44 神使幣
但是其實(shí)這次來(lái)的族群都是附近部落的,并不算多。所以現在神使部落準備的攤位和木屋都是夠的,而且相距也不算遠沒(méi)什么可搶的。但是獸人們沒(méi)想那么多,神使部落的智者說(shuō)了要搶那肯定是搶來(lái)的比較好。
就這樣,獸人們的效率開(kāi)始變得出奇的快,不一會(huì )已經(jīng)就有獸人開(kāi)始向交易市場(chǎng)跑過(guò)去。
還有的聰明的獸人,聽(tīng)夜說(shuō)掛了牌子別的獸人就不能搶了,先一步跑過(guò)去把自己的牌子掛在了自己相中的攤位上面。
海族選的都是離護城河近的地方,因為海族帶來(lái)很多海鮮,為了怕海鮮在交易之前死掉了不新鮮,就用在神使部落交換的竹簍裝了起來(lái)吊著(zhù)浸到護城河里,等到交易的時(shí)候在撈上來(lái)。
市場(chǎng)交易熱熱鬧鬧的進(jìn)行了幾天,因為家里的東西都被自己的伴侶拿去市場(chǎng)交換了,幾個(gè)雌性沒(méi)有事情做感到有些無(wú)聊,一起被阿茵拉來(lái)找安熙玩,想看看安熙有沒(méi)有什么新鮮的點(diǎn)子可以玩。
安熙拄著(zhù)胳膊想了想,套圈和投壺其實(shí)都可以,但是沒(méi)有固定的收費標準比較麻煩。
安熙去找夜商量,或許可以開(kāi)始制作統一的貨幣了,穿山甲族已經(jīng)開(kāi)出了不少金銀銅礦石,可以做幾套模具先把第一版貨幣做出來(lái)。
夜聽(tīng)后也點(diǎn)點(diǎn)頭,之前安熙就和他說(shuō)過(guò)貨幣的作用,他也知道了貨幣的重要性。
就像現在獸人們的交易方式都是貨比三家,看看誰(shuí)想要交換的東西更適合,最后如果交易完了遇到更適合自己的還會(huì )捶胸頓足。有時(shí)候交易的東西根據個(gè)人需求價(jià)值也不好衡量。
還有的獸人當時(shí)遇到自己想要交換的東西,但是自己沒(méi)有對方想要的,還要想辦法去和別的獸人交換,再回來(lái)和這個(gè)獸人交換。
還有的是自己有東西想要換出去,但是又沒(méi)有遇到自己想要的東西,只能在市場(chǎng)上閑逛。
安熙和夜商定好之后叫來(lái)現在可以算作雕刻大師的螣陌,讓他先做幾套模具出來(lái),然后安排一部分獸人先熔煉出三套貨幣,分別是金幣、銀幣和銅幣。不過(guò)貨幣的樣式安熙還沒(méi)想好,這年頭沒(méi)有防偽標識,如果做得太過(guò)簡(jiǎn)單以后早晚會(huì )有部落模仿。但是什么樣的標識不容易模仿呢?
夜想了想,覺(jué)得在上面刻上神使安熙的名字,以獸人對獸神的敬畏不會(huì )敢模仿造假的,然后神使部落流通出去的貨幣就叫神使幣。
安熙想了想也可以,反正自己也沒(méi)有那么大的胃口,并不是要做統治者壟斷整個(gè)獸人大陸的貨幣。以后即使有其他的獸人部落制造貨幣也沒(méi)什么,只要別打著(zhù)神使部落的名號就可以。
到時(shí)候跟獸人們說(shuō),如果找到和貨幣一樣材質(zhì)的金屬也可以當做貨幣,按照大小重量來(lái)進(jìn)行交易,就像地球華夏古代的金元寶和銀錠子一樣,也可以拿來(lái)神使部落兌換神使幣。
安熙琢磨了一會(huì )想到一個(gè)簡(jiǎn)單的,既能刻在貨幣上的圖樣,又是獸人大陸上的獸人們不知道的圖案,那就是用地球上的卡通形象!
最后定下來(lái)的金幣上印的圖案是皮卡丘,銀幣上印的圖案是小叮當,銅幣上的圖案是一只長(cháng)著(zhù)翅膀的小可。安熙畫(huà)完之后非常滿(mǎn)意,簡(jiǎn)直是超級可愛(ài)呀~
正面統一印的是神使安熙四個(gè)字,安熙倒是沒(méi)有想到有一天自己的名字還能被印在貨幣上。
讓螣陌照著(zhù)自己畫(huà)的,用石頭雕刻成模具,然后把正反面兩塊模具打磨平整壓在一起綁好,保證不漏縫隙。高溫將金屬融掉之后倒進(jìn)模具里,反復試驗了幾次,最終做出了比較成功的貨幣。
螣陌刻出第一版模具之后,開(kāi)始教部落里夜組織好專(zhuān)門(mén)做貨幣的獸人們雕刻。
因為模具太少就沒(méi)有一次性做太多的貨幣。安熙還找來(lái)一些弄碎的差不多大小的金銀銅礦石和神使幣,一起發(fā)給來(lái)到神使部落的族群,告訴他們可以用這樣的神使幣跟神使部落交易。如果沒(méi)有神使幣有這樣的金屬也可以當做貨幣進(jìn)行交易,可以買(mǎi)也可以賣(mài)。告訴他們可以用這個(gè)跟神使部落買(mǎi)東西,也可以把東西賣(mài)給神使部落,神使部落也會(huì )支付給他們貨幣,他們也可以拿著(zhù)貨幣去和別的部落買(mǎi),別的部落也可以用貨幣跟神使部落交易。
給獸人們解釋了買(mǎi)賣(mài)規則之后,安熙給第一次來(lái)的族群每個(gè)族群免費發(fā)放一些,讓他們可以試用一下,自己切身感受一下方便之處。
獸人們對安熙說(shuō)的貨幣和交易方式很好奇,每個(gè)族群都領(lǐng)了安熙發(fā)放的貨幣。獸人們看著(zhù)上面印的圖案感覺(jué)怪怪的,但是還怪可愛(ài)的。
神使部落發(fā)放神使幣的獸人一臉驕傲的對其他獸人解釋?zhuān)@種貨幣是神使部落的神使大人發(fā)明的,所以叫神使幣。正面印的形象是神使大人想出來(lái)的,是在獸神世界才能看到的。背面印著(zhù)的四個(gè)字是神使安熙的意思,安熙就是神使大人的名字。
安熙看著(zhù)神使部落的獸人一臉與有榮焉的樣子覺(jué)得有些可愛(ài)。
有了神使幣安熙帶著(zhù)雌性們一起在交易市場(chǎng)上擺了兩個(gè)攤子。
一個(gè)是擺滿(mǎn)了雌性們自己做著(zhù)玩的陶罐,用神使幣購買(mǎi)安熙制作的帶標記的竹簽,在一定范圍內投擲進(jìn)了哪一個(gè)陶罐就可以把哪個(gè)陶罐帶走。
第二個(gè)是套圈,也是用竹子圍成一個(gè)個(gè)一樣大小的做了標記的圈,用神使幣購買(mǎi)竹圈,在一定范圍內套中了什么東西就可以帶走。不過(guò)套圈擺的東西比較豐富,不止有陶罐,還有雌性們做的一些小東西,有扇子、貝殼手鏈、項鏈,珍珠手鏈、項鏈,還有雌性縫制的布兜子,上面還有自己創(chuàng )意繡的一些小花。
其中還有雌性們用棉花和布縫了幾個(gè)布偶和用野獸的毛做的毛氈玩具。
阿茵做毛氈玩偶總是扎手,第二天看著(zhù)滿(mǎn)手的洞洞立馬就被心疼她的伴侶勸著(zhù)放棄了,只學(xué)了縫布偶。
白雪的毛氈手工出乎意料的好,安熙覺(jué)得蛇族不管是雄性還是雌性手工好像都不錯。亞米做的針腳細密,看著(zhù)就是一個(gè)很細心的人。瑟瑟和白雪不相上下,布偶玩具做的最好。南希什么都沒(méi)學(xué)會(huì ),只說(shuō)是這不適合她,倒是幫著(zhù)制作了不少套圈的竹圈和投壺的竹簽。

糖炒小鹿
其實(shí)我從來(lái)沒(méi)玩過(guò)套圈,不知道你們玩過(guò)嗎?