃罷了?!笔捰晟胶岩痪?。

  張有善看見(jiàn)后面的人給少林寺的方丈大師讓開(kāi)了一條道,立即道:“蕭幫主,快請進(jìn)去坐,一會(huì )兒在酒席上咱們再詳聊?!?p>  武當五俠將蕭雨山請了進(jìn)院里。

  至于其他的丐幫弟子,則被安排到了院內比較偏的角落。

  丐幫弟子吃就酒席歷來(lái)遭受冷落,他們也習以為常,只要飯菜一樣就好。

  隨后,靜塵方丈從懷里掏出一串佛珠走上前去:“佛門(mén)圣地,不能殺豬宰羊祭拜,只好用一串念珠聊表心意?!?p>  錢(qián)園伸手接了過(guò)去,仔細端詳片刻道:“方丈大師,如果我沒(méi)看錯,這是小葉紫檀吧?”

  靜塵點(diǎn)頭道:“正是?!?p>  “看這包漿,想必大師每日把玩潤養,顆顆飽滿(mǎn)圓潤,真是難得一見(jiàn)的寶物啊?!?p>  錢(qián)園將佛珠收起,趕緊邀請少林寺的眾人入座喝茶。

  

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