第七十三章 修煉三年（下）
三年的時(shí)間，足夠發(fā)生許多的事情。
三年，能夠讓人成長(cháng)許多，乃至于使人成熟，長(cháng)大！
若是，放在國內，三年的時(shí)間放在任何一處地方都是能夠發(fā)生翻天覆地的變化的。
可是，三年的時(shí)間對于莫忘憂(yōu)的修煉來(lái)說(shuō)，也只是彈指一揮間的事情。
三年時(shí)間過(guò)去，莫忘憂(yōu)依舊還在荒島之上，不僅如此，莫忘憂(yōu)在三年的時(shí)間里還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)有海船通過(guò)海島附近。
仿佛此處海島處在與世隔絕的地方，外界之人無(wú)法到達此地。
不過(guò)，對于此點(diǎn)莫忘憂(yōu)已經(jīng)不是太過(guò)在意。
三年的時(shí)間，莫忘憂(yōu)的心思完全是花費在練氣修煉與武道的推演之中。
攜帶著(zhù)腥味的海風(fēng)，吹入海島，吹拂在海邊木屋之中的莫忘憂(yōu)臉龐之上。
感覺(jué)臉上有一些濕潤，莫忘憂(yōu)緩緩的睜開(kāi)閉著(zhù)的雙眼。
“筑基終于完成，接下來(lái)就是與天爭命的時(shí)候?！笨粗?zhù)海面之上緩緩升起的太陽(yáng)，莫忘憂(yōu)露出微笑。
盡管莫忘憂(yōu)修煉吸收世界靈氣十分恐怖，可是經(jīng)過(guò)三年，莫忘憂(yōu)沒(méi)日沒(méi)夜的修煉，莫忘憂(yōu)依舊沒(méi)有感受到這個(gè)世界靈氣的減少。
對此，莫忘憂(yōu)只能感慨。不愧時(shí)中千世界。
此刻的莫忘憂(yōu)滿(mǎn)臉胡須，頭發(fā)也是長(cháng)到腰間。身上所穿的衣服也看起來(lái)十分的陳舊。
三年的時(shí)間，時(shí)光在莫忘憂(yōu)身上留下了深深的印記。
內視一圈中丹田處，莫忘憂(yōu)露出微笑。
此刻，莫忘憂(yōu)的體內，一條靈液河流在體內循環(huán)。
一條小河形成，說(shuō)明莫忘憂(yōu)練氣修為終于得以進(jìn)步。
同時(shí)也證明，莫忘憂(yōu)正式結束筑基。
也就是在半個(gè)月之前，莫忘憂(yōu)就能夠感覺(jué)到體內情況的不同。只是當時(shí)，莫忘憂(yōu)有些不敢相信。所以，莫忘憂(yōu)依舊努力修煉。
直到今日，體內出現一條靈液河流?？吹竭@點(diǎn)莫忘憂(yōu)才敢確定自己是真的筑基結束。
根據記載，當體內形成一條靈氣小溪之時(shí)，修為便是已經(jīng)到達筑基中期。
可是這一點(diǎn)對于莫忘憂(yōu)是實(shí)用的，莫忘憂(yōu)的標準則是體內出現河流，莫忘憂(yōu)才算是踏入筑基中期。
對于自己的筑基，莫忘憂(yōu)的感覺(jué)是相當迷惑的。
自己花費三年時(shí)間筑基，可是修為突破筑基中期卻只用了短短半個(gè)月的時(shí)間。
這著(zhù)實(shí)讓莫忘憂(yōu)感覺(jué)十分迷惑不解。
當然，莫忘憂(yōu)也知道，這一切的原因都來(lái)自自己的上丹田。那個(gè)神秘的泥丸宮！
當筑基結束之后，莫忘憂(yōu)細細的感受了一番自身的情況。
發(fā)現，自身五感在原有的基礎之上提升了一倍，身體素質(zhì)也比原來(lái)強大一倍有余。
頭腦也更加敏捷，更是真正的得到了傳說(shuō)中的過(guò)目不忘。
并且，莫忘憂(yōu)也發(fā)現自己的心算、推演能力也得到很大的提升。智慧與悟性也得到一定的提升。
這些，都是莫忘憂(yōu)近半個(gè)月來(lái)通過(guò)對于武道的進(jìn)一步理解而分析得出的。
原本在半個(gè)月之前，莫忘憂(yōu)對于武學(xué)之上還是有著(zhù)不少的不理解的。
可是這些事情，都隨著(zhù)莫忘憂(yōu)筑基結束而迎刃而解。
同時(shí)，那些以前莫忘憂(yōu)閱讀記憶的書(shū)籍，也有一些比較淺顯的化作莫忘憂(yōu)的智慧。
此刻的莫忘憂(yōu)，整個(gè)人看起來(lái)雖然有些張狂?？墒钱斉c莫忘憂(yōu)的雙眼對視之時(shí)，便會(huì )感覺(jué)莫忘憂(yōu)渾身充滿(mǎn)儒雅之氣，雙眼之中蘊含智慧。
若是，莫忘憂(yōu)將自身稍微收拾一番，到現代的街道上走一圈定然會(huì )引得不少人的回頭，他們都會(huì )因為莫忘憂(yōu)那一身的儒雅之氣而回首。
仿佛莫忘憂(yōu)是因為沉溺于書(shū)籍的老學(xué)究。
對于自身氣質(zhì)的變化，莫忘憂(yōu)倒是沒(méi)有太多的在意。
“果然，筑基結束之后。只是花費短短的半月時(shí)間，就已經(jīng)推演出自身武道之路。真是可喜可賀??！”起身走到海邊，莫忘憂(yōu)笑容滿(mǎn)面。
今日對于莫忘憂(yōu)來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是雙喜臨門(mén)。
一來(lái)，自己的練氣修為突破筑基中期；二來(lái)，自己總算統合自身武學(xué)，創(chuàng )出自己的武道功法，第二冊武經(jīng)。
《武經(jīng)》第一冊，主要是統合普通人修煉到大宗師之境的功法。這對于此刻的莫忘憂(yōu)已經(jīng)沒(méi)有任何意義。
在大唐世界之中時(shí)，莫忘憂(yōu)便已經(jīng)踏足世界巔峰，武道修為已經(jīng)是大宗師巔峰之境。
可是，莫忘憂(yōu)沒(méi)有后續功法，于是四處尋找功法以此來(lái)擴充武經(jīng)。
如今，經(jīng)過(guò)三年的時(shí)間，莫忘憂(yōu)在武道之上在進(jìn)一步，正式步入蛻凡境。
這一境界是莫忘憂(yōu)自己的定義。
目前莫忘憂(yōu)已經(jīng)在武道之上推演出好幾個(gè)境界。
從低到高分別為：后天（包含三流、二流、一流）、先天（宗師）、大宗師、蛻凡、超凡。
至于，莫忘憂(yōu)是如何在這個(gè)只有靈氣的世界修煉武道的。這就要從莫忘憂(yōu)研究靈氣與天地元氣，以及整合三大奇書(shū)說(shuō)起。
其中，一切發(fā)生大變還是要從半月前說(shuō)起。
半月前，莫忘憂(yōu)筑基結束之后，大腦就是一片空靈。
在那短暫的時(shí)間，莫忘憂(yōu)的大腦無(wú)比的清晰，對于過(guò)往的事情一目了然。
同時(shí)，腦海中自身的武學(xué)以及所閱覽的武學(xué)知識也在那時(shí)被莫忘憂(yōu)不斷的吸收消化。
往日還有許多無(wú)法理解，都在那時(shí)清晰明確。
那一刻，莫忘憂(yōu)才知道什么叫做頓悟。
為何頓悟，會(huì )是許多人都是向往的。
因為頓悟實(shí)在太爽，它會(huì )讓人上癮，使人無(wú)限向往。
在頓悟之時(shí)，你整個(gè)人就像無(wú)所不能一般，往日里困擾你的問(wèn)題都會(huì )被一一解決。
并且，頓悟時(shí)，你還能快速整理自身情況，調整規劃適合自己的。
也是在那時(shí)莫忘憂(yōu)推演出《武經(jīng)》第二冊，并于之后的時(shí)間不斷完善細節。
于那時(shí)，莫忘憂(yōu)想清楚了靈氣與天地元氣的區別。
兩者都是天地間的特殊能量。所以在本質(zhì)上兩者是相同的。
基于此點(diǎn)本質(zhì)，莫忘憂(yōu)知道靈氣同樣是可以轉換成內力的。
就如同，天地元氣轉換為內力一般，也如同靈氣轉換成靈力一般。
這其中的關(guān)鍵就在于功法。
只要功法能夠做到圓潤的轉換，那么一切的問(wèn)題就都能迎刃而解。
這一點(diǎn)之上，莫忘憂(yōu)憑借著(zhù)頓悟將三大奇書(shū)禪悟透徹，并且成功推演創(chuàng )造出《武經(jīng)》第二冊，這個(gè)理論只能能夠依靠任何能量修煉的功法。
當然，目前，能夠肯定的是靈氣與天地元氣是能夠提供修煉資糧的。
依托此點(diǎn)，莫忘憂(yōu)武道修為成功突破，進(jìn)入蛻凡境。
進(jìn)入蛻凡境，莫忘憂(yōu)的身體素質(zhì)再次得到提升，在筑基結束的基礎之上再次增加一倍。
此刻，對于自己的身體情況，莫忘憂(yōu)也不是很清楚。
莫忘憂(yōu)只是本能的感覺(jué)，很強。
不僅如此，莫忘憂(yōu)踏入蛻凡境之后，他也感覺(jué)到自己的身體似乎正在打破某種限制。
莫忘憂(yōu)能夠感覺(jué)到自己的身體壽命似乎再次得以突破。
這也是莫忘憂(yōu)為何將這一境界定義為蛻凡的原因。
從步入這一境界起，莫忘憂(yōu)就已經(jīng)已經(jīng)脫去凡軀，進(jìn)入蛻變期。
身體的的壽命打破身體的限制，著(zhù)就是不凡，因此叫做蛻凡。
加上身體的重量，反應速度，攻擊力都不是凡人可比。
比如，人類(lèi)目前的極限拳擊力量大約三百公斤。
而莫忘憂(yōu)估計自己踏入蛻凡境的隨意一拳應該有五百公斤。
這就是蛻凡境的恐怖。
《武經(jīng)》第二冊，融合三大奇書(shū)已經(jīng)大唐世界的各般典籍，并且加上莫忘憂(yōu)自身所學(xué)而成。
那可謂是相當博大精深的。