隱空寺，金剛殿。
呂長(cháng)歡與衍圣公一場(chǎng)精彩絕倫的對答，引得在場(chǎng)所有人側目驚嘆。
其實(shí)，二人的觀(guān)點(diǎn)雖說(shuō)大相徑庭，但沒(méi)有對錯之分。
儒家五常的核心思想，本就是仁愛(ài)禮智信。
惻隱之心，仁也！
可惜這樣的論調有些不合時(shí)宜。
若是擱在太平盛世，帝王以仁愛(ài)治天下，自然是百姓之福，天下之幸！
可如今建國不過(guò)三十幾載的大明，內憂(yōu)外患，危機四伏。
北有強大的燕國虎視眈眈，欲和大明爭奪錦繡河山。
草原八部陰晴不定，時(shí)而劫掠邊境，時(shí)而俯首稱(chēng)臣。
南境數不清的土司政權和大理段世，將滇南攪得天翻地覆。
交趾紅緬等百余邦國，至今未向大明臣服納貢。
尤其是西荒的夜天子和大虞余孽，差點(diǎn)把金陵城掀個(gè)底朝天！
如此亂局，焉能讓太后和朝廷心存仁義。
米夑這樣迂腐的老夫子，大明朝堂不在少數。
早些年議論北伐之事，這些大儒清流便借著(zhù)生靈涂炭四個(gè)字，橫加阻攔。
文臣之中，除了蘇閣老和楊延芝幾人外，幾乎清一色的反戰。
其中道理不僅是嘴上的那套玩意兒。
更重要的，是這些文臣好不容易鞏固下來(lái)的權勢和聲望，會(huì )隨著(zhù)戰爭而被武將階層取代。
自古有熱血的文臣，屈指可數！
呂長(cháng)歡的一席話(huà)，能夠激起以慶王為代表的武將群體如此強烈的共鳴，原因也在此。
蘇閣老和楊尚書(shū)，怔怔望著(zhù)北府司的指揮使，內心也是無(wú)比激動(dòng)。
尤其是蘇大學(xué)士，今日總算是明白了太后為何如此重用此人。
在場(chǎng)唯一波瀾不驚的，就屬佛門(mén)上下了。
四大皆空的眾僧真是把佛性修道了極致。
慧劫禪師闔目靜聽(tīng)，臉上不驚不喜，木雕一般杵在那里，任爾東西南北風(fēng)……
倒是降龍僧弘海和尚，睜著(zhù)一雙虎目，盯著(zhù)豪氣沖天的呂大人，心里佩服的五體投地！
這位護院武僧，乃是前朝一位四品武將之后。
遁入空門(mén)的原因，也是其父降了大明后，戰死北川府。
家道中落后便剃度為僧，可心里的仇恨卻深埋了十幾年，總想著(zhù)奔赴白山黑水為父報仇。
六根不凈的弘海和尚，修為資質(zhì)倒是不俗。
短短十幾年，便邁入清風(fēng)上品境，成為了隱空寺護院武僧之首的降龍僧。
熱血沸騰的弘海闊步來(lái)至慧劫禪師面前，也不管這里是什么場(chǎng)合。
大聲言道：“方丈，弟子六根未盡，紅塵難斷，請準許弟子還俗，待了卻諸般惡念，皆時(shí)愿枯坐一生，侍奉佛祖！”
包括太后在內的眾人，莫不是滿(mǎn)面駭然。
呂長(cháng)歡一席話(huà)，居然說(shuō)動(dòng)了一位降龍僧還俗。
這效果還真是立竿見(jiàn)影！
慧劫禪師早知他恨欲難消，卻沒(méi)想到他在這樣的場(chǎng)合提出還俗。
最終只好無(wú)奈地點(diǎn)點(diǎn)頭，同意他的請求。
只見(jiàn)弘海和尚旋身來(lái)至呂蠻子面前，雙手合什，言道：“貧僧愿追隨呂大人，驅逐燕賊，為父報仇！”
呂長(cháng)歡正愁北府司沒(méi)有可用之人，如今送上門(mén)一位清風(fēng)境的降龍僧，心里頓時(shí)樂(lè )開(kāi)了花！
“大師，既然你決意還俗，北府司的大門(mén)永遠為你敞開(kāi)！”
太后自然是樂(lè )見(jiàn)其成，最好是多一些向弘海這樣的高手，充實(shí)北府司。
畢竟是自家的班底，高手嗎，多多益善……
神淵夜候一瞧，也是贊嘆這小子的手段。
不到一炷香的功夫，竟將一個(gè)三境降龍僧忽悠到麾下。
要想讓他投入道宗門(mén)下，還真是不容易……
其實(shí)，弘海和尚加入北府司，也只是開(kāi)始。
前幾日，挽夜司的魏劍子已經(jīng)答應呂長(cháng)歡，召集名劍山莊的九位劍客來(lái)京。
魏玄是名劍山莊的莊主，自從到了金陵城，山莊便交給了副莊主打理。
莊內一百多名小劍師，修為都不差！
魏劍子將修為最高的九名清風(fēng)境劍師，借調給呂蠻子，算是給足了面子。
另外，大和尚余西峰也鼎力相助。
受傷之前曾答應他，尋覓兩位金剛不滅境的游僧，加入北府司。
若是全部人手到齊，屆時(shí)，北府司的實(shí)力將邁上一個(gè)新臺階。
太后欣慰地瞅著(zhù)呂大人，嘴角含笑，繼而又瞥了眼衍圣公米夑。
這位大儒像是斗敗的公雞，耷拉著(zhù)腦袋，一言不發(fā)。
而且嘴里還嘟囔著(zhù)剛才那句“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗……”
此言暗含的哲理深奧無(wú)窮，不禁讓他陷入一陣迷茫和困惑之中。
自己讀了一輩子書(shū)，怎么也找不出這句話(huà)的出處！
魔怔了一般米圣人，哪兒有功夫注意太后的眼神。
一會(huì )兒垂頭冥想，一會(huì )兒又癡癡望著(zhù)深不可測的呂長(cháng)歡。
太后見(jiàn)他這幅樣子，也是心里好笑，又不便開(kāi)口說(shuō)什么。
畢竟人家是大明的金字招牌，儒家圣人……
今日之事若是傳揚出去，這位老夫子估計羞得要跳了秦淮河。
“北征之事關(guān)乎大明江山，哀家欲代天子御駕親征，眾位卿家可還有何良策，但說(shuō)無(wú)妨！”
端康太后趁熱打鐵，繼續引發(fā)北征的話(huà)題。
御駕親征的事兒，除了蘇閣老和楊尚書(shū)之外，在場(chǎng)的眾人還是頭一回聽(tīng)聞。
呂長(cháng)歡一聽(tīng)，也是暗自佩服太后的韜略和城府。
方才人家慶王主動(dòng)請纓，帶兵北伐，而且寧愿做一個(gè)前鋒校尉。
這樣的要求，堪稱(chēng)感天動(dòng)地！
朝廷哪兒有理由拒絕這樣的請求。
況且若論統軍帥才，大明還有誰(shuí)能比得上威震天下的屠帥！
反觀(guān)端康太后不置可否的態(tài)度背后，輕描淡寫(xiě)地用御駕親征四個(gè)字握住了軍權。
這四個(gè)字，擱在誰(shuí)嘴里都挑不出錯！
天下人也再不會(huì )認為太后嫉賢妒能，排除異己。
好不容易回過(guò)神兒來(lái)的米圣人，一聽(tīng)到“御駕親征”四個(gè)字，頓時(shí)又來(lái)了精神頭。
“太后千金之軀，戰場(chǎng)刀劍無(wú)眼，萬(wàn)萬(wàn)不可吶……而且若是讓北燕知曉，豈不是嘲笑我大明無(wú)人？”
太后一聽(tīng)，柳眉倒豎，銀牙暗咬。
帶著(zhù)這個(gè)迂腐的老夫子來(lái)隱空寺，簡(jiǎn)直是自找麻煩！
呂長(cháng)歡瞅著(zhù)端康太后臉色不對，趕緊上前言道：“衍圣公此言差矣，所謂天子守國門(mén)，君王死社稷！天子年幼，母代子御駕親征，天下人才會(huì )感佩我大明兒女的不屈氣節！”
“你……你，黃口孺子，簡(jiǎn)直一派胡言！”米圣人袍袖怒甩，斯文掉落一地。
此時(shí)，大殿之內的眾人，已經(jīng)開(kāi)始有些同情這位儒林圣公。
接連被視為粗鄙武夫的繡衣衛指揮使怒懟，老夫子那張臉，怕是已經(jīng)丟到九重天了……
端康太后似乎受到了什么啟發(fā)，神色也顯得無(wú)比激動(dòng)。
“葉少卿，命人將呂愛(ài)卿的話(huà)，雕刻成石碑立于午門(mén)……”
司禮監大太監諾諾問(wèn)道：“哪，哪兒句話(huà)？”
“天子守國門(mén)，君王死社稷！”太后說(shuō)罷，狠狠瞪了眼掌印大太監。
繼而瞅著(zhù)滿(mǎn)面肅然的呂長(cháng)歡，心思這個(gè)年輕人不僅修為出眾，腹中才華更是出眾。
接二連三的語(yǔ)驚四座，其言其詩(shī)堪稱(chēng)經(jīng)典絕倫，振聾發(fā)聵！
其他人也是抱著(zhù)此種心態(tài)。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的半句七言絕律，飽含沉痛悲涼，既嘆國運又嘆自身，把家國之恨、艱危困厄渲染到極致。
慷慨激昂、擲地有聲，以磅礴的氣勢、高亢的語(yǔ)調顯示了民族氣節和舍生取義的生死觀(guān)。
雖說(shuō)異世界的大明危局，和文天祥所處的時(shí)代不同。
但是先帝臨終前對于無(wú)法收復國土的遺恨，倒也貼切！
方才呂長(cháng)歡即興發(fā)揮提到的“天子守國門(mén)，君王死社稷！”更是讓在場(chǎng)眾人精神為之一抖。
雖說(shuō)這句話(huà)并非出自史籍，但很好地概括了一個(gè)朝代的血性。
異世界的各個(gè)朝代，同樣有著(zhù)和親結盟，納歲薄幣，割地稱(chēng)臣……
大明開(kāi)國三十六載，倒也威懾八方宇內。
雖不至于萬(wàn)國來(lái)賀，諸邦臣服，但其外交手腕堪稱(chēng)強硬。
太后將此句刻字立碑，也是要告誡后世君王，大明威嚴，絕不容犯！
而且太祖一朝時(shí)，李婉兒便提出了遷都的想法。
北境不僅面對強大的燕國，還有草原八部不斷滋擾。
北直隸的順天府，距離山海關(guān)及草原不過(guò)六百多里。
若是將帝都遷至那里，雖說(shuō)危險，但也同樣可以震懾敵國。
端康太后此舉，也是想借著(zhù)“天子守國門(mén)”四個(gè)字，推進(jìn)遷都一事！
而作為太后擁躉的蘇閣老和楊尚書(shū)，自然也是支持遷都。
呂長(cháng)歡無(wú)意拋出的一句話(huà)，被太后拿來(lái)一箭數雕。
不僅是遷都和激勵后世帝君，金陵城這些遺老遺少，也該挪挪窩兒了……
呂大人聽(tīng)聞要將自己脫口而出的兩句話(huà)刻成碑文，還要立在午門(mén)警醒后世君主。
心里頓時(shí)有種惶惶不安的感覺(jué)。
這明顯違背了自己茍且發(fā)育的原則。
不過(guò)話(huà)說(shuō)過(guò)來(lái)，此時(shí)的身份地位，恐怕再想茍也不大可能了……
這時(shí)，神淵夜候站出來(lái)言道：“太后，若是決意北征，碧海長(cháng)生殿上萬(wàn)修行者愿傾力相助，貧道也正好領(lǐng)教領(lǐng)教皇劍孤臣的紫薇劍意！”
慶王身后的世子朱瞻，也抓住機會(huì )表忠心，慨然言道：“侄兒代表家師神劍司命，以及蜀山劍派的大劍師，愿助大明保境安國！”
照理說(shuō)，這小子雖說(shuō)是葉神劍的入室弟子，可畢竟資歷尚淺。
敢開(kāi)口代表蜀山，將身邊那些小宗師們置于何地。
沒(méi)想到他身旁的十幾位小宗師齊竟然刷刷喊道：“蜀山劍派，愿遵王命！”
不僅呂長(cháng)歡一頭霧水，連太后也投來(lái)一抹差異的眼神。
這朱瞻年紀輕輕，沒(méi)想到在蜀山劍派會(huì )有如此一呼百應的號召力！
看來(lái)不僅是葉神劍，估計峨眉金頂那位枯葉老人都有所指示……
不然，這些白衣小宗師怎會(huì )以他為首。
這慶王到底給蜀山灌了什么迷魂湯？
如今兩大宗門(mén)紛紛表態(tài)，愿意支持朝廷北伐，只剩下佛門(mén)不置可否。
太后盯著(zhù)慧劫禪師，星子般的雙眸暗含著(zhù)威嚴。
“我佛慈悲，大戰若是無(wú)法避免，隱空寺自當為萬(wàn)千亡靈超度，寺中的療傷圣藥，貧僧亦或安排寺眾加緊煉制……”
呂長(cháng)歡聽(tīng)罷方丈之言，也能理解。
佛門(mén)上下斬妖除魔自然不遺余力，可讓他們上戰場(chǎng)去和北燕的修行者搏殺，做為隱空寺的主持，自然不可能一口答應。
不過(guò)剛才那番話(huà)，也算是暗里表態(tài)。
殺人的事情，佛門(mén)不愿意摻和，救人的善業(yè)，可以……
也不錯，北征的軍隊有了隱空寺的金瘡藥，算是一份保障。
幾大宗門(mén)，除了蜀山劍派不通丹術(shù)，道宗和佛門(mén)，甚至西荒的魔宗，盡都是精于此道。
隱空寺煉制的并非提升修為的金丹，而是治療外傷的金瘡藥一類(lèi)。
其效果堪稱(chēng)神奇，刀傷劍傷只要沒(méi)有傷到心脈，這一劑敷上，三天之內保準生龍活虎。