第一百零七章：無(wú)王時(shí)期
這便是夏啟的身世，他是半人半妖的混血！但當時(shí)青丘國的治下，也是有人族的，伏羲大赦天下妖族之后，狐族來(lái)到青丘，便建立了這個(gè)人妖共生的領(lǐng)土，青丘在外的表象，也是一個(gè)部落。
少有人知青丘的首領(lǐng)是狐族，只知道是個(gè)貌美的女子，更沒(méi)人知道夏啟有著(zhù)一般的妖族血脈，但這也是大禹沒(méi)有選擇夏啟作為王位繼承人的原因之一，做為人王，他不能讓有著(zhù)妖族血脈的人掌管人族，哪怕那個(gè)人是自己的兒子！
雖然距離人妖之戰已經(jīng)過(guò)去數萬(wàn)年，但大禹既然要保持人族的獨立，減少諸天的影響，就不能給諸天落下口實(shí)，所以哪怕夏啟再有天賦，他都注定得不到父親的傳位。
之后夏啟擊敗了代表舊勢力的元老會(huì )和伯益，奪得了人王的位置，恢復了‘夏’的國號，建立了夏王朝，分封諸多諸侯，人族氣運再次大漲。
夏啟乃是半妖，天生異于常人，但畢竟與伏羲比不了，伏羲雖是妖族天帝轉世，但也只是身負前世帝俊的氣運和功德，其本身卻是純粹的人族，而夏啟的父親大禹，雖然是五帝之一，但當年誕下啟的時(shí)候，也是個(gè)沒(méi)到帝境的凡人。
母親雖然是千年九尾狐貍，但也只是大妖，并不是開(kāi)天的第一只狐貍，唯有那第一只狐貍是天生的九尾狐，是先天神魔，其后的狐族只是繼承了祖先的修行法門(mén)，都是后來(lái)才修出九尾，更是向人族討封才徹底化為人形。
并且那第一位九尾狐的修為并不高深，早已逝去，現在巫女，已經(jīng)不知是其多少代的后裔了，其血脈只是讓夏啟比他人更加強大，更有天賦，卻是做不到讓夏啟也與伏羲一樣，生而為帝。
夏啟在位時(shí)，人族達到了新的繁榮鼎盛時(shí)期，夏王朝定然是之前的部落聯(lián)盟強大太多，但夏啟卻遲遲不能成帝！
他也是渴望能和父親一樣，成為一個(gè)偉大的人王，但夏啟覺(jué)得，自己已經(jīng)做了前輩從不曾完成的壯舉，為何氣運也不少，為何卻不能證道帝境呢？
夏啟卻是不知道，他能走得通的修行之路，只有伏羲所創(chuàng )的人身妖修的法門(mén)，因為他有九尾狐的血脈，修行大禹所創(chuàng )的功法，受到了創(chuàng )始人大禹的限制，大禹僅是帝境，作為傳承者的夏啟，是不可能成帝的。
無(wú)論是改修單純的人族功法還是妖族功法，雖然進(jìn)境神速，但因為兩族血脈不同，竟是連超凡境界都突破不了，就這樣，哪怕是擁有半妖之身，這位開(kāi)創(chuàng )王朝的傳奇人物，最終還是逝去了。
夏啟死去后，由他的兒子即位，但其人身上的妖族血脈，雖然僅有四分之一，但還是影響著(zhù)修煉，而且被妖族血脈加持的壽命也縮短了，之后的歷代夏王更是直接放棄了修煉。
自此之后，便有了人王不能修煉的傳統，人王修煉的法門(mén)也就漸漸遺失了，一直持續到成湯伐桀，也在沒(méi)有一位人王成為超凡境界。
成湯雖然得到了人皇鼎，而且沒(méi)有妖族血脈的限制，但歷經(jīng)四百多年，原本應該積累頗多的人族氣運，卻是并不多，成湯雖然修煉了巢皇的功法，不說(shuō)始終無(wú)法超凡，就算超凡了，玉骨金身決在帝境之前，也不能解決人王的壽元問(wèn)題。
氣運不足，成湯也無(wú)法開(kāi)啟人皇的第二篇功法，見(jiàn)不到燧皇，最終也是老死，沒(méi)能成為一代帝王，成湯深刻覺(jué)得，這玉骨金身決太坑，所以就沒(méi)有把他傳承下去，只是希望后人能找出新的方法。
一直到了帝辛，人族才終于又出現了自身?yè)碛行逓榈娜送酰?p> 人王所擁有的人族氣運，是整個(gè)人族的三成左右，而女?huà)z初見(jiàn)帝辛時(shí)，十分驚訝于帝辛身上磅礴的氣運之力，因為那些氣運，是從夏朝中期，一直積累到紂王時(shí)代的氣運！
商朝存續到了紂王帝辛時(shí)，已經(jīng)有了六百余年的歲月，再加上夏朝無(wú)王時(shí)代到成湯伐桀的二百多年，竟是有著(zhù)八百多年的積累！
但那夏朝初期濃厚的人族氣運到底去了哪里呢？明明夏啟沒(méi)能成帝消耗氣運，又有大禹兩次減緩氣運流逝，哪怕后來(lái)經(jīng)歷了無(wú)王時(shí)期，夏朝的氣運也不能散的那般厲害，導致成湯重新定鼎天下時(shí)，竟是連超凡的氣運都不夠。
夏啟之后，他的兒子太康即位，卻因為自知修煉長(cháng)生無(wú)望，無(wú)法像先輩人王一樣，久立人間，便只顧玩樂(lè )，不理政事，導致有窮氏部落大臣專(zhuān)權。
有窮氏部落是東夷人遷徙而來(lái)，在夏啟在位時(shí)和夏人通婚形成的部落，有窮氏的首領(lǐng)叫做羿，竟是嚇得太康逃走，而太康逃走之后，羿便操縱夏部落，冊立了太康的弟弟，夏啟的次子中康成為了人王。
這便是后世史稱(chēng)為太康失國的事件，也就是從太康出逃之后，夏啟剛剛建立的強盛王朝，開(kāi)始走向了下坡路，一直到中康去世，整個(gè)夏王朝的權利都被羿把控著(zhù)。
中康的兒子，夏啟的孫子叫做相，中康死后，相便繼了位，成為夏王朝的第四位人王，然而因為懼怕羿，也選擇和太康相同的路數，竟然也逃出了王都，投奔了太康當年在外遺留的勢力。
而相出逃之后，獨留羿一人掌控王權，羿也不稱(chēng)王，只是這樣駕馭著(zhù)整個(gè)天下，而后獨掌大權的羿到了晚年，也變得開(kāi)始不理政事，又被自己的養子寒浞背叛殺害。
寒浞與羿不同，他掌握了王權，但他的野心不止于此，他想要成為真正的王！然而當年的羿并沒(méi)有廢黜太康和相，如今太康已死，現在被人族承認的人王，就只剩下中康的兒子相了。
于是寒浞便派遣自己的兒子去追殺相，先后擊敗了太康遺留的勢力，又抓住殺害了相，唯獨遺漏了相還年幼的兒子，這個(gè)孩子叫做少康。
就是這個(gè)叫做少康的孩子，最后擊敗了寒浞，光復了夏王室的王權，被稱(chēng)為少康中興，而太康到少康之間近百年的時(shí)間，便被稱(chēng)為無(wú)王時(shí)期。