79、新皇帝巡視科考，殿試生受寵若驚
正德十六年、五月、丙寅日！
旭日驅逐大明的夜幕，一縷辰陽(yáng)直射琉璃金瓦，變得威嚴壯麗，氣壯山河的紫禁城，鐘聲逐漸響起，內侍也忙進(jìn)忙出，澆水凈道。
是日，青衣貢士在禮部官員引進(jìn)之下，跨過(guò)天子五門(mén)，越過(guò)內金水橋，抵達西角門(mén)外東西向序立，文武百官一如常朝一般，各服素服側立一旁。
朱厚熜穿著(zhù)缞服如期而至，百官見(jiàn)天子到來(lái)，站出朝班行叩頭禮。
隨后侍班鴻臚寺官引貢士，對朱厚熜五拜三叩頭禮之后，各分東西侍立。再由鴻臚寺上謝恩見(jiàn)辭禮。
禮畢朱厚熜回文華殿，除卻六部、都察院、通政司、大理寺正官、詹事府、翰林院堂上官；禮部尚書(shū)、侍郎的提調官，兩名監察御史監試官。
翰林院、春坊、司經(jīng)局、光祿寺、鴻臚寺、尚寶司、六科、及制敕房為受卷、彌封、掌卷，錦衣衛等巡綽官，禮部?jì)x制司印卷官外，鴻臚寺、禮部精膳司供給官，無(wú)關(guān)人等全部退朝。
鴻臚寺將貢士引進(jìn)奉天殿前丹墀內，早已在兩廡的試桌。
伺候策問(wèn)的執事官，舉策題案進(jìn)入殿中，翰林院官將策題，遞付禮部，然后放于鴻臚寺在昨日安排的題案上。
執事官將策題案，由左階抬到丹墀東面，再禮部官散題。
三百五十余名貢士分案而坐，等待著(zhù)禮部官員散題，當試題發(fā)放之時(shí)，貢士站出座位，跪地接受考題。
當貢士接過(guò)考題，細細審查一遍之后，各個(gè)眉頭微蹙，此次考題為：「皇帝制曰：朕惟自古人君臨御天下，必慎厥初，而為其臣者亦未嘗不以慎初之說(shuō)告之。
蓋國家之治忽，君子、小人之進(jìn)退，世道之否泰，其機皆系于此，誠不可以不慎也。然觀(guān)之《詩(shī)》、《書(shū)》所載，則亦不能無(wú)疑焉……
漢、唐、宋以來(lái)，其君臣之間蓋無(wú)足與于斯者。然一代之治功、論議……與夫先天要說(shuō)之十事，奉天罪己之一詔，元修德為治之十要……其與十漸之慮，五始之義……其果無(wú)大相遠歟？
取《益稷》明良庶康之一語(yǔ)，建號紀元……特進(jìn)爾多士于廷，咨以慎初之道。
爾多士，尚酌古準今，稍經(jīng)訂史，明本末之要，審先后之序，悉意敷陳，用輔朕維新之意?！?p> 其核心在于論古今帝王治理天下異同。
這個(gè)題目范圍極廣，想要做出滿(mǎn)意答案，非通歷代制度很難答出。
若非是在考場(chǎng)，貢士都要掀起喧嘩一片。
這道策論考驗實(shí)力，是故考場(chǎng)士子有得面如灰土，有得閉目冥思，有得撫胸長(cháng)吁，有得撾耳撓腮，哪怕張璁亦然如此。
明代士子不怕有范圍考試，就怕這種無(wú)范圍題目。
蓋此題涉及法今王，還是法古王這種千古爭論，更容易涉及隱射朝政，從而被罷黜。
這時(shí)朱厚熜、袁宗皋走進(jìn)殿內，看見(jiàn)貢士一副撾耳撓腮的模樣，笑著(zhù)問(wèn)道：“諸君子這是怎么了？千軍萬(wàn)馬都闖過(guò)了，難道在這最后一關(guān)卡住了？”
百官對于朱厚熜的到來(lái)也感到突兀，雖然明面上說(shuō)進(jìn)士為天子門(mén)生，廷試不設主考官，皇帝親自取士，可實(shí)際上明代皇帝在殿試之時(shí)，基本上不到場(chǎng)，只在文華殿欽點(diǎn)百官已經(jīng)選定好的試卷而已。
今日朱厚熜突然駕臨，則讓百官尤為震驚，是故當即準備起身相迎，朱厚熜緊接著(zhù)說(shuō)道：“掄才大典為國之重事，爾等不必拜迎，以免攪擾考子?！?p> 說(shuō)罷徑直往御座走去，后邊拿著(zhù)題奏的宦官，緊隨其后。
朱厚熜就是打算著(zhù)，一邊批閱題奏，一邊主持殿試。
這是新朝第一次殿試，不得不讓其謹慎行事。
隨著(zhù)時(shí)間拖移，朱厚熜也看完題奏，全部批發(fā)，命黃錦將其下發(fā)諸司，開(kāi)始巡視考場(chǎng)。
此時(shí)的考生早已沉浸在考試當中，根本沒(méi)有察覺(jué)巡視考場(chǎng)之人，多了皇帝的身影，只顧著(zhù)奮筆疾書(shū)。
殿試好比后世高考，乃決定一個(gè)人命運唯一路途，商人子考中進(jìn)士，則可以名正言身穿錦衣，軍戶(hù)考中進(jìn)士，將來(lái)就有可能除籍與平民一般，民戶(hù)、匠戶(hù)等等同樣如此，不由眾人不奮發(fā)圖強。
雖然廷試通常不罷黜，可誰(shuí)也無(wú)法預料，就一定不罷黜……
走著(zhù)走著(zhù)，朱厚熜便看到一人試卷，上書(shū)“臣聞帝王之御天下也，有治法，有心法。酌其因革，制其緩急，足以周天下之務(wù)，立天下之綱，是謂治法；根于躬行，原于心得，使其出之而有本，運之而不窮，是謂心法……
欽惟皇帝陛下，睿哲天挺，仁孝夙成，昔潛藩邸之時(shí)，已系元元之望，一旦龍飛虎變，御極當天，宵旺孜孜，勵精圖治，任耆舊之臣，厘積習之弊，天下之人莫不延頸舉踵，觀(guān)政聽(tīng)風(fēng)，思見(jiàn)德化之成。
臣以草茅，首蒙賜對，雖至愚陋，不足仰承休德，而喜慶之深，敢不掇拾舊聞，對揚清問(wèn)之萬(wàn)一？”
雖然還未寫(xiě)完但是立意已明，其以“法治”與“心治”作答，以“心法”存于內為治世之本，“治法”施于外為致治之用。只有本端而末治，體立而用行，方為治不易之常道。
換言之，即治法與心法并舉，方能抵達大治之目的，才能盛世可期，中興在望。
唐虞三代之所以能盛治，且為歷代之榜樣，其核心在于“得心法而舉治法”，而三代以下，并未臻于大治者，皆“心法不純，而治法亦有所未備”。
當然這番策論肯定是高屋建瓴，有些并不在實(shí)際當中，然以此人二十余歲之齡，能夠寫(xiě)出這篇策論已經(jīng)實(shí)屬難得。
蓋其答題，皆出自于書(shū)籍所載，在并未涉及任何實(shí)地政務(wù)，僅憑書(shū)籍所得知識，就能寫(xiě)出如此雄文，絕非易事，亦可管中窺豹，其基礎功底之雄厚。
其字跡清晰工整，所有文字皆入印刷一般，大小一致，文章亦是華國章句，讀之令人口齒生香，實(shí)在是絕佳文章。
朱厚熜瞟了一眼名字，然后將其記在心中，此人歷練一番可堪大用，潛力絕對不遜色內閣諸位老辣大學(xué)士，只是因為年輕，經(jīng)歷甚少顯得有許些稚嫩之處。
對方感覺(jué)身后有人，回頭一看，見(jiàn)到是朱厚熜嚇得一個(gè)激靈，準備起身見(jiàn)禮。
朱厚熜輕撫其背，附耳輕言細語(yǔ)道：“不用見(jiàn)禮，好好考試，莫要辜負一身才能！”
說(shuō)罷朱厚熜繼續巡視其他考子，只留下這個(gè)考子愣在當場(chǎng)激動(dòng)不已。
待收拾心情之后，雄心萬(wàn)丈的他，提起狼毫繼續他的殿試之路。
惟有考中進(jìn)士，方能竭股肱之力，為圣君效死，至于能否考中好名次，其心中已然并不在意。
只要能夠為圣人效力，向使小吏亦何如？
效力在于盡心，而非在于官位高低……