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明祀

88、文華殿讀卷之日,進(jìn)士官無(wú)限可能

明祀 南鄉書(shū)生 2277 2021-05-27 00:00:07

  次日常朝過(guò)后,朱厚熜依然沒(méi)有忘記最重要之事——晨定。

  至于殿試讀卷官、執卷官等,則盡數前往文華門(mén)外等候皇帝到來(lái),蓋今日為讀卷之日。

  明代對于科舉重視,遠盛前朝,向使讀卷之日,也有極大的典禮安排,本來(lái)朱厚熜因該殿試畢后,就當直接駕臨文華殿,然其卻以國朝尚孝為由,先去拜謁張太后。

  定省倒也花費不了多長(cháng)時(shí)間,且又是崇孝,故而即使眾人心中偶有不爽,但也未敢說(shuō)出,以免招皇帝、張太后不喜。

  待朱厚熜回來(lái)御極文華殿之后,黃錦高唱:“傳讀卷官進(jìn)!”然后由大漢將軍洪亮之聲,傳達至眾官員耳旁。

  各官員聽(tīng)到大漢將軍之聲后,趨步走至丹陛之間,行叩頭大禮之后,再行入殿東西序立。

  一切完畢之后,內侍拿出一張張長(cháng)案,與凳子分給在場(chǎng)讀卷官,開(kāi)始查閱試卷。

  監試官將所有試卷全部拿出,平均分發(fā)于吏部尚書(shū)石珤、禮部尚書(shū)劉春、刑部尚書(shū)張子麟、都察院右都御史張綸……

  戶(hù)部左侍郎鄭宗仁、掌通政司事禮部左侍郎俞琳、兵部右侍郎楊廷儀、工部右侍郎趙璜、翰林院侍讀學(xué)士汪俊、侍講學(xué)士劉龍等讀卷官案上。

  按照閱卷規矩,每位讀卷官,需先將自己案上試卷查閱之后,再行遞給下一位讀卷官,相互交叉審核,以保證批卷絕對性公平。

  經(jīng)過(guò)一百五十年時(shí)間縫縫補補,批卷規矩越來(lái)越嚴格,甚至于暗底下已經(jīng)形成潛規則,那便是圈不見(jiàn)點(diǎn)、點(diǎn)不見(jiàn)尖。

  說(shuō)白點(diǎn),便是第一位讀卷官,認為手上試卷可獲得,策論中五種標記最高的圓圈之后,后邊的考官則不可以用五種標記的第三種。

  若是出現有人不按規矩辦事,在場(chǎng)之人絕對讓他吃不了兜著(zhù)走。

  故而在讀卷官手中之筆,可謂有著(zhù)決定一個(gè)貢士生死之權,且每個(gè)貢士評分好壞,幾乎全部掌握在第一個(gè)讀卷人手中。

  廷試無(wú)謄抄,故而書(shū)面整潔極為重要,字跡更是可以決定一個(gè)貢士成敗,因此“館閣體”也就變得風(fēng)靡天下。

  館閣體雖然比不上柳、顏、王、蘇、張、蔡、趙等人書(shū)法,但勝在易學(xué)、簡(jiǎn)單,且字跡方方正正,無(wú)太多棱角,更加適用于應試。

  特別在廷試策論之時(shí),更注重書(shū)面整潔。

  蓋若是龍飛鳳舞,或有不習此道書(shū)法則,未必能夠認得,因此評分則會(huì )因此受損。

  館閣體則完全避開(kāi)此等弊病。

  館閣體脫胎于楷書(shū),卻比楷書(shū)更加方正,也無(wú)楷書(shū)那般難學(xué),更加適應他人閱卷。

  故而哪怕明代士人精通各種書(shū)法,但在考試之時(shí),首選必然是館閣體,畢竟其為應試不二只選。

  策論段落起手,猶如后世書(shū)信一般,必然會(huì )選擇空兩字,然后以“臣對”、“臣聞”為起始,結尾則以“臣干冒天威,不勝殞越之至,臣謹對?!?、“臣干冒天威,無(wú)任戰慄隕越之至,臣謹對?!?、“草野之人不識避諱,干冒天威,無(wú)任隕越之至,臣謹對?!钡仍圃?。

  按照明朝制度,故而策論字數最少千字以上,若可言之,則不限于此數,但策論通篇,必須以四六駢文書(shū)寫(xiě),這也是殿試考卷的格式之一。

  不過(guò)能夠走到廷試之人,幾乎無(wú)人會(huì )在此刻犯錯,且考子在廷試當日,便已逐一檢查,查看可有錯誤之處,是故這些限制讀卷官速度之事,幾乎并未有任何人有過(guò)。

  很快讀卷官將試卷已經(jīng)全部查看完畢,各自擱筆等待明日讀卷儀。

  五月十七日,一如昨日一邊一般行禮入殿,不久之后,黃錦發(fā)出聲音:“傳讀卷官!”

  讀卷官全部起身,首官走至御前跪下,然后拿出懷中一份試卷:“臣聞帝王之御天下也,有治法,有心法……”

  首官讀完之后,司禮監將卷子接過(guò),然后呈遞給朱厚熜御案之上,等待裁定,而讀卷官居首者,則叩頭走回班位。

  其余讀卷官依次走出,捧著(zhù)試卷再讀:“臣對……”居首與讀卷官不同則是,其余讀卷官每人需要讀三卷,假如臨時(shí)侯旨,則需要再讀幾卷。

  如若奉旨免讀,則各官即將貢士策論,一同拿至御前跪下,讓司禮監官依次收納考卷,放在御案之上,各官再行稽首,起身,回復班位侯立。

  等到傳旨官高喊一聲:“退!”

  各讀卷官方能趨步退出殿內,走至丹陛之間,對著(zhù)皇帝再行頓首大禮,走至文華門(mén)外,等待皇帝將試卷裁定,決定貢士排名順序。

  朱厚熜拿到試卷之后,便讓黃錦讓尚膳監賜宴讀卷官,這也是明代有名賜宴之一。

  這回朱厚熜嚴格按照往年慣例,并沒(méi)有對席面有任何刪減,每桌子茶食五碟,果子五碟,五種貢酒,任人挑選,點(diǎn)心二碟,靚湯三品,添?yè)Q豬、羊肉各五斤,雞肉二斤半,燒割豬、羊肉各二斤、鵝一斤制成美味佳肴,其余菜四色,酒二瓶,以酬謝閱卷辛苦。

  朱厚熜將前十試卷,全部拆開(kāi)細心一一檢閱,與袁宗皋一同查看。

  有著(zhù)袁宗皋指點(diǎn),朱厚熜對于試卷所答策論,心中大概有數,然后提起朱筆在頭三名試卷,一一簽字,隨后發(fā)放東閣,讓讀卷官將二甲、三甲貢士,填寫(xiě)榜單之上,明日再讓內閣將三鼎甲試卷拆開(kāi),續填一匹黃色絹布之上。

  黃色絹布名曰“黃榜”又名“黃榜”、“金榜”,故而有“金榜題目”形容中第。

  填完榜單,讀卷官與內閣大學(xué)士,一同在御奉天殿謁見(jiàn)皇帝,由皇帝傳制之后,再將黃榜張貼于長(cháng)安左門(mén)外。

  由順天府差役敲鑼打鼓,四處通報,同一時(shí)間還會(huì )下發(fā)公文,中第之人家鄉地方官,敕命建造進(jìn)士牌坊,與民同慶。

  雖然進(jìn)士不可能如傳說(shuō)中一般,“東華門(mén)外唱名者,方為大好男兒”這么荒謬,但毫無(wú)意外,進(jìn)士地位的確比其他出身要高,哪怕是同進(jìn)士出身,在面對舉人出身、貢士出身、歲貢出身、捐官、監生、蔭替、舉薦等途徑之時(shí),也有絕對傲氣。

  倘若兩個(gè)進(jìn)士出身官員相談,而下官則是舉人出身之時(shí),則根本不敢隨意插言,避免招人白眼。

  蓋如舉人等途徑選官者,其潛力最多只是知一府之事,執掌千里沃土,牧守數十萬(wàn)黎民。

  但進(jìn)士不同,即使三甲同進(jìn)士出身,只要不是屢屢站錯隊、不是早喪、或者中第太晚等原因,一布政使司三司,并不是不可妄想之事。

  若是能力足夠者,躋身中樞,執掌一部之事,同樣也在預測之中。

  這是明代經(jīng)歷無(wú)數年,所摸透的官場(chǎng)規則,故而凡讀書(shū)人,想要入仕者,無(wú)一不將進(jìn)士視作最基本目標。

  蓋因只有進(jìn)士,才有無(wú)限可能……

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