【本章節非正文】——雖然其它號稱(chēng)是正文的章節，也根本算不上正文~~~
我很奇怪的一點(diǎn)就是，為什么那么多次大戰中，尾獸都沒(méi)有被對方忍者給殺死呢？！
雖然尾獸號稱(chēng)負面情緒匯聚而成，是殺不死的，可是實(shí)際上最多就是可以無(wú)限次復活罷了！
不可能真的殺不死它，打散它，讓死一次，它需要足夠時(shí)間才可以重新聚攏復活(假設七八年)。
倘若尾獸當時(shí)被封印入人體，殺死了尾獸的同時(shí)，人柱力自然也死翹翹！——咦？這可不可以作為殺死人柱力的間接方法？
——我這個(gè)想法，在忍者心目中恐怕是本末倒置了。因為在忍者的心目中，人柱力本身是遠遠不如尾獸的，殺死尾獸來(lái)滅人柱力，不如直接殺死人柱力更劃算。
【另外還有一點(diǎn)讓我很不服氣，既然說(shuō)尾獸是負面情緒匯聚，那怎么還能被人柱力感化和解？它不該是那種無(wú)法馴服的野獸么？
它由不是獵犬，可以被馴服！
真正的傲氣，就是寧死不屈，玉石俱焚，餓死不吃米利堅救濟糧！更何況，尾獸又根本不會(huì )真的死，每次復活時(shí)間不過(guò)是暫時(shí)死亡幾年而已。
——這幾天在看本站小說(shuō)，《貧窮，使我無(wú)所不能》，就像里面的游戲玩家，這是無(wú)限復活的，還怕死么？還怕冒險么？雖然有死亡掉級懲罰，可是大家有無(wú)限復活的設定，就是最大的底氣呀！
很多同人小說(shuō)，尾獸都是怕死，為了不讓自己死，所以傲嬌地，最終同意保護人柱力？
原來(lái)尾獸這么沒(méi)有尊嚴??？
它們怎么能，這么沒(méi)骨氣??！這么容易屈服，甚至連一些野獸都不如~~~
你想一想，它們又不會(huì )死，只要肯博弈——任何人抓了我，我就同歸于盡！只要決心如此，就沒(méi)有誰(shuí)敢來(lái)覬覦尾獸。因為尾獸不怕同歸于盡，這樣的同歸于盡它們可以來(lái)無(wú)數次！
所謂博弈論，就是大家在可以接受的范圍內，每個(gè)方面都在盡量爭取自己最大的利益！
我不求獲取最大的利益，假如我是尾獸，我不貪多，真的！我不是西游記的妖魔鬼怪，我又不要求年年供奉一對童子~女，只要求自由自在，別來(lái)煩我就是。
身為一個(gè)尾獸，給自己設立的底線(xiàn)究竟是什么？這需要它們自己去決斷！
反正，若我是尾獸，那我寧可玉碎俱焚，讓那些忍村“偷雞不成蝕把米，抓不到雞惹一身腥”。
假如我是尾獸，我的底線(xiàn)就是，絕對不允許被任何人操控自由?；蛟S我的力量不夠強大，無(wú)法為所欲為，可是任何生命體，至少都有反對欺壓的權利，以及拒絕的資格。
那么，人類(lèi)可談判的底線(xiàn)在何處呢？
其實(shí)，有句話(huà)很現實(shí)，人善被人欺，馬善被人騎。欲望是永無(wú)止境的，不可能得到滿(mǎn)足。
談判，就是讓人知道，欲望不可以肆無(wú)忌憚。任何人，都應該清楚自己的要求與客觀(guān)事實(shí)的匹配程度。
至少，再怎么貪婪，也得有個(gè)底線(xiàn)吧？不要太過(guò)分啊~！至于能夠讓人遏制貪婪欲望的，自然就是切切實(shí)實(shí)的利害得失。
尾獸有尾獸的底線(xiàn)，人類(lèi)有人類(lèi)的底線(xiàn)。
雙方皆有底線(xiàn)存在，中間那片很大的范圍，就是用來(lái)博弈談判，圈地獲利的爭斗場(chǎng)！
底線(xiàn)，是人為設定的，根本沒(méi)有統一的說(shuō)法?？墒?，它有合理不合理的區分。
對于人類(lèi)來(lái)說(shuō)何為底線(xiàn)？——讓人類(lèi)禁止抓捕尾獸創(chuàng )造人柱力是不是底線(xiàn)？
我覺(jué)得，這根本這不叫底線(xiàn)?；蛘哒f(shuō)，這作為底線(xiàn)，并不合理。
生存的必需品，失去就會(huì )讓人不得不拼命，那叫做生存底線(xiàn)。
生活的常用品，失去就會(huì )讓人非常不安寧，那叫做生活底線(xiàn)。
那么，人類(lèi)想要人柱力，這叫底線(xiàn)呢？
我覺(jué)得這叫奢侈品！甚至是危險品！
打敗了并不代表徹底無(wú)反抗余地，要知道，戰場(chǎng)上的失利，有時(shí)候可以通過(guò)談判桌上面挽回甚至逆襲?！斎?，我不是教唆大家投機取巧，而是讓失敗者好好想清楚一點(diǎn)——我真的徹底敗了嗎？！我真的毫無(wú)反抗余地嗎？！我真的沒(méi)有任何依仗嗎？！
敗了又如何？只要還可以要挾對方，那就說(shuō)明你還有一定的價(jià)值。
觀(guān)看二戰后期，青桑在米利堅扶持下，飛速騰飛，超越其它各個(gè)國家！成為僅次于兩個(gè)的，第三名??！
憑什么？很簡(jiǎn)單，那就是博弈利害。
敗了，的確是敗了?？墒遣淮砭秃翢o(wú)價(jià)值，不代表自己就要任由宰割。
如果尾獸是那種烈性子，心中非?？释杂?，那么它們就該將這種決然，證明給世人看，讓所有貪婪者望而卻步，認清事實(shí)——士可殺不可辱。
對于一個(gè)堅決不肯順從的尾獸，一個(gè)被封印后寧可自殺，寧可經(jīng)歷復活枯寂的尾獸，足以讓各大忍村的圖謀變成笑話(huà)。
如果事不可為，他們沒(méi)誰(shuí)會(huì )傻到為此白白死亡！
困難就像彈簧，你強它就弱，你弱它就強！
作為尾獸的我，要求并不高，我覺(jué)得這是我合理合法的要求，那就是自由！
為了自由，寧死不屈吧！看誰(shuí)耗得過(guò)誰(shuí)！
當貪婪的人類(lèi)發(fā)現，每次抓捕尾獸后，人柱力就會(huì )暴動(dòng)，即使強行鎮壓，尾獸也會(huì )自殺！
總之一句話(huà)，抓捕尾獸，成為毫無(wú)利益可圖的時(shí)候，那就沒(méi)人會(huì )再去做。
殺頭的利益有人干，虧本的買(mǎi)賣(mài)無(wú)人做。
尊嚴，就是如此賺來(lái)的，畢竟，尾獸的要求又不是非分之想。
如果尾獸要求，人類(lèi)定期上供生命，那才叫邪惡?？墒撬裁匆膊灰?，只是要自由！人類(lèi)如果還不知好歹，還貪婪無(wú)比，那就活該被尾獸拖垮！
尾獸啊尾獸？！你也配稱(chēng)之為負面情緒？連這點(diǎn)兇惡暴戾都做不到？
暴亂只要被鎮壓，那就會(huì )乖乖蟄伏？呸！丟人現眼！在此期間就乖乖當人柱力了？活該被抓！
如果你誓死不從，讓人柱力變得毫無(wú)意義，那誰(shuí)吃飽了撐的要抓你？
哦！我明白了，除了各大忍村貪婪你，饞你的身子，想要得到人柱力。
還有大筒木要抓你。
大筒木抓你的原因很簡(jiǎn)單，那可不是為了人柱力，而是尾獸本身。
那么，尾獸們，你們要不要為了茍活，主動(dòng)去給各大忍村投降，以奴隸身份，茍活呢？
還是作為自由者，面對大筒木的目的，為自己而戰斗？
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或許，火影里的尾獸，它們并不是真的愛(ài)自由。
至少，在茍且偷生與被長(cháng)門(mén)抓走兩個(gè)選項面前，他們同意歸順人柱力。
當然，它們的選擇，或許才是符合利益的。至少，他們作為忍村的鷹犬，也從此得到忍村的保護不是么？
可是，我就鄙視了，既然覺(jué)得投靠忍村，維護自己生命最有利，那還時(shí)不時(shí)爆發(fā)動(dòng)亂干什么？故意傲嬌表現自己其實(shí)不情愿？這么虛偽做作??？明明心底是接受圈養，還要裝一副……
好吧！假如我作為尾獸，一個(gè)自由自在的尾獸，現在長(cháng)門(mén)在我的后面，正在追殺我。
我該怎么做？我會(huì )怎么做？
選項一：絕不屈服，力竭而亡。
選項二：乖乖與忍村合作，爭取友好和諧關(guān)系，我相信，只要我一直不暴動(dòng)，從來(lái)都是極力配合的狀態(tài)下，人柱力就不再是“危險品”代名詞。那么。人柱力也就沒(méi)必要被24小時(shí)軟禁，至少可以活動(dòng)的范圍更大。我也可以好說(shuō)的方式吃著(zhù)好吃的物品~~~
選項三：明明貪生怕死，但是要表現出一副鐵骨錚錚的模樣來(lái)。即便被忍村抓捕，被封印入人柱力體內，也要時(shí)不時(shí)出來(lái)暴動(dòng)，來(lái)證明自己的“不屈服”，然后每次被鎮壓后，自己的查克拉被人柱力給抽取~~
選項四：以尾獸身份，和忍村合作，基本上保留自由身，就像某些忍者的通靈獸似的?？墒菃?wèn)題是，這能行么？那些忍者總是有借口，比如說(shuō)木葉，總是會(huì )以小人之心度君子之腹，明明自己黑暗，還無(wú)賴(lài)好人~~~
以上，大概就是能走的道路了吧。
我會(huì )怎么做？
呃，說(shuō)句實(shí)話(huà)，如果我是尾獸，作為負面情緒的尾獸，那時(shí)候還能有理性思考能力么？
【呃，呃，既然設定中，尾獸還能被感動(dòng)，感化？憑什么不能保留理性思考的能力？】
作為負面情緒集合體，尾獸的正確姿態(tài)，當然就是本能拼命，仗著(zhù)天不怕地不怕的性子，來(lái)一場(chǎng)轟轟烈烈的戰斗啦！
咬咬牙，雖然怕死，但是，死就死吧！
趁自己不注意，眼睛一閉一睜，勇往直前。來(lái)吧，死的像個(gè)英雄！
運氣好還可以爆種，打出奇跡，既維護高大上的形象，又保全了自己的性命，可謂名利雙收。
就算是沒(méi)有奇跡，我也不會(huì )后悔，反正我就是不服！我就是要告訴忍村們，尾獸也可以很有骨氣的，不會(huì )屈服你們的銀威之下！
寧可戰死，也不要忍村的救濟糧！
作者有話(huà)說(shuō)：
作者的話(huà)：博弈，首先要理性判斷雙方各自承受范圍，各自不同層次的底線(xiàn)。
利益，誰(shuí)不想多占呢？可是博弈的特點(diǎn)中，并不是貪婪者就一定可以多拿多占。根據納什平衡理論，這種更加符合更多人利益的分配博弈，會(huì )讓那些貪婪不知足的人，人財兩空，遭受教訓。
人心不足蛇吞象，利令智昏。無(wú)論多么高明的詭辯技巧，終究都要為客觀(guān)事實(shí)來(lái)服務(wù)。否則就是經(jīng)不起考驗的泡沫，撐得再大，終究成空。