第19章 佛蓮金身決
典當了首飾、衣物后，她本想帶著(zhù)妹妹投靠金陵的親戚，卻被一場(chǎng)突如其來(lái)的大水打斷了計劃。
洪水淹沒(méi)了陸地，阻隔道路，她不得不隨波逐流，跟著(zhù)人潮來(lái)到葫蘆鎮。
記憶到此結束。
宋玉仙小心翼翼的推開(kāi)門(mén)扉，觀(guān)察著(zhù)院內夜景。
前后三進(jìn)，屋宇高敞，墻壁藏青，屋地方磚雕刻細致，布局巧妙，亭臺水榭，一灣清水緩緩流淌。
開(kāi)門(mén)聲驚動(dòng)了守夜的王統領(lǐng)。
王統領(lǐng)持劍而立，警覺(jué)的望向聲源處，看到是白天救的女子，才放下警惕。
宋玉仙見(jiàn)到王統領(lǐng)，回憶起他就是施粥人之一，聯(lián)想到自己的處境，將事情推測出大概。
是眼前這戶(hù)人家救了自己。
她往前走去，款款一禮。
“小女子宋玉仙謝過(guò)恩公救命之恩?！?p> 王統領(lǐng)揮了揮手，連忙否認道：
“不是我救了你，是我家少爺救了你。我姓王，叫我王統領(lǐng)就行?！?p> “少爺？”宋玉仙想起給自己開(kāi)藥的男子。
劍眉星目、面如冠玉、棱角分明、目孕神光，陌上人如玉，公子世無(wú)雙。將那柳賊引以為傲的容貌比成地上灰塵。
‘若是能早點(diǎn)遇到這位公子該有多好啊，不至于被柳賊蒙蔽雙眼，害死全家老??！’
宋玉仙感慨萬(wàn)千，嘴上卻道：“王統領(lǐng)，不知我能否見(jiàn)上你家少爺一眼，當面謝恩?！?p> “宋姑娘，你的這份心意我替少爺收下了，但少爺不見(jiàn)外人。特意吩咐我，等你療好傷就自行離去，不必拜謝?！?p> 王統領(lǐng)謝絕了宋玉仙的請求，心里暗自嘀咕。
這位姑娘生得如此貌美，仙姿佚貌、杏眼桃腮，即使略顯消瘦，但放眼天下也絕對是一等一的大美人，少爺把她救回來(lái)不奇怪。奇怪的是救回來(lái)后，居然這么放走了！
這是不準備納妾？
虧得自己還想恭喜少爺喜得佳人，幸好當時(shí)沒(méi)說(shuō)出口。
宋玉仙聽(tīng)了王統領(lǐng)的話(huà)，心中糾結，但想起自己年齡尚小的妹妹和幾周顛沛流離的生活，做了個(gè)違背祖訓的決定。
“王統領(lǐng)，我有一份完整的仙家功法要獻給江公子，麻煩您通報一聲?！?p> 第二日，清晨。
宋玉仙帶著(zhù)妹妹，等在臥房外面。
王統領(lǐng)從臥房出來(lái)，道：“宋姑娘，少爺叫你進(jìn)去?！?p> 宋玉仙低下身子，安慰了妹妹幾句，踏入房門(mén)。
房門(mén)之中并無(wú)想象中的貴重裝飾，十分樸素，一位青衣公子坐在靠椅上閉目養神。
“江…公子?！彼斡裣奢p聲道。
“嗯。我聽(tīng)王統領(lǐng)說(shuō)你有完整的仙家功法。有什么要求，盡管提，只要在我能力范圍內?！苯辣犻_(kāi)雙眼，凝視眼前之人，如墨雙瞳宛如無(wú)底深淵。
現在對他來(lái)說(shuō)，修仙功法是最緊要的，長(cháng)春功只有六層口訣，并不完整。這宋姓女子來(lái)得正是時(shí)候。
既然是完整的修仙功法，說(shuō)明至少能修煉到練氣十三層，足夠他在葫蘆世界修煉了。
宋玉仙被這眼神看得有些發(fā)毛，不過(guò)還是提起勇氣道：“小女子別無(wú)他求，只希望公子能收留我和妹妹，給一所容身之處?！?p> “只有這些？”
“對！”
“好，我答應了，你們姐妹倆可以生活在這座府邸，房間隨意挑選，一日三餐由我提供?！?p> 江岳沒(méi)想到宋玉仙的要求這么低，索性再幫扶一把。
“多謝公子?！彼斡裣删従徱欢Y，隨后臉色發(fā)紅的從胸口取出一張薄薄的蠶絲絹，遞了過(guò)去，解釋來(lái)由。
“小女祖父曾救過(guò)一位佛門(mén)高人，那高人養好傷勢后，為了報答祖父恩情，留下了這蠶絲娟，上面記載了練氣期的功法?！?p> “這蠶絲娟不僅記載著(zhù)功法，還是佛門(mén)蓮華寺的入門(mén)信物，只要手持此絹，便可免去入門(mén)試煉，直入蓮華寺內門(mén)修煉佛法?！?p> “可惜此物從祖父之手傳至今日，家族中都沒(méi)能出一位修煉出法力的修士，形同虛設，一直擱置至今?！?p> 江岳接過(guò)蠶絲絹，觸感柔軟絲滑。
上面書(shū)寫(xiě)著(zhù)螞蟻大小的小字，密密麻麻擠在一起卻不顯凌亂。
【發(fā)現基礎練氣功法《煉氣決》是否收錄?！?p> 【發(fā)現功法《佛蓮金身決》是否收錄？】
感受著(zhù)系統提示，江岳將宋玉仙請出臥房，隨后確認。
剎那，滿(mǎn)天佛光照耀，五彩氤氳霞光顯現，將稍顯昏暗的空間照耀的正大光明。
蠶絲絹從江岳手上懸空漂浮，一點(diǎn)點(diǎn)墨跡從絲絹上離去，逐漸消失。
然而異象還沒(méi)結束，一股金流憑空出現，虛空震蕩出淡金波紋，覆蓋在白色絲絹上，將其變?yōu)榻瘘S，如純金澆筑。
一位佛陀自金絹上浮現，身披袈裟，跏趺坐于金蓮之上、左手托缽表、右手觸地，七寶妙樹(shù)位于背后，樹(shù)上掛著(zhù)瓔珞寶珠、摩尼寶珠、舍利子。
莊嚴其身，無(wú)比美觀(guān)，臉上帶著(zhù)大慈悲的笑容，渡無(wú)量眾生。
那佛陀出現少許時(shí)光，就化作流光消逝。
周?chē)不謴土似届o。
江岳感受著(zhù)腦內出現的功法內容。
練氣決：可煉至練氣十三層，無(wú)屬性，天賦、機緣、悟性缺一不可，否則難以練氣入門(mén)。
佛蓮金身決：佛門(mén)煉體功法，可將肉身修煉到堪比陰神境界，肉身橫渡虛空，上至九天搏神龍，下至閻浮斷生死。
練氣決是這方世界的基礎修煉法決，即便是沒(méi)有靈根也能修煉，但前提是你有這個(gè)悟性、機緣和天賦！
三者缺一不可，某種程度上來(lái)說(shuō)，修煉難度比起凡人世界還高。
凡人世界中只要有靈根口訣，即便沒(méi)有悟性不高，也能入門(mén)，但這個(gè)世界的功法，如若修士沒(méi)有過(guò)人的悟性，那就連基礎的引氣入體都做不到！
佛蓮金身決是一門(mén)佛門(mén)功法。從練氣篇到陰神篇完整無(wú)缺。
江岳也從中知曉了兩個(gè)世界的修行境界差別。
這方世界修煉到元嬰境界時(shí)，境界和凡人世界并無(wú)差別。
但元嬰之后，區別于凡人世界的化神、煉虛、合體、大乘……，這方世界元嬰之后稱(chēng)為“三神境”。
即陰神、陽(yáng)神、元神。